利用者:村田ラジオ
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1. 聖イサク
[編集]- シリヤの聖イサアク全書
- ニネベのイサアク神秘論文集(A. J. ヴェンシンク)
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2. マカリオス
[編集]- エジプトのマカリオス50の霊的説教 (擬マカリオス)
- 説教4 キリスト教徒は、神と天使たちから天の賞賛を得るために、この世での競争を注意深く慎重に成し遂げるべきである。
- 説教5 キリスト教徒とこの世の人々の間には大きな違いがある。この世の精神を持つ人々は心と精神において地上の束縛に縛られているが、他の人々は天の父の愛を切望し、ただ目の前に父を待ち望んでいる。
- 説教6 神を喜ばせたいと願う者は、平穏と静寂、優しさと知恵をもって祈りを捧げるべきであり、大声で叫んで他人に迷惑をかけるべきではない。説教には、王座と冠が実際に創造されたものであるかどうか、そしてイスラエルの12の王座についてという2つの質問も含まれている。
- 説教7 キリストの人間に対する慈愛について。説教にはいくつかの質問と答えも含まれている。
- 説教8 祈りの中でキリスト教徒に起こること、そして完全さの尺度について、キリスト教徒が完全な尺度に達することは可能かどうか。
- 説教9 神の約束と預言は、さまざまな試練と誘惑を通して成就し、神のみに従う者は悪魔の誘惑から救われる。
- 説教10 謙虚な心と真摯さによって神の恵みの賜物は保存されるが、傲慢さと怠惰によってそれらは破壊される。
- 説教11 聖霊の力は人の心の中で火のようであること、心に湧き上がる考えを見分けるために何が必要か、そしてモーセが柱のてっぺんに立てた死んだ蛇がキリストの象徴であることなど。説教には二つの対話があり、一つはキリストと悪魔、サタンとの対話、もう一つは罪人と同じ罪人との対話である。
- 説教12 アダムが神の戒めを破る前、そして自分の姿と天の姿の両方を失った後のアダムの状態について。説教には、非常に有益な質問がいくつか含まれている。
- 説教13 神がキリスト信徒に期待する成果。
- 説教14 神に思いと心を捧げる人々は、心の目が開かれ、神が彼らに最も神聖で純粋な神秘を与え、神が恵みを授けてくれることを望みながらそうするのである。天国の善いものを手に入れたいと願う私たちがすべきこと。そして使徒と預言者は窓から差し込む太陽の光にたとえられる。説教ではまた、サタンの「地」と天使の「地」とは何か、そしてどちらも無形で目に見えないものであることを教えている。
- 説教15 この説教は、世界の救い主であるキリスト・イエスの配偶者に対して、魂がいかに聖潔と貞潔と純潔をもってふるまうべきかを広く教えている。また、復活のときにすべての部分がよみがえるかどうか、悪、恩寵、自由意志、人間の尊厳など、多くの重要な教えに満ちた議論も含まれている。
- 説教16 霊的な人は最初の罪から生じる誘惑や逆境にさらされる。
- 説教17 キリスト教徒の霊的塗油とその栄光について、そしてキリストなしには救われることも永遠の命にあずかることも不可能であることについて。
- 説教18 キリスト教徒の宝であるキリストと聖霊について、キリストと聖霊はそれを様々な方法で実践して完成に至る。
- 説教19 進歩し成長したいと願うキリスト教徒は、内在する罪から解放され、聖霊に満たされるために、あらゆる善いことに自らを駆り立てるべきである。
- 説教20 内なる人の真の医者であるキリストだけが、魂を癒し、恵みの衣でそれを飾ることができるのである。
- 説教21 キリスト教徒には、内なる戦いと外なる戦いという二つの戦いが待ち受けている。後者は、地上の煩いから身を引くためのものであり、前者は、心の中で、邪悪な霊の誘惑に対抗するためのものである。
- 説教22 この世を去る人々の二通りの状態について。
