新約聖書譬喩略解/第二十一 大宴の譬

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第二十一　（おほふるまひ）の（たとへ）[編集]

路加十四章十五節より二十四節

イエス（かれ）に（いひ）けるは（あるひと）（おほひ）なる（ふるまひ）を（まうけ）て（おほぜい）を（まね）けり （ふるまひ）のとき（しもべ）を（その）（まねき）たる（もの）に（つかは）して（すべてのもの）はや（そなはり）たれば（きた）るべしと（いわ）せけるに（かれ）（ら）みな（おなじ）く（ことわり）ぬ （その）（はじめ）の（もの）かれに（いひ）けるは（われ）（でん）（ぢ）を（かひ）たれば（ゆき）て（み）ざるを（え）ず（ねがは）くは（われ）を（ゆる）し（たま）へ （また）（ひとり）の（もの）いひけるは（われ）（いつ）（くびき）の（うし）を（かひ）たれば（これ）を（こころ）むるために（ゆか）ん（ねがは）くは（われ）を（ゆる）し（たま）へ （また）（ひとり）の（もの）（いひ）けるは（われ）（つま）を（めとり）たり（このゆへ）に（ゆく）ことを（え）ざる（なり）（その）（しもべ）かへりて（あるじ）に（つげ）ければ（あるじ）（いかつ）て（その）（しもべ）に（いひ）けるは（すみや）かに（むら）の（ちまた）に（ゆき）て（まづしきもの）（かたわ）（あしなへ）（めしひ）などを（ここ）に（ひききた）れ （しもべ）いひけるは（しゅ）よ（おほせ）の（ごと）く（なせ）り（しかれ）ども（なほ）あまりの（ざ）あり （しゅじん）（しもべ）に（いひ）けるは（みち）や（まがき）の（ほとり）にゆき（しひ）て（ひとびと）を（ひききた）り（わがいへ）に（みた）しめよ （われ）なんぢらに（つげ）ん かの（まねき）たる（ひとびと）は（ひとり）だに（わが）（ふるまひ）を（あぢは）ふ（もの）なし

〔註〕（この）（たとへ）と（だい）十二の（わう）（じ）（こんれい）の（たとへ）とは（おほひ）に（わかち）あり （わう）（じ）（こんれい）の（たとへ）は（すで）に（まへ）に（つまびらか）なり この（たとへ）を（まうけ）たまふ（ゆへ）はイエス（ひとり）の（はり）（さい）の（つかさ）なるものの（いへ）に（いた）りたまひしに（よのつね）の（ふるまひ）にあらず （おほふるまひ）を（まうけ）て（もてな）せり その（とき）イエス（まねくところ）の（もの）を（み）たまふに（ふう）（き）の（ひと）や（あるひ）は（がくしゃ）の（ともがら）のみ（きゃく）となりて（い）ければ（まづしき）のものをよく（あわれ）むべきことを（おし）へ（ただしきひと）の（よみがへら）んとき（むくひ）を（え）んことを（とき）たまひしに〔本章十二十三十四節〕（とも）に（しょく）する（もの）の（うち）に（ひとり）（いひ）けるは（かみ）の（くに）に（しょく）するものは（さいわひ）なりと〔本章十五節〕その（こころ）（おのれ）は（もと）より（しん）（り）を（あきらか）にするの（ひと）にて（しご）には（かなら）ず（てんこく）の（ふるまひ）にあづかるべきなりと（おもへ）り イエスその（もの）の（しんちう）（ほこる）を（し）りたまひしゆへこの（たとへ）を（かたり）てその（ひと）ならびにこの（ざ）に（あり）（あふ）（ひと）に（いましめ）られ（めさ）るる（もの）いまだ（かなら）ずしも（えら）ばれずといへり （このとき）（ふるまひ）にありし（ゆへ）（すなわち）（もくぜん）の（こと）を（も）て（たとへ）となせり （この）（たとへ）の（ほん）（い）は（（あるひと））とは（てん）（ふ）を（さ）し（（おほふるまひ））は（てん）（ふ）の（おほひ）なる（めぐみ）を（さ）す （ひと）（このよ）に（ふくいん）の（めぐみ）を（う）け（のちのよに）（てんこく）の（かぎりなきさいわひ）を（うく）るをいへるなり（（おほぜい）を（まね）く）は（てん）（ふ）の（ばんみん）を（まね）き（しんじゃ）となしたまはんことを（さ）せり （せいしょ）に（いわゆる）（しょぞく）（しょおん）（しょみん）（しょこく）の（うち）より（かみ）に（き）せしむと〔黙示録五章九節〕の（こころ）なり（（はじ）め（まねか）るる（ひと））は（がくしゃ）（はり）（さい）の（ともがら）を（さ）し（（しもべ））はイエス（およ）びすべての（でんだうしゃ）を（さ）す （がくしゃ）と（はり）（さい）の（ともがら）とは（きうやく）を（よみ）て（てんこく）（いた）るの（とき）あることを（し）れり （ここ）にいふ（（ふるまひ）の（とき））は（この）（てんこく）（いた）るの（とき）を（さ）せり イエス（ならび）に（でし）の（ともがら）（ひと）に（すすめ）て（みち）を（しん）ぜしめ（てんこく）（ちか）しといへるは（すなわち）（この）（こころ）なり（（すべてのもの）（そなは）る）とは（ふくいん）にいふ（ところ）のさいわひ（おのおの）（ひとしく）（そなは）るを（さ）す （てん）（ふ）の（めぐみ）ありイエスの（あがなひ）あり（せいれい）の（くわん）（くわ）あり（このよ）に（なぐさめ）を（う）け（のちのよ）に（おほひなるさかへ）あり（これ）みな（かく）ることなきをいへり（（かれ）（ら）みな（おなじ）く（ことわり）ぬ）とは（みち）を（きき）て（しん）ぜざるものを（さ）す （さんにん）（ことわ）る（うち）に（ひとり）は（でん）（ぢ）のため（ひとり）は（あきなひ）のため（ひとり）は（かない）のためにてみな（ほんぶん）の（こと）によりたれば（いなむ）も（ことわり）なれども（すで）に（あるじ）の（きたり）（まねく）ときはまづ（ふるまひ）に（おもむ）きて（のち）（し）（よう）をなすべきにおのおの（わたくし）の（こと）によりて（ゆか）ず（いろいろ）（こと）に（かこつけ）て（ことわ）るは（あるじ）の（めぐみ）を（ゆるがせ）にするなり （ひと）（あるひ）は（しんだい）の（とめる）を（した）ひ（あるひ）は（あきなひ）の（はんぜう）を（むさぼ）り（あるひ）は（しゅしょく）の（たのしみ）に（おぼ）れて（てん）（ふ）の（ひと）を（つかは）して（ふくいん）を（つた）へ（くひあらため）を（まねく）と（いへど）も（こばみ）て（しん）ぜず（つひ）に（おほふるまひ）を（いなむ）に（おな）じ （これ）（けいじやう）の（さ）（べつ）を（あやま）り（せん）（ご）の（し）（だい）を（し）らずといふべし イエスまづ（かみ）の（くに）と（ただしき）とを（もと）めよさらば（これ）（ら）の（もの）はみな（なんぢ）（ら）に（くは）へらるべしと（いひ）たまひしをよく（こころ）に（とむ）べきなり〔馬太六章三十三節〕（ひと）（よ）にある（く）（らく）は（しばし）にしてよくその（ねがひ）を（とぐ）るも（まこと）の（さいわひ）にあらず（これ）を（み）て（かんよう）となすべからず （てんこく）を（した）ひ（よ）の（ぜう）を（うす）んずべし ポーロ（いは）く（けうだい）よ（われ）（これ）をいわん（いま）よりのち（とき）（ちぢ）まれり そは（つま）を（もて）る（もの）は（もた）ざるが（ごと）く（この）（よ）を（もち）ゆるものは（もち）ひざるが（ごと）くすべきためなり それこの（よ）の（ありさま）は（すぎゆく）なりと〔哥林多前書七章二十九節より三十一節〕（せいしょ）にはしばしばこのことを（も）て（おしへ）たまへども（ひと）の（さと）らざるは（おし）むべきことなり （はじ）め（まね）く（ところ）のものきたらず （あるじ）（いかり）て（しもべ）に（めい）じて（むら）の（ちまた）に（ゆき）て（まづしき）もの（かたわ）もの（あしな）へのもの（めしひ）なるものを（ひききた）るといふ（この）（（ちまた））は（まち）の（うち）にありて（ひとびと）（ゆきき）する（ところ）なり （これ）はユダヤの（くに）を（さ）せり （まづしき）ものより（いか）は（ひと）（こころ）の（うち）に（みづか）ら（ちから）なきを（し）りさまざまの（くせ）あるを（し）るを（さ）す （みつぎとり）（あくにん）の（たぐひ）の（ごと）きは（がくしゃ）（ならび）に（はり）（さい）の（ともがら）の（もっと）も（かろん）ずる（ところ）なり （のち）に（あるじ）また（しもべ）に（めい）じて（みち）や（まがき）の（ほとり）にゆき（しひ）て（ひと）を（すす）め（きた）るといふ（この）（（まがき））は（まち）の（そと）にて（いなか）の（かうさく）をなす（ところ）にあり （これ）は（い）（はう）を（さ）せり （しひ）て（すすむ）る（ところ）の（ひと）は（い）（ぞく）を（さ）せり （これ）（ら）の（ひと）は（もと）より（ぐうぞう）を（はい）し（まこと）の（かみ）を（し）らずまた（がくしゃ）（はり）（さい）の（ともがら）は（かろん）ずる（ところ）なり（（あるじ）（ひとし）く（しもべ）に（めい）じて（しひ）て（すす）めきたる）はイエス（みつぎとり）（あくにん）を（まね）きて（くひあらた）めしめて（でし）となしまた（でし）を（つか）はして（ふくいん）を（い）（ぞく）に（つた）へ（い）（ぞく）の（ひと）を（てんこく）に（すす）ましむるを（さ）せり（（しひ）て（すすむ）る）といふは（いなか）の（もの）は（い）（ふく）も（ひとし）からず（なり）も（いやしく）（これ）を（まねき）て（りっぱ）なる（ざしき）につかしむるときは（みづか）ら（はづかしき）に（たへ）ざるなり さればこそ（しひ）て（これ）を（まね）き（きた）るなり すべて（よ）の（ひと）（みづから）（おも）き（つみ）あるを（し）るものは（てんこく）の（さいわひ）を（う）るに（たへ）ずと（おも）へり その（こころ）に（まか）せなば（ますます）（ちぢ）まりて（すす）まず（こと）に（かこつけ）て（いなま）んとせり （ゆへ）に（しひ）て（これ）を（おしへ）（これ）を（せめ）て（くひあらたむ）ることを（え）せしめんとするなり （しひ）て（けうくわい）に（い）るるをいふにあらず（（まね）く（ところ）の（ひと）（ひとり）も（わがふるまひ）を（あじはふ）ものなし）とはすべて（めさ）るれども（うけいれ）ざることを（さ）せり （はり）（さい）の（ともがら）は（とも）に（すくひ）を（え）ざるが（ごと）し されば（この）（たとへ）を（よみ）てイエスの（おしへ）を（さと）り（てん）（ふ）の（みこころ）を（し）るも（も）し（てんこく）に（すす）まずんば（かなら）ず（かぎりなきいのち）を（うく）るあたはざるを（し）るべし （こころみ）に（おもへ）ば（まこと）の（かみ）の（めぐみ）（かく）の（ごと）く（ふか）く（このよ）（わがこころ）を（なぐさ）め（のちのよ）（わがたましひ）を（すく）ひたまひ（てんこく）の（おほふるまひ）たのしみ（きはまり）なし （まぎら）しき（よのこと）に（より）て（そのみち）を（へだて）（たつ）べけんや （もし）（にくぜう）の（よく）にほだされ（じひ）の（めぐみ）を（ゆるがせ）にせば（かなら）ず（かみ）の（ただしきいかり）を（むかへ）て（わ）が（たまもの）を（うばは）るべし これ（われ）（ら）もまた（かれ）（ら）の（おほふるまひ）を（いな）むの（うち）にあるなり （まこと）の（みち）を（き）くものは（かみ）の（おほふるまひ）を（いな）むを（も）て（いましめ）となすべきなり
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