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　　　いたづらに　過ぐし遣りつれ　偲はせる　君が心を 　　　うるはしみ　この夜すがらに　眠（い）も寝ずに　今日もしめらに　恋ひつつそ居る 3970　足引の山桜花一目だに君とし見てば吾（あれ）恋ひめやも 3971　山吹の茂み飛び漏く鴬の声を聞くらむ君は羨（とも）しも…

ぐ其同伴（そのつれ）の男は筧某であると推測した。 で二人の話を下で聞て居た。まさか六年前、此鎌倉で一所に暮した昔の夫が釣を垂れながら聞いて居るとは愛子も思はなかつたらう。 「一人（ひとり）でですか。」と男は聞いた。 「いヽえ母とです。」と女は何気（なにげ）なく答へ直（す）ぐと…

め）のさき（まへ）の哀も（を）思ひのこすことぞなきや（なきかなイ）。すべて人の身は。朝がほの花の露きえをあらそひ。ひをむしの朝の命。夕をまたぬものぞかし。されど心をやしなひ身をたもちて。百のよはひをのぶるたぐひ昔今おほくぞ侍るめる。誠に二なき寶。命にしくはなし。いきとしいけるものいかでか身をおさめ…

　「とゞめおくふるき枕のちりをだにわが立ちさらばたれかはらはむ」。 よゝにかきおかれける歌のさうしどもの奧書して、あだならぬかぎりをえりしたゝめて、侍從のかたへ送るとて、書きそへたるうた、 　「和歌の浦にかきとゞめたるもしほぐさこれをむかしのかたみとも見よ。…

地の造り主と讃（たた）ゆ。されど彼等は、この天地に極（きは）めて冷淡なり。余は今、彼等と言へり、されどこの彼等の内には勿論（もちろん）余も加はりをるなり。 人々各追求願望するところあり、善を求め愛を求め義を求む、これ等を称して理想を仰ぐと称す。それより下（くだり）ては功名富貴（ふうき）、様々なり。…

北南は眇々とはるかにして。西は海の渚近し。錦花繡草のたぐひはいともみえず。白き眞砂のみありて雪の積れるに似たり。其間に松たえ〴〵生渡りて。鹽かぜ梢に音信。又あやしの草の庵所々みゆる。漁人釣客などの栖にやあるらん。すゑ遠き野原なればつく〴〵とながめゆくほどに。うちつれたる旅人のかたるをきけば。いつのこ…

見える行爲はしたことがないと思つてゐる。然しその男らしい、意地っ張りな行爲をしてゐるときなどにフッとその考へが浮ぶんだ。兄弟牆にせめげども、外その悔（侮）りを防（禦）ぐといふ樣な工合に、外目にはどうにかこ（ﾏﾏ）にかやつて行つてゐる樣だが、中では卑（却）怯者の内亂だ。…

一五 我（わ）が目（め）常（つね）に主（しゅ）を仰（あふ）ぐ、其（その）我（わ）が足（あし）を網（あみ）より出（いだ）すに因（よ）る。 一六 我（われ）を顧（かへり）み、我（われ）を憐（あはれ）め、我（われ）獨（ひとり）にして苦（くるし）めらるるに因（よ）る。 一七…

めぐり岩を這て佛閣を拜し佳景寂寞として心すみ行のみ覺ゆ 　　　閑さや岩にしみ込（一本しみ入るトアリ）せみの聲 もかみ川のらんと大石田と云所に日和を待こゝに古き（古きノ二字一本ニナシ）俳諧のたねこぼれて忘ぬ花の昔をしたひ蘆角一聲の心をやはらげ此道にさぐ…

【經】　六年春、鄭人、來り渝《か》へて平《たひら》ぐ。夏、五月、辛酉《しんいう》、公、齊侯《せいこう》に會し、艾《かい》に盟《ちか》ふ。秋、七月。冬、宋人、長葛《ちようかつ》を取る。 【傳】　六年（周ノ桓王三年）春、鄭人、來り渝《か》へて平《たひら》ぐとは、更《あらた》めて平《たひら》ぐなり。…