- 説教23 王家の血統から生まれた者だけが高価な王家の真珠を身につけることができるように、神の子だけが天国の真珠を身につけることが許されている。
- 説教24 キリスト教徒の状態は、商品やパン種のようなものである。商人が地上の利益を蓄えるように、キリスト教徒は世界中に散らばった思いを集める。パン種が塊全体をパン種に変えるように、罪のパン種はアダムの種族全体に浸透する。しかしキリストは、忠実な魂には天の善のパン種を入れる。
- 説教25 この説教は、キリストによって強められなければ、誰も悪魔の妨害を克服することはできないこと、そして神の栄光を望む者がしなければならないことを教えている。また、アダムの不従順によって私たちは肉欲の束縛に陥ったが、十字架の神秘によってそこから解放されたことも教えている。さらに、涙と神の火の力は偉大であることを教えてくれる。
- 説教26 不滅の魂の価値と大切さ、力と効力、そしてそれがいかにしてサタンに誘惑され、誘惑から解放されるかについて。また、非常に素晴らしい教えに満ちたいくつかの質問も含まれている。
- 説教27 この説教は、前述の説教と同様に、キリスト教徒の尊厳と地位について長々と説明している。そして、神の知恵に満ちたいくつかの質問を織り交ぜながら、自由意志に関する多くの有益なことを教えている。
- 説教28 この説教は、罪のせいで主が魂の中に住まわれないという魂の災難を描写し嘆き、また、洗礼者ヨハネに関して、女から生まれた者の中で彼より偉大な者はいないと述べている。
- 説教29 神は人類に恵みの分配を二通りの方法で行い、公正な裁きによってその成果を要求することを意図している。
- 説教30 人の魂が神の王国に入るには聖霊によって生まれなければならない。そして、それがどのように実現されるかについて。
- 説教31 信者は心を変え、すべての思いを神に集めるべきである。なぜなら、神への奉仕はすべてこれにかかっているからである。
- 説教32 キリスト教徒の栄光は今も彼らの魂の中に留まり、復活の時に現れ、彼らの敬虔さに応じて彼らの体を栄光に輝かせるであろう。
- 説教33 私たちは神に絶えず注意深く祈るべきである。
- 説教34 キリスト教徒の栄光については、復活の時に彼らの体に与えられ、彼らは魂と共に啓蒙されるであろう。
- 説教35 古い安息日と新しい安息日について。
- 説教36 魂と肉体の二重の復活と復活した者の様々な栄光について。
- 説教37 楽園と霊的法則について。
- 説教38 真のキリスト教徒を見分けるには、またそれが誰であるかを見分けるには、非常に正確な判断力と知性が求められる。
- 説教39 聖書が神から私たちに与えられた理由。
- 説教40 すべての美徳とすべての悪徳は互いに結びついており、鎖のように互いにつながっている。
- 説教41 魂の秘密の部屋は非常に深く、それは恩恵や邪悪さの成長に比例して成長する。
- 説教42 外的なものではなく、内的なものが人間を前進させたり傷つけたりする。つまり、恵みの霊か邪悪の霊かである。
- 説教43 キリスト教徒の進歩については、その力の全てが心次第であり、ここでは様々な方法で説明されている。
- 説教44 魂の苦しみと病を
癒 したキリストによって、キリスト教徒の内にどのような変化と再生がもたらされるであろうか。
- 説教44 魂の苦しみと病を
- 説教45 この世のいかなる芸術も富でもなく、ただキリストの出現だけが人間を癒すことができる。この説教は人間と神との偉大な親族関係を説いている。
- 説教46 神の言葉とこの世の言葉、そして神の子らとこの世の子らの違いについて。
- 説教47 律法のもとで行われた事柄の寓話的解釈。
- 説教48 神への完全な信仰について。
- 説教49 この世の快楽を捨て去ったとしても、あの世の祝福を得なければ十分ではない。
- 説教50 神は聖徒たちを通して奇跡を起こす。
3. クリソストモス
[編集]- マタイ福音書に関する説教 目録(クリソストムス)
