北条五代記/巻第六

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北条五代記巻第六　目次

 
 
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北条五代記巻第六
 
 
 
聞しは今。侍（さふらひ）衆（しゆ）四五人寄合（よりあひ）。むかし関東（くわんとう）にての軍（いくさ）物語をおもひ〳〵にさた有。其中に一人云けるは。我（われ）生国（しやうこく）は越後（ゑちご）なり。上杉輝虎（てるとら）はゑちご一国を持（もち）て。関（くわん）八州（しう）の主（ぬし）たる。北条氏康（うぢやす）とたゝかひ。つゐに討負（うちまけ）ず。あまつさへ一年（とせ）。小田原近所（きんじよ）まで。をし込（こみ）たるは。其名（な）をえたる猛強（まうがう）の大将（しやう）なりといふ。又一人われは甲州（かうしう）の住人（ぢうにん）なり。武田信玄は甲斐（かひ）するが。両国を持（もち）て。氏康（うぢやす）とたゝかひ。是も一年小田原へをし入。退（しりぞ）く時に至て。城（しろ）より出て。跡（あと）をしたひける所に。相模（さがみ）三増（みます）にて合戦（かつせん）し。信玄（しんげん）討（うち）かちおほくの敵（てき）を討取（うちとり）たり。氏康（うぢやす）武勇（ぶゆう）よはき故（ゆへ）。輝虎（てるとら）も信玄も。小田原へをし込（こみ）ぬ。氏康耻辱（ちじよく）を末代（まつだい）に残（のこ）すといふ。爰にいにしへ。北条家につかへし。老士（らうし）下座（げざ）のかたすみに。そらねぶりして居（ゐ）たりしが。此よしを聞。耳（みゝ）にやかゝりつらん。座中（ざちう）へにじり出て云けるは。愚（をろか）なる人々のいひ事かな。其時代（じだい）のいくさを。あらかじめ聞（きか）ずして。難（なん）ぜらるゝは僻事（ひがこと）也。われはいにしへ氏康の家（け）人。其比の軍（いくさ）にあひたり。然に上野（かうづけ）下野（しもつけ）。武蔵（むさし）。下総（しもふさ）に。前々（ぜん〴〵）より居住（きよぢう）する氏康はた下（した）の侍（さふらひ）共。逆臣（ぎやくしん）をくはだて。輝虎（てるとら）信玄にくみし。小田原へはたらくといへ共。かれらか働（はたらき）をばかつてさたせず。遠国よりたゞ我（われ）独（ひとり）。羽（はね）おひて飛（とび）来るやうに。云なせる故聞人武勇（ぶゆう）きどくに思へり。逆臣有て国を乱（みだ）すは。古今（こん）の例（れい）。小田原へ働（はたら）くとて。いかで氏康の耻辱（ちじよく）ならん。然ば甲州（かうしう）衆我国の贔屓（ひいき）して。大将の威光（いくわう）。諸侍（しよさふらひ）の武辺（ぶへん）の手柄（がら）をさたする事。其方一人にかきらず甲州（かうしう）衆あまたの人の物語をわれ聞をぼえたり。され共相違（さうい）あり。其是非（ぜひ）を申さんに気（き）にかけとがむべからず。それいかにといふに。人をあなどれば。後（のち）人にあなどられぬと古人云り。ていれば。甲州（かうしう）侍（さふらひ）。武勇（ぶゆう）に自慢（じまん）し。広言（くわうげん）をはき。他国（たこく）の大将をあなどつて。数度（すど）の合戦に切勝（きりかち）多（おほ）く国をて切取よし。利口（りこう）せらるゝといへ共。