すゞろごと

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        ほとゝぎす


 ほとゝぎすの声まだしらねば、いかにしてか聞かばやと恋しがるに、人のひ来て、「何かは聞えぬ事のあるべき。我がやどおほきにはとまりてさへ鳴くものを、夜ふけまくらにこゝろし給へ。近く聞く時はたゞひとこゑあやしきに聞きなさるれど、遠くなりゆく声のいと哀れなるぞ」と教へられき。

 時はふるき暦のさつきにさへあれば、おのが時たゞいまと心いさみて、それよりのな/\目もあはず、いかで聞きもらさじとまちわたるに、はかなくてひとよは過ぎぬ。そのつぎのもつぎの夜もおぼつかなくて、いつしかあかつきづくよの頃にもなれば、などかくばかり物はおもはする、いとつれなくもあるかなと憎くむ/\なほまつに弱らでひとよまちあかしゝに、ある暁のいとねぶうて、物もおぼえずしばし夢結ぶやうなりしが、耳もと近くその声あやまたず聞えぬ。まだ聞かざりしをさやかに知るは怪しけれど、疑ひなきそれとまくらおしやりて、ゐなほれば又ひとこゑさやかにぞなく。こじんがよみつる歌の事などさま/″\胸に迫りて、ほと/\涙もこぼれつべく、ゆかしさのいとへがたければ、ねやの戸おして大空をうちみあぐるに、月には横雲少しかゝりて、見わたすをかの若葉のかげ暗う、過ぎゆきけんかげも見えぬなん、いとくちをしうもゆかしうもたゞ身にしみてうちながめられき。

 あけぬれば歌よむ友のもとにせうそこして、このほこりいはゞやとしつるを、事にまぎれてさて暮しつ。に入れば又々鳴きわたるよ。こたびはよひよりうちしきりぬ。人の聞かせしやうにこまやかなる声はあらねど、たゞものゝ哀れにて、げに恋する人の我れに聞かすなと言ひけんもことわりぞかし。おもふ事なき身もと、すゞろに鼻かみわたされて、日記のうちにはこよひのおもふことくさ/″\しるして、やがて哀れしる人にとおもふ。

 かくてふつかばかり、みつかのちなりけん、ゆくりなくし友あり。いとうれしうて、今やこの事かたりいでん、しばししてやおどろかすべき、さこそは人のうらやましがるべきをと、嬉しきにもなほはゞかられつゝ、あらぬ事ども言ひかはすほどに、折しもかのほとゝぎす軒端に近う鳴く声のする。「あれ聞き給へ。こゝはこゞゐの森にもあらぬを、このよごろたえせず声の聞ゆるが上に、ひるさへかく」とうちいだしたれば、友はときがたきおもゝちして、「何をかのたまふ」とたゞに言ふ。かく/\と語れば、「そはけがたき事」とうちかたぶき打かたぶきするほどに、又もひとこゑふたこゑうちしきれば、「あれが声をほとゝぎすとや。いかにしてさはおぼしつるぞ、いとよきおんききざま」と、友は口おほひもしあへずみくつがへる。「いつもあかつきよりなきいでゝ夕ぐれまではおんのきのものなるを、いかにしてさは聞き給ひけん、物ぐるほしくもおはしますかな」といよ/\笑ふに、「さにはあるまじ。いかで山がらすをさはおもふべき。あのなくね聞き給へ、よもあやまらじ」といぶかしうなりて言へば、「月夜に寝ほうけてなきいづる時は常の声ともことなりぬべし。今のなくは何かは異ならん。あれ見給へ、飛びゆく姿もさやかなるを」と指さゝれて、あはれこのほとゝぎすいつもはつねをなく物になりぬ。めずは夢のをかしからましを。

この著作物は1925年1月1日より前に発行され、かつ著作者の没後(団体著作物にあっては公表後又は創作後)100年以上経過しているため、全ての国や地域でパブリックドメインの状態にあります。