- 使徒行伝の注解 (クリソストムス) (未完)
- ローマ人への手紙注解(未完)
- ガラテヤ人への手紙注解 (完)
- エペソ人への手紙注解 (完)
- ピリピ人への手紙注解(未完)
- コロサイ人への手紙注解(未完)
- テサロニケ人への第一の手紙注解(未完)
4. オリゲネス
[編集]- 諸原理について(オリゲネス)
5. ニカイア教父シリーズ
[編集]- ニカイア以前の教父たち
- ニカイア教父とニカイア後教父: シリーズ I
- ニカイア教父とニカイア後教父: シリーズ II
- 第1巻 – エウセビオス: 紀元1年から324年までの教会史、コンスタンティヌス大帝の生涯、コンスタンティヌスを讃える演説
- 第1巻/エウセビオスの教会史 入力中
- 第2巻 – ソクラテス: 西暦305年から438年までの教会史、ソゾメノス (en): 西暦323年から425年までの教会史
- 第3巻 – テオドレトス、ヒエロニムスとゲンナディウス、ルフィヌス (en)とヒエロニムス
- 第4巻 – アタナシオス: 選集と手紙
- 第5巻 – ニュッサのグレゴリオス: 教義論文、選集および書簡
- 第6巻 – ヒエロニムス: 手紙と選集
- 第7巻 – エルサレムのキュリロス、ナジアンゾスのグレゴリオス
- 第8巻 – バシレイオス: 手紙と選集
- 第9巻 – ポワティエのヒラリウス、ダマスコのヨアンネス
- 第10巻 – アンブロシウス: 選集と手紙
- 第11巻 – スルピティウス・セウェルス、レランスのウィンケンティウス、ヨハネス・カッシアヌス
- 第12巻 – レオ1世、グレゴリウス1世
- 第13巻 – グレゴリウス1世 (パート2)、シリアのエフレム、アフラハト
- 第14巻 – 七つの全地公会議
- 第1巻 – エウセビオス: 紀元1年から324年までの教会史、コンスタンティヌス大帝の生涯、コンスタンティヌスを讃える演説
- 第3巻/ルフィヌス/使徒信条の解説(ルフィヌス)
- 原ニカイア信条(325年)
- 第14巻/第二回公会議/聖なる信条(374 - 381年)
- ニカイア以前の教父たち/第2巻/ヘルマスの牧者 (完)
6. エイレナイオス
[編集]- 異端反駁:第1巻(エイレナイオス)(完)
- 異端反駁:第1巻 2 6~10章
- 異端反駁:第1巻 3 11~15章
- 異端反駁:第1巻 4 16~20章
- 異端反駁:第1巻 5 21~25章
- 異端反駁:第1巻 6 26~31章
- 異端反駁:第2巻(エイレナイオス)(完)
- 異端反駁:第2巻 2 6~12章
- 異端反駁:第2巻 3 13~18章
- 異端反駁:第2巻 4 19~24章
- 異端反駁:第2巻 5 25~30章
- 異端反駁:第2巻 6 31~35章
- 異端反駁:第3巻(エイレナイオス)(完)
- 異端反駁:第3巻 2 7~12章
- 異端反駁:第3巻 3 13~18章
- 異端反駁:第3巻 4 19~25章
- 異端反駁:第4巻(エイレナイオス)(完)
- 異端反駁:第4巻 2 7~12章
- 異端反駁:第4巻 3 13~18章
- 異端反駁:第4巻 4 19~24章
- 異端反駁:第4巻 5 25~30章
- 異端反駁:第4巻 6 31~35章
- 異端反駁:第4巻 7 36~41章
- 異端反駁:第5巻(エイレナイオス)(完)
- 異端反駁:第5巻 2 7~12章
- 異端反駁:第5巻 3 13~18章
- 異端反駁:第5巻 4 19~24章
- 異端反駁:第5巻 5 25~30章
- 異端反駁:第5巻 6 31~36章
- 偶像崇拝について(テルトゥリアヌス) (完)
- 主の祈りについて (キプリアヌス) (完)
- 三位一体論 (ヒラリウス) (未完)
- 教理講義 (キュリロス) (完)
- 教理講義4 《教義の10の要点について》
- エルサレムのキュリロス/序説
7. レオ1世
[編集]- 第12巻/レオ1世/説教(レオ1世)入力中