丸（まる）く持たる国は甲斐（かひ）するが。両国なり其外は。近国（きんごく）のかたはしの小侍を。旗下（はたした）になす斗なり。永禄十二年の冬蒲原（かんばら）に。北条新三郎在城（ざじやう）す。小城なれば信玄（しんげん）のつ取ぬ。其節（せつ）高国寺（かうこくじ）三枚橋（まいはし）を。をのづから開退（あけのき）ぬ。此三城を取返し手柄（がら）にすといへ共。するが国中（こくちう）に長久保（ながくぼ）。泉頭（いづみかしら）。戸倉（とくら）。志師浜（しゝはま）。此四ケ城（じやう）は氏康（やす）持（もて）り。扨又海浦里（うみうらさと）つゞき。香（か）ぬき。志下志師浜（しげししはま）。真籠（まこめ）江の浦（うら）。多飛口野（たびくちの）。此七ケ所の浦（うら）里。もするが領（りやう）。氏康持（ぢ）国なり。信玄（しんげん）勝頼（かつより）時代（じだい）まで。此するが領（りやう）を取かへさんと。一生涯（しやうがい）望（のぞ）み斗にて過（すぎ）られたり。いかにいはん。氏康前々（ぜん〴〵）より持（もち）来る城（しろ）をや。然に信玄は父信虎（のぶとら）を追出（ついしゆつ）し。甲州（かうしう）をうばひ取て。我国とす。駿河（するが）は今川氏真（いまがはうぢざね）の国なるを。氏真若輩（じやくはい）にて。隣国（りんごく）の源家康（みなもとのいへやす）に。切てとらるべし。他（た）人にとらせ無念（むねん）なり。氏真母は信玄（しんげん）があね。氏真は我（わが）甥（おい）なりと。氏真を遠州（ゑんしう）へ追（をひ）は【オープンアクセス NDLJP:516】らつて。我国とす。いにしへ今に至るまで。大名（みやう）小名子（こ）を持（もち）。親類（しんるい）。縁類（ゑんるい）をねがひもとめるは。自然（しぜん）の時。力（ちから）をあはせたがひに頼（たのみ）。たのまれんが為（ため）也。信玄世の誹見（ひけん）をもわきまへず。他（た）のあざけりをもはぢず。五常（じやう）に背（そむ）き。深欲（しんよく）に着（ちやく）して。悪逆無道（あくぎやくぶだう）。ことばに絶（たえ）たり。両国を押取（をしとり）。手柄（てがら）をふるふといへ共。をのが骨肉（こつにく）のうち。悪子（あくし）は耻（はぢ）を。父（ちゝ）にゆづるといへる。古人（こじん）のこと葉。たゞ此人の噂（うはさ）。人非人（にぴにん）。鬼畜木石（きちくぼくせき）となんぞことならん。論語（ろんご）に。君子（くんし）は親（おや）をすてずと云々。是は周公旦（しうこうたん）の言葉（ことば）也。をよそ君子（くんし）たる人は。我親類（わがしんるい）一族（ぞく）を忘（わす）れ捨（すて）ざるをもて仁（じん）とす。寛喜（くわんき）の比をひ北条武蔵守（むさしのかみ）恭時（やすとき）は。かまくらの実検（じつけん）。文武（ぶんぶ）の達（たつ）人。天下静謐（せいひつ）に治（おさま）りぬ。然に日中に。名越辺（なごやへん）騒動（さうどう）す。北条越後（ゑちご）​（の）守の亭（てい）に。敵（かたき）打入のよし其聞えあり。此人は武州（ぶしう）の弟（おとゝ）なり。武州評定（へうぢやう）の座（ざ）にありて。此よしを聞。直（すぐ）に彼地（かのち）にむかはしめ給ふ相州（さうしう）以下出仕の人々。其後（あと）にしたひて。駕（が）を馳（は）す。