百年（もゝとせ）もきのふのごとし 千曲川柳霞みて 春淺く水流れたり たゞひとり岩をめぐりて この岸に愁（うれひ）を繋（つな）ぐ 〈［＃改ページ］〉 　鼠をあはれむ 星近く戸を照せども 戸に枕して人知らず 鼠古巣を出づれども 人夢さめず驚かず 情の海の淡路島 通ふ千鳥の聲絶えて やじりを穿つ盜人の 寢息をはかる影もなし…

「でも、先生も、ちっともお変りなさいません――それは、お髪（ぐし）や、お髯は、めッきり白うお成りなさいましたけれど――」 「わしの方は、もう寄る年波じゃよ。が、兎（と）に角、生きていることは悪うない。そなたに、こうして邂逅（めぐりあ）えたのも、いのちがあったればこそじゃ」…

　遠き世の物語である。バロンと名乗るものの城を構え濠（ほり）を環（めぐ）らして、人を屠（ほふ）り天に驕（おご）れる昔に帰れ。今代（きんだい）の話しではない。 　何時（いつ）の頃とも知らぬ。只アーサー大王（たいおう）の御代とのみ言い伝えたる世に、ブレトンの一士人がブレトンの…

ぐれ）かけて鵞毛（がもう）か柳絮（りうじよ）かはやちら／＼と降（ふ）り出（い）でぬ、入相（いりあひ）の鐘（かね）の聲（こゑ）陰（いん）に響（ひゞ）きて塒（ねぐら）にいそぐ友烏（ともがらす）今宵（こよひ）の宿（やど）りの侘（わび）しげなるに誰（た）が空（うつ）せみの夢（ゆめ）の見初（みはじ）め…

　　　　なるものを あゝさめたまふ 　　　　ことなかれ あゝかへりくる 　　　　ことなかれ はるははなさき 　　　　はなちりて きみがはかばに 　　　　かゝるとも なつはみだるゝ 　　　　ほたるびの きみがはかばに 　　　　とべるとも あきはさみしき 　　　　あきさめの きみがはかばに 　　　　そゝぐとも ふゆはましろに…

3450　乎久佐男（をくさを）と乎具佐好男（をぐさずけを）と潮舟の並べて見れば乎具佐勝ちめり 3451　左奈都良（さなつら）の岡に粟蒔き愛（かな）しきが駒は揚（た）ぐとも我（わ）はそとも追（は）じ 3452　おもしろき野をばな焼きそ古草に新草まじり生ひは生ふるがに…

じも敢へずあはれ人生荒洪長へにまためぐり會ふの時あるあらぬ其の離れをせし人よ　人々のそ れよ――嗚呼人生斯くの如くして逝󠄁く、嗚呼時は斯くしてぞ經る、人間老衰の期、五官枯死の曉 早や眼前に逼まれるその果敢なきを認めては轉た人生行々の神︀秘混沌荒々たり溟々たり風物の無 常慘々冷々たる、此の瞬間兩眼の淚のさめぐと下るを禁ずるの力を求むるを得爲ざりしとぞ語…

ともいへ詐欺（さぎ）とも言へ、愚者に持たせて不用の財、引き上げる事世（よ）の為（ため）なり。思ふも腹筋（はらすぢ）は洋行がへりの才子どの、何の活眼（くわつがん）、しれた物よ。魔睡（ますゐ）剤（ざい）は入江の妹（いもと）、この間の宴会に眼（め）尻（じり）の角（かく）度（ど）見て取りぬ。あの頑物（ぐ…

ぐひ）の如（ごと）きは書士（がくしゃ）並（ならび）に法利（はり）賽（さい）の輩（ともがら）の最（もっと）も軽（かろん）ずる所（ところ）なり　後（のち）に主人（あるじ）また僕（しもべ）に命（めい）じて道路（みち）や藩籬（まがき）の邊（ほとり）にゆき強（しひ）て人（ひと）を進（すす）め…

とも大（おほい）なる事（こと）に非（あら）ず彼等（かれら）の終（をはり）ハ必（かなら）ずその爲（なす）ところに應（かなふ）べし 十六 又（また）いふ人（ひと）われを愚（ぐ）と意（おも）ふ勿（なか）れ然（しか）らずば爾曹（なんぢら）われを愚（ぐ…