8. ヨハネ・ダマスコ
[編集]- 正教信仰の正確な解説/第1巻(ヨハネ・ダマスコ)入力中
9. フィロカリア
[編集]- ドブロトリュビエ (Philokalia)
- 第1巻
- 大アントニオスの言葉と彼に関する伝説
- 大アントニオスの名言の解説
- アバ・イザヤが弟子たちに語った言葉(アバ・イザヤ)
- 新米修道士へのルールとアドバイス(アバ・イザヤ)
- アバ・イザヤの言葉(アバ・イザヤ)
- 心を守ることについて27章(アバ・イザヤ)
- 修道士ニコラスへのメッセージ(修行者マルコ)
- 修行者マルコの著作に対するニコラス修道士の反応
- 霊的法則に関する200章(修行者マルコ)
- 行いによって義とされると考える人々について(修行者マルコ)
- 第2巻
- 霊的生活の完成度について(ヨハネス・カッシアヌス)
- 悔い改めの働きの終了について(ヨハネス・カッシアヌス)
- テオドロスへ 覚醒と祈りについて(ヘシュキオス長老)
- 祈りに関する153章(シナイのニール)
- 悪の八魂について(シナイのニール)
- 悔い改めについて(ヨハネ・クリマクス)
- 美徳と情熱について–また情熱との戦いについて(ヨハネ・クリマクス)
- 8つの主要な情熱との戦いについて(ヨハネ・クリマクス)
- 平静さについて(ヨハネ・クリマクス)
- バルサヌフィオスの禁欲的教え(大バルサヌフィオス)
- アバ・ドロテオスの禁欲的教え(アバ・ドロテオス)
- シリアの聖イサクの禁欲的教え(シリアのイサク)
- 第3巻
- 霊的知識と識別についての100章(フォティケのディアドコス)
- 愛についての400章(告白者マクシモス)
- 愛・禁欲・霊的生活について400章(アバ・タラシオス)
- 最も魂をたすける100の章(エデッサのテオドロス)
- 覚醒についての40章(シナイのフィロテオス)
- 第4巻
- 修道士への禁欲的な指導(ストゥディオスのテオドロス)
- 第5巻
- 戒めと教義・警告と約束についての137章(シナイのグレゴリオス)
- 沈黙行者たちへの指示(シナイのグレゴリオス)
- 静寂と祈りについての15章(シナイのグレゴリオス)
- 覚醒と心を守ることについて(修道士ニケフォロス)
- 名誉ある修道女クセニアに(グレゴリオス・パラマス)
- キリスト教法に基づく十戒(グレゴリオス・パラマス)
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- 主の祈り、洗礼、聖体に関する注釈(モプスエスティアのテオドロス) (完)
- 口語訳旧約聖書 目次(外部のデジタル化資料)
- 口語訳新約聖書 目次(外部のデジタル化資料)
- KJV 旧約聖書続編 目録 (King James Bible, 1769)
- フィラレートのカテキズム(モスクワの聖フィラレート、1913)(完)
- 英国国教会の39箇条についての教理問答(ジェームズ・ビーヴン、1853)(未完)
- 短い信条(ガザーリー、1903英訳ダンカン・B・マクドナルド)(完)
- アル・ガザーリーの宗教的・道徳的教え(ガザーリー、1921英訳サイード・ナワーブ・アリ)
- 鳩の書(Book of the Dove バル・ヘブラエウス、1919英訳 A.J. ヴェンシンク)(目次のみ)
- 蜂の書(The Book of the Bee アフラトのソロモン、英訳 ウォーリス・バッジ)(目次のみ)
- ディオニュシオス・アレオパギテスの著作(ジョン・パーカー、1897)(目録)
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- イェルサリム大主教聖キリール教訓(エルサレムのキュリロス)
- 聖金口イオアン教訓下(ヨハネ・クリュソストモス)
- シリヤの聖エフレム教訓
- 正教要理問答
- 通俗正教教話(府主教フィラレート)
- 聖詠講話上編(ヨハネ・クリュソストモス)
- 聖詠講話中編
