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け）を聞かなかつたは惡るからうけれど、今怒られては法（かた）なしだ、お前といふ後だてが有るので己らあ大舟に乘つたやうだに、見すてられちまつては困るだらうじや無いか、嫌やだとつても此組の大將で居てくんねへ、左樣どぢ斗（ばかり）は組まないからとて面目なさゝうに謝罪（わび）られて見れば夫れでも私は嫌や…

す此上に何の不足有てかふたゝび來て菊をなやまさん。但し一つの願（ねが）ひ有て來れりといふ。既（すて）に成佛得脱（とくたつ）の所におゐて。娑婆（しやば）の願ひ有べしとも覚ず能〻（よく〳〵）此理（ことわ）りをわきまへてすみやかに去れといへば。かさねこたへていわく庄右衛門殿今の教化（けうけ…

ければと虚實（きよじつ）をまぜて、子心（こごヽろ）に哀（あは）れと聞（き）くやう頼（たの）みければ、甚（じん）之助（すけ）もとより吾助（ごすけ）贔負（びいき）にて、此男（このをとこ）のこと一も十も成就（じやうじゆ）させたく…

けんたうし也。在唐（ざいたう）の時、野馬台（やばだい）の文（ぶん）をよまんと欲す。文義さとしやすからず。蜘蛛（くも）、糸を引きて道を教ふる。則ち読む事を得たり。扨又木人（ぼくじん）道を教ふるためし有り。諸越黄帝（もろこしくわうてい）の御代に蚩尤（しいう）と云へる者、たく…

羅袖（らしう）は火熨（ひのし）を廻（めぐ）らすに遑（いとま）あらず、 凰釵（ほうさい）は還（かへ）りて香（かう）の匳（はこ）を銷（とざ）すことを悔（く）ゆ、 羅袖不遑廻火熨。凰釵還悔銷香匳。 腰句　同 くわふうまづくんえんをみちびきていづ、 ちんちようたるこうばうすゐれんにすけり、 和風（くわふう）先（ま）づ薫煙（くんえん）を導（みちび）きて出（い）づ、…

「ええ入（はい）りましょう！」と周英（しゅうえい）君（くん）が「ほんとに私（わたくし）の頭（あたま）はもう滅茶苦茶（めちゃくちゃ）になって了（しま）いました。」 一同（どう）壁（かべ）について玄関（げんかん）左側（ひだりわき）の女中（じょちゅ）部屋（べや）に入（はい）りみれば、お捨（すて）婆（ば…

「きれいだなあ。」 ぼくが思はず叫ぶと、正男くんが、 「きれいだらう。」 とあひづちを打つやうにいふ。だが、よく見ると、月の表面は決してなめらかではない。一面にざらざらしたやうな感じである。殊に、半月のかけた部分に近く、蜂（はち）の巣（す）を思はせるやうなでこぼこが、目立つて見える。 「月の顔には、ずゐぶんあばたがあるね。」…

ば鬼神にても候はじ。たすけおき給へと申されければ、我をたすけおきをさな名を十王丸といべり。其十王の二字をへんじて一兵衛と名付事、十方地獄中唯有（ばうぢごくちうゐう）一兵衛無二又無三の心なり。されば籠内（ろうない）をば地獄（ぢごく）、外をしやばと罪人（ざいにん）云ふ、是道理也。しやば…

くん）にあふぎ。永久に関八州を治（おさ）められたり。然ば頼朝（よりとも）公ぬしの手柄（てがら）をもつて。六十六ケ国を切て取給ひけれ共。国を所領（しよりやう）する事。私意（しい）にはかりがたくや。勅定（ちよくぢやう）をうけ五十八ケ国をば…

くんこう）をよみしたまひ、武士の名譽を保持せしむることを望ませらる。右つつしんで傳達す。」 　そこで三日、乃木將軍は、津野田（つのだ）參謀に命じて、この聖旨を傳達することにした。命じられた津野田參謀は、二名の部下をつれて、ステッセル將軍のところへ行つた。 　ステッセル將軍は、副官にいひつけ…