然に越州（ゑつしう）は。他行（たぎやう）なり。留守居（るすゐ）の侍（さふらひ）ども。悪党（あくたう）共と戦（たゝか）ひ。討亡（うちほろぼ）し無事に成ぬ。武州（ぶしう）此由（よし）を聞（きゝ）。路次（ろじ）より帰り給ひぬ。左衛門尉盛綱（もりつな）。武州を諫（いさめ）申て云。重職（ぢうしよく）を帯（たい）し給ふ御身也。たとひ国敵（こくてき）たりといふ共。先御使（つかひ）をもつて。左右（さう）を聞召（きこしめし）。御はからひ有べき事か。盛綱（もりつな）等（ら）を。さしつかはされば。謀（はかりごと）をめぐらさしむべし。事を聞あへず。むかはせしめ給ふの条不可（ふか）也。向後（きやうこう）もしかくのごときの儀にをいては。ほとんど。乱世（らんせ）のもとひ。世（よ）のそしりをまねくべきかと云々。武州（ぶしう）答（こたへ）ていはく。申所しかるべし。但（たゞし）人の世にあるは。親類（しんるい）〈［＃「親類」は底本では「類親」］〉を思ふが故也。眼前（がんぜん）にをいて。兄弟（きやうたい）を殺害（せつがい）せられん事。豈（あに）人のそしりを招（まねく）にあらずや。其時は定（さだめ）て。重職（ぢうしよく）のせんなからんか。武道（ぶだう）は争（いかで）か。人体（じんたい）によらんや。只今越州（ゑつしう）。敵（てき）にかこまるゝのよし。是を聞。他（た）人は少事（せうじ）にしよずるか。兄（このかみ）の心ざす所は。建暦（けんりやく）承（せう）久の大敵に。たがふべからずと云々。時に駿河（するが）​（の）前司（ぜんじ）義村（よしむら）かたはらに候（かう）し。是を承り。感涙（かんかい）を拭（のご）ふ。もりつなは面（おもて）をたれて径廻（けいくわい）す。義村座（ざ）を立（たつ）の後（のち）御所に参じ。御台（みだい）所にをいて。此事を語る伺候（しかう）の男女（なんによ）是を聞。感歎（かんたん）するのあまり。盛綱（もりつな）が諷詞（ふうし）の句（く）。武州（ぶしう）の陣謝（ちんしや）。其理（ことはり）猶いづれの方にあらんやのよし。すこぶる相論に及（をよ）んで。是を決（けつ）せずと云々。誠（まこと）に世に有て。親類（しんるい）をば。かくこそ思ふべき事なれ。信玄（しんげん）一生涯（しやうがい）。六順（りくじゆん）をすてゝ。六逆（ぎやく）に着（ちやく）し。仏神（ぶつぢん）のにくみをうけ。弓矢（ゆみや）の冥加（みやうが）に背（そむ）き。永代（ゑいたい）のあざけりを成ぬ。然に信玄は。近国（きんごく）の敵（てき）と。百（もゝ）度（たび）たゝかつて。一度うちまけずと。広言（くわうげん）すといへ共。其益（ゑき）なし。百度たゝかつて。百度勝（かつ）を善（ぜん）とはいはず。はかりごとを。油幕（ゆばく）のうちに廻（めぐら）し。た〻かはずして。国を治（おさむ）るを。名（めい）大将とす。するがの内氏康（やす）持の四ケ城（じやう）を。一城取かへさぬ。無手柄（ぶてがら）にて。人の国へいかでをよばんや。誠の願（ねが）ひ事。益（ゑき）なき過言（くわごん）也。上をまなぶ下なれば。郎従（らうじう）等（ら）武辺（ぶへん）の手柄（てがら）をいひ。敵（てき）は五万三万。みかたはわづかに五千三千にて。数度（すど）の合戦（かつせん）に切勝（きりかち）われは首（くび）を百取。誰（たれ）は首を五十三十取たると。