- 新約聖書譬喩略解
- 祈祷惺々集 〈祈りと清醒の教訓集。隠修者フェオファン編集。〉
- (ヨハネ・クリマクス、シナイのヘシュキオス、シナイのフィロテオス、シリアのイサアク、ガザのバルサヌフィオス)
- 埃及マカリイ全書(著者は擬マカリオス)
- ニケア信経(ニケア・コンスタンチノープル信経)
- 使徒信経(天主公教会1911年)
- 使徒信経(日本聖公会1941年)
- アタナシオ信経
- 信経問答
- 十誡問答
- 吉利支丹文学抄/吉利支丹文学概説及び原本の解題
- さんぺいとろの御作業 (新漢字)
- さんふらんしすこの御作業 (新漢字)
- さんゑうすたきよの御作業
- こんてむつすむんぢ抄 (新漢字)(『キリストに倣いて』)
- でうすの御性体と御善徳の事 (新漢字)(『ぎや・ど・ぺかどる』)
- 御扶けの御恩の事 (新漢字)( 同 )〈ぎやどぺかどるは興味深い。〉
- 善人達のよきこんしゑんしやの悦びの事 (新漢字)( 同 )
- 世界と悪の執着に引るゝ人の迷ひを導く事 (新漢字)( 同 )
- 瞋恚に対する了簡の事 (新漢字)( 同 )
- ほるたれざといふ強き心の事 (新漢字)( 同 )
- けれいど並びにひいですのあるちごの事 (新漢字)(『どちりな・きりしたん』)
- でうすの御掟十のまだめんとすの事 (新漢字)( 同 )
- 詩四篇・三十一篇・九十一篇(日本聖公会訳)(+詩百三十四)
- 詩九十二篇・九十五篇・九十八篇・百篇(日本聖公会訳)
- 詩七十一篇・百十六篇(日本聖公会訳)(+詩百二十七、詩百三十)
- 詩二十三篇・三十九篇・九十篇(日本聖公会訳)
- 詩五十一篇(詩篇第五十一、第五十聖詠)
- 人類の忘恩に対する償の祈祷
10. 典礼・奉神礼
[編集]- ミサ通常文・キリエ・グロリア(カトリック)
- (+クレド・サンクトゥス・ベネディクトゥス・アニュスデイ)
- 神聖なる聖体礼儀の歌章の次第(正教会)
- 大齋の晩課及び先備聖体礼儀の「主よ爾に籲ぶ」(正教会)
- 八調の品第詞(ステペンナ)(正教会)〈聖詠119~133を題材にした祈祷文〉
- 大斎第一週間奉事式略(おおものいみだいいっしゅうかんほうじしき)
- 大斎第一週間奉事式略 2(火曜日)
- 大斎第一週間奉事式略 3(水曜日)
- 聖パスハの奉事
- 信経(正教会)
- 聖詠経 (日本正教会翻訳)
- マトフェイ伝06
- マトフェイ伝07
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11. 仏教
[編集]- 正信念仏偈 (意訳聖典)
- 歎異抄 (意訳聖典)
- 蓮如上人御文章 (意訳聖典)
- 七箇條の起請文 (浄土宗全書)(別名:念仏行者訓條)
- 横川法語〈恵心僧都、源信〉
- 十二問答
- 十二箇條問答〈法然上人の人柄が優しい。〉
- 黒田の聖人へつかはす御文(別名:一紙小消息)
- 或女房に示されける法語
- 常に仰られける御詞 (法然上人全集)
- 平重衡に示す御詞 (法然上人全集)
- 甘糟太郎忠綱に示す御詞 (法然上人全集)
- 元强盜の張本なりし教阿に示す御詞 (法然上人全集)
- 御臨終の時門弟等に示されける御詞 (法然上人全集)
- 消息法語 (一遍上人語録)
- 門人伝説 (一遍上人語録)〈興味深い。〉
- 仏説阿弥陀経 (昭和新纂経典部)
12. イスラム教
[編集]- 短い信条(ガザーリー、1903英訳ダンカン・B・マクドナルド)(完)
- アル・ガザーリーの宗教的・道徳的教え(ガザーリー、1921英訳サイード・ナワーブ・アリ)
加筆項目
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- 利用者:村田ラジオ/sandbox2 エジプトマカリイの大書簡
- 利用者:村田ラジオ/common.js
12. 忘備録
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