や）に負と云々。彼はち他の虫をふくんで我が巣の中に入て呪して似我々々（じが〳〵）といへば、すなはち蜂に成るなり。かるが故に、似我々々といふ也。われにによによといのる心也。真言（しんごん）の呪（じゆ）とは、皆正覚（しやうがく）の仏（ほとけ…

ければ、則（すなは）ち勞（らう）す。愼（しん）にして禮（れい）なければ、則（すなは）ち葸（し）す、勇（ゆう）にして禮なければ、則ち亂（らん）す。直（ちよく）にして禮なければ、則ち絞（かう）す。君子（くんし）親（しん）に篤（あつ）ければ、則ち民（たみ）仁（じん）に與（おこ）る。故舊（こきう）遺（わす…

しよ）迄も、残りなくくわんじんする。それははや七八年以前よりのはかりごとぞや。いまだ宮柱（みやばしら）一本のしたくも見えず。史記（しき）に大行はさいきんをかへりみずと云々、如何なる小事にかゝはり延引（えんいん）ふしぎ也。但広大なる工故、こんりふなりがたくや有りぬらん。昔頼朝公治承（ぢしよう）四年の冬…

きさらぎの中の五日は鶴の林にたきゞつきにし日なれば、かの如來三傳の御かたみのむつましさに、嵯峨の淸凉寺にまうでゝ、常在靈鷲山など心のうちに唱へて拜み奉る。傍にやそぢにもや餘りぬらむと見ゆる尼ひとり、鳩の杖にかゝりてまゐれり。とばかりありて「「たけく思ひたちつれど、いと腰いたく…

ければ、則（すなは）ち勞（らう）す。愼（しん）にして禮（れい）なければ、則（すなは）ち葸（し）す、勇（ゆう）にして禮なければ、則ち亂（らん）す。直（ちよく）にして禮なければ、則ち絞（かう）す。君子（くんし）親（しん）に篤（あつ）ければ、則ち民（たみ）仁（じん）に與（おこ）る。故舊（こきう）遺（わす…

ば心やすくいたすといふ。女のいはく身に出来（でき）物の事わざと虚言（きよげん）申たりと。大きに笑（わら）ふ。其時男（なん）。色を変（へん）し無言（むごん）す。故（ゆへ）に男は縄（なは）にかゝり。女は私宅（したく）に返（かへ）されたり。盗（ぬす）人もよくはちんじけ…

けん）にして又之を反（かへ）す。民大に悅ぶ。賢者（けんじや）の人臣（じんしん）たるや、其君不賢ならば則ち固（もと）より放（お）くべきか。孟子曰く、伊尹の志（こゝろざし）有らば則ち可（か）なり。伊尹の志無くば則ち篡（うば）へるなり。〉 公孫丑に曰く、詩（し）に曰く、素餐（そさん）せずと。君子（くん…

てたゞ一騎。はるかに落行（おちゆき）をさがみの国の住人。松田左京亮（すけ）康吉（やすよし）。是を見て。あつぱれ大将たり。うどんげと。馬にむちうて。追（をつ）かけをしならべて。むずとくんで落（おち）たり。康吉剛者（がうのもの）成ければ。物の数（かず）共せず。くみふせ首（くび）をとらんとせしが。ようがん…

ければ、則（すなは）ち勞（らう）す。愼（しん）にして禮（れい）なければ、則（すなは）ち葸（し）す、勇（ゆう）にして禮なければ、則ち亂（らん）す。直（ちよく）にして禮なければ、則ち絞（かう）す。君子（くんし）親（しん）に篤（あつ）ければ、則ち民（たみ）仁（じん）に與（おこ）る。故舊（こきう）遺（わす…

す。齊（せい）に事（つか）へんか、楚（そ）に事（つか）へんか。孟子（まうし）對（こた）へて曰く、是（こ）の謀（はかりごと）は吾（わ）が能（よ）く及（およ）ぶ所（ところ）に非（あら）ざるなり。已（や）む無（な）くんば則（すなは）ち一（いち）あり。斯（こ）の池（いけ…