人偽（いつはり）をいへば。我もいひ。たがひにほめつ。ほめられつ。他人にあひて。手柄（てがら）をいふは。国ならひぞかし。是又主君のまねをなす。信玄（しんげん）は常（つね）に武威（ぶい）を言葉（ことば）にはき。悪体（にくてい）〈［＃「悪体」はママ。「憎体」の意か］〉を面（おもて）にあらはし。【オープンアクセス NDLJP:517】けんきやう人といはるゝを。よろこべり。故（ゆへ）に従者（じうしや）の云。信長（のぶなが）も。氏康（やす）も。君の御鑓（やり）さきにをそれ。彼（かの）けんきやう人に。我（わが）国を切てとられぬ様にねがひ候といへば。微咲（ほゝえみ）其者をほうびせられたり。去程に五常（じやう）の道をしらず。父（ちゝ）信虎（のぶとら）を追出（をひいだ）し。諸国を牢籠（らうろう）させ。わが耻辱（ちじよく）をもわきまへず。子息（しそく）太郎義信（よしのぶ）を籠（ろう）に入。後（のち）害（がい）す。六親（しん）不和（ふわ）にして。三宝（ぼう）の加護（かご）有べからず。忠功（ちうこう）の郎従（らうじう）等。すこし誤（あやまり）あれば。例（れい）のけんきやうおこり。首（くび）を切事。むしを殺（ころ）すよりいとやすし。神明（しんめい）の冥感（みやうかん）に背（そむ）き。人罰（にんばつ）のがれがたし。其上信玄（しんげん）大僧正（そうじやう）と。自（みづから）名付（なづき）たるとや。それ僧正（そうじやう）号（がう）は。大切（せつ）の官位（くわんゐ）。行基菩薩（ぎやうきぼさつ）よりはじまりぬ。かるがゆへに。出家（しゆつけ）の官にのばる事は。仏道（ぶつだう）を二十年と卅年修行（しゆぎやう）し。智得（ちとく）霊験（れいけん）のしるし有て。禁中（きんちう）へ奏（そう）聞し。其功（こう）による。かるがゆへに。徳（とく）なくして。高位（かうゐ）に有をば。官賊（くわんぞく）と名付。信玄（しんげん）一生涯（しやうがい）。極欲（ごくよく）に着（ちやく）し。逆罪（ぎやくざい）はなせ共〳〵あきたらず。修善（しゆぜん）は一塵（ぢん）ほども。たくはへず。かしらをそりても。心をそらず。悪逆無道（あくぎやくぶだう）にして。大僧正（そうじやう）にすゝむ事。誠（まこと）の官賊（くわんぞく）。前代未聞（ぜんだいみもん）なり。扨又甲州（かうしう）侍（さふらひ）は。義理（り）を知て。けなげに死（し）すべき所なれば。一足もひかず。君（きみ）のためにくんこうを。ぬきんで。命（いのち）をば一塵（ぢん）よりも軽（かろ）く。名（な）をおしみ。義（ぎ）を重（をも）んずといふ。然に天正十年の春（はる）。信長公甲州（かうしう）へ発向（はつかう）し給ふ。勝頼（かつより）も郎従（らうじう）等（ら）も。此威勢（いせい）に恐（をそ）れ。肝（きも）をけし。甲冑（かつちう）を帯（たい）し。弓鑓（ゆみやり）を取てむかはん事は思ひもよらず。身をかろくし。手を打ふつて。一足（あし）も前（さき）へ。にげゆかん事をねがひ。敵（てき）のはたをも見ずして。只（たゞ）聞落（おち）にはいぐんす。勝頼（かつより）古符中（こふちう）へ落（おち）給ひし時迄は。一二百人供（ども）しつるが。皆（みな）にげ散（ちつ）て。勝頼野田（のだ）といふ在所（ざいしよ）へ落行（おちゆき）給ひし時。名有侍（さふらひ）には。土屋惣蔵（つちやそうざう）たゞ一人供す。勝頼（かつより）公さがみは敵（てき）たらといへ共。北（きた）のかたを先立（さきだて）。氏政（まさ）をたのまんと思ふはいかにとのたまふ。北のかた云。兄（あに）の三郎景虎（かげとら）を情（なさけ）なくもころし。何を面目（めんぼく）にやと。勝頼（かつより）より前（さき）に自害（じがい）あり。皆人是を見て。女姓（によしやう）たりといへ共。勝頼に心勝（まさ）れりと感（かん）じたり。家老（からう）長坂（ながさか）長閑（ちやうかん）を尋給ひければ。十日以前（いぜん）より見えず。跡部主爨（あとべしゆさん）と尋ぬれば。昨日（きのふ）まで見えしが失（うせ）ぬといふ。勝頼（かつより）は野田（のだ）のおく。天目山（てんもくざん）の郷（ごう）〈［＃「郷」は底本では「卿」］〉人共に害（がい）せられ給ひぬ。甲州（かうしう）侍（さふらひ）兼日（けんじつ）の広言（くわうげん）。みぬ世の嘲（あざけり）となる。信長（のぶなが）公甲府（かうふ）へ打入給ひて後。甲州にて古（いにし）へ誉（ほまれ）有し侍共。みな罷出候へ。御扶持（ち）有べしと高札（かうさつ）を立られければ。誠とおもひ。山嶺（みね）を分（わけ）出て。我も〳〵と。着到（ちやくとう）に仮名（けみやう）を記（しる）す。然に。甲（かう）。駿（しゆん）両国の侍共。鑓（やり）を一挺（ちやう）取なをさず。矢（や）を一筋はなさず。敵のはたをも見ずたゞ聞（きゝ）落（おち）に。主を見すて迯（にげ）行臆病者（おくびやうもの）。後代（こうだい）のこらしめとて。百余人縄（なは）をかけ。皆首（くび）をぞ切（きら）れたり。されば俗語（ぞくご）に。能（のう）有鷹（たか）は。爪（つめ）をかくすと云事おもひ合せり。但（たゞし）古（こ）事あるやらん是をしらず。我此ことばを察（さつ）するに。鷹（たか）は爪有ゆへに。鳥（とり）をとる。爪なくして鳥は。とりがたし。其爪（つめ）と云は。勝負（せうぶ）を決（けつ）する随（ずい）一也。扨又侍（さふらひ）の爪は武勇（ぶゆう）也其武（ぶ）の爪を。戦場（せんぢやう）にもあらずして。常に外にあらはさんは。無能（むのう）の鷹（たか）のたぐひ。高（たか）く飛鳥（とぶとり）をはうべからず。されば早雲寺（さううんじ）殿。二十一ケ条と号（がう）し。侍（さふらひ）一生涯（しやうがい）身の行（おこはひ）の教（おしへ）を。しるしをかれたる文有。其内二十ケ条に。武道（ぶだう）のさた一言（ごん）なし。終（をはり）の一【オープンアクセス NDLJP:518】ケ条に。文武（ぶんぶ）弓馬（きうば）の道（みち）は常（つね）なり。しるすに及（をよ）ばず。左文右武（さぶんうぶ）は。いにしへの法（ほう）。兼（かね）てそなへずんばあるべからずと。書とめ給ひぬ。又氏康（うぢやす）は。文武（ぶんぶ）の達（たつ）人。猛強（まうがう）の大将にて。此時代（じだい）に至て。関八州をおさめられたり。氏康のたまふは。数度（すど）の合戦（かつせん）に勝利（せうり）をうる事。我力にはあらず。ひとへに八幡（まん）大菩薩（ぼさつ）の。冥感（みやうかん）にかなひ。其上郎従（らうじう）等（ら）が忠功（ちうこう）によるがゆへなりと。わが武勇（ぶゆう）を。いひかくせり。此等（ら）の人をそも能（のふ）ある鷹（たか）爪（つめ）をかくすといつつべけれ。誠に後代（こうだい）の記録（きろく）にも残（のこ）るべきは。小田原北条家（け）の弓矢（ゆみや）なり。ていれば。関東侍はいにしへより数（す）十代（だい）相つたはり。かまくらの公方（くばう）の御被官（ひくわん）。官領（れい）上杉の郎従（らうじう）等（ら）也。然に古河の公方春氏（はるうぢ）公。上杉憲政（のりまさ）と一味（み）し。天文十五年四月廿日武州（ぶしう）河越（かはごえ）の舘（たち）にをいて。氏康と合戦（かつせん）し氏康討（うち）かつて。公方をも上杉をも。追討（ついたう）す猛威（まうひ）を遠近（ゑんきん）にふるひしかは。関東（くわんとう）さふらひ皆こと〳〵く降人（かうにん）と成（なつ）て。氏康幕下（ばつか）に属（しよく）し。上杉は越後（ゑちご）へ落（おち）行。景虎（かげとら）を頼み。公方は氏康妹聟（いもとむこ）。其上若君（わかきみ）御誕生（たんじやう）骨肉（こくちく）同姓（どうしやう）の儀たるによて。さすがうちはたしがたく。逆意（ぎやくい）をなだめ後も公方にあふぎ奉る所に。動（やゝもすれ）ばいにしへの郎従（らうじう）等（ら）を相かたらひ。氏康に敵対（てきたい）有によて。或時（あるとき）は相州（さうしう）はた野へながされ。或時は下総（しもふさ）の国関宿（せきやど）へ流罪（るざい）せられ。世に有ても有がひなし。されば氏康は関東諸侍（しよさふらひ）の底意（そこい）を兼てはかり知（しつ）て。無事の時境目（さかひめ）の城々に。多人数（たにんじゆ）を入。兵粮米（ひやうらうま）を籠（こめ）をき。敵（てき）にはかに逆乱（ぎやくらん）出来すといへ共。あへてもておどろかず。持国（ぢこく）を堅（けん）固に守護（しゆご）し給へり。然に関東侍古（いにし）へをしたひ。公方上杉の帰国（きこく）を一度（たび）とねがひ。二度古主をあふがばやと其内に一人野心（やしん）をさしはさみ。文をめぐらせば。皆それにつきしたひ。信濃（しなの）。上野（かうづけ）。武蔵（むさし）。下野（しもつけ）。常陸（ひたち）。下総（しもふさ）の侍共。一味（み）し輝虎（てるとら）を大将軍（しやうぐん）とし。永禄三年の春大軍（ぐん）を引率（いんそつ）し。さがみ大磯（いそ）辺（へん）まではたらき。在家（ざいけ）を放火（はうくわ）し帰陣（きぢん）す。扨又永禄十一年の冬。武田信玄（たけだしんげん）するがへ出陣（しゆつぢん）し。今川氏真（うぢざね）を追討（ついたう）〈［＃「追討」は底本では「討討」］〉す。氏真は遠州（ゑんしう）懸川（かけがは）へ落（おち）行。信玄は駿府（すんぷ）に旗（はた）を立られたり。其旗のそばに。いかなる者（もの）か。狂歌（きやうか）を書ふだを立ける

かひもなき。大僧正（そうじやう）の官賊（くわんぞく）が。よくにするがのをひたをす見よ

とぞよみたる。然に氏真は氏康の聟（むこ）たり此よしを聞。氏康氏政父子（ふし）同十二年正月中旬（ちうじゆん）五万余騎を率（そつ）し。するがへ進発（しんぱつ）す。信玄此よしを聞。急（いそ）ぎ小田原へ使者（ししや）として。寺島甫庵入道（てらじまほあんにうだう）。宏才者（こうざいもの）を遣（つかは）す所に。同十三日三島（じま）にて出合（であひ）たり。氏真の不義（ふぎ）。信玄（しんげん）異心（いしん）なき旨（むね）謝（しや）すといへ共。しやつに物ないはせぞと。首（くび）につなさし。三枚（まい）ばしに張付（はつゝけ）にかけられけり。氏康（やす）するがへ打入。信玄（しんげん）押領（をうりやう）所。こと〴〵くもて追討（ついたう）し同十八日。蒲原由井（かんばらゆゐ）。薩埵（さつた）山へ取のぼり。はたを上られたり信玄是を見て。興津（おきつ）。清見（きよみ）辺（へん）へ。人数（にんじゆ）を出し。たがひに。いどみたゝかふといへ共。中間（ちうげん）に難所（なんしよ）有て大合戦（かつせん）なりがたし。数日（すじつ）を送（をく）る所に信玄四月廿八日。惣陣（そうぢん）をはらつて。道もなき野山をたどり。夜もすがら甲州（かうしう）へにげ行（ゆき）ぬ。氏康は信玄にげ行由聞。するが国中。かん原（ばら）。高国寺。三枚橋（まいばし）。戸倉（とくら）。志師浜（しゝはま）。泉頭（いづみがしら）。長久保（ながくぼ）。七ツの城（しろ）に人数（じゆ）を籠（こめ）をき。氏康（やす）父子（ふし）小田原へ帰陣（きぢん）せり。【オープンアクセス NDLJP:519】するが大宮（みや）。善徳寺（ぜんとくじ）。富士（ふじ）のすそ野（の）。過半（くわはん）氏康に切とられ。信玄（しんげん）遺恨（いこん）たるべしといふ所に。信玄同年六月二日。甲（かう）州を打立。駿州（すんしう）がはなり島に陣（ぢん）取。氏康も駿河（するが）へ出馬（しゆつば）あり。対陣（たいぢん）す。然所に蒲原（かんばら）。高国寺（かうこくじ）三枚（まい）ばしの二城（じやう）より相図（づ）をさだめ信玄陣場（ぢんば）へ夜討（ようち）し。火をはなち焼立（やきたて）。四方より鯨波（ときのこゑ）をどつとあぐる。信玄おどろき敗軍（はいぐん）す。一陣（ぢん）破れ残党（ざんたう）全（まつた）からず。夜もすがら甲府（かうふ）へにげ行。信玄八幡大菩薩（ぼさつ）と書たるはたを捨（すて）たり是を拾（ひろ）ひ氏康へ参らすれば。敵（てき）のをくれ此旗（はた）にて知（しつ）れたると笑ひ。小田原へ帰陣（きぢん）なり。其節落書（らくしよ）に

名をかへよ。たけだがほすと八幡（まん）の。はた打すててにげ田信玄

とぞよみける。信玄当春（とうはる）夏両度の合戦に二度甲府（かうふ）まで迯行（にげゆき）。是にもこりず。信玄又出陣（しゆつぢん）すべしと。この人数をこと〴〵く。駿州へさしつかはして。七の城々（しろ〴〵）に加勢（かせい）を入。相待（まつ）所に。信玄上野（かうづけ）。下野（しもつけ）。武蔵（むさし）。下総（しもふさ）に居住（きよぢう）する。いにしへ公方上杉の郎従（らうじう）等（ら）一味（み）し信玄甲府を同十月二日に打立。一味の加勢大軍（ぐん）をいんそつし。道筋（すぢ）の城々にをさへを置（をき）。すでに小田原へはたらきをなす。氏康案外（あんぐあい）。無勢（ぶぜい）なれば合戦かなはず。小田原の人数（にんじゆ）は。芦子河原（あしこがはら）へ打出大河（か）をへだてゝ陣（ぢん）す。信玄さき手の者酒勾（さかば）の宿（しゆく）を放火（はうくわ）し。即刻（そくこく）引（ひつ）返す。時に至て小田原より切て出。追（おつ）返し。敵（てき）敗軍（はいぐん）す。氏康氏政。団扇（うちわ）をあげて。もらすな。あますな。討（うち）とれと下知（げぢ）し給へば。松田（まつだ）尾張（をはり）​（の）守。山角（かど）上野守（かうづけのかみ）。伊勢（いせ）備中（びつちう）守。福島（ふくしま）伊賀（いが）守等前（さき）をかけ。酒勾より大磯（いそ）平塚（ひらつか）辺（へん）まで。をひうつ首の数。千余と云々。北条上総（かづさ）守子息（しそく）常陸（ひたち）守は。甘縄（あまなは）よりはせ参じ同陸奥守（むつのかみ）。同安房守（あはのかみ）大道寺（だいだうじ）駿河（するが）​（の）守は。居（ゐ）城をあげてはせくはゝる。十月六日の事なるに。相（さう）。甲（かう）のさかひ。三増到下（ますとうげ）に。信玄人数を残（のこ）しをきぬ。味方（みかた）是をしらず北条助五郎同新太郎勝（かつ）に乗（のり）て。前登（せんとう）にすゝみ追討（をひうつ）所に。かくしをく所の多勢（たせい）切てかゝる。味方（みかた）くづれ坂中（さかなか）にて雑兵（ざうひやう）二三十人討れぬ。信玄北条家（け）と弓矢（ゆみや）を取て。勝利（しやうり）を得る事。一代（だい）に是一度なり。輝虎（てるとら）信玄関東逆臣（ぎやくしん）の。諸侍と一味（み）し。小田原へはたらくといへ共。我一身のはたらきの様にいひなせり。此両将の弓矢は。項羽（かうう）が独（ひとり）けなげをたのむ所。疋夫（ひつぷ）の勇士（ゆうし）。をそるゝにたらずとこそ。氏康は申されしに。北条助五郎をば。甲州へ証人（せうにん）に渡（わたす）といふ。片腹（かたはら）いたく。言葉（ことば）にたへたり。件（くだん）の助五郎新太郎兄弟（きやうだい）に。永禄七甲子（きのえね）正月八日。高野台（かうのだい）合戦（かつせん）に。先陣（せんぢん）にすゝみ。誉（ほまれ）をえたる大人なり。氏綱（つな）氏康（やす）よりこのかた。信玄国をおほく切て取。証跡（せうせき）有といへども。氏康国を一郷（がう）一村（そん）。信玄取たる証跡有べからず。信玄西（にし）上州へ出馬（しゆつば）せらるゝは。氏康はた下（した）の侍。逆心（ぎやくしん）有て一味（み）するが故也。勝頼（かつより）は天正五年。氏政旗下（はたした）になるにより。甲州（かうしう）侍（さふらひ）弓矢にをとらじと。作言（さくごん）のさへづりをもつて。はじをすゝがんとの謀（はかりごと）なるべし。あまつさへ。小田原町を放火（はうくわ）すといふ。其軍（いくさ）は天正十八年まで。廿二年以前の事也。今四五十歳（さい）にをよぶ。相模（さがみ）小田原の男女（なんによ）迄も。こと〴〵く其軍（いくさ）をば知（しり）たり。国語（こくご）に民（たみ）の口（くち）をふせぐ事。川をふせぐより。はなはだかたしと云々。虚実（きよじつ）を尋（たづね）らるべし。甲州（かうしう）衆虚笑（きよせう）なる事。小田原の。う【オープンアクセス NDLJP:520】はさのみにあらず。永禄四年九月十日。信州（しんしう）河中島（かはなかじま）にをいて。輝虎（てるとら）と信玄合戦あり。語（かたつ）ていはく信玄床机（しやうぎ）に腰（こし）をかけ。居所（きよしよ）へ輝虎（てるとら）はせ来て。馬上（ばじやう）にてつゞけて三刀（かたな）うつ。信玄少もさはがず。小勇（せうゆう）は太刀（たち）をとり。大勇（たいゆう）はうちはを取といふ。兵書（ひやうしよ）の軍法（ぐんぽう）を知（しつ）て。三度ながら団扇（うちわ）をもて請（うけ）ながし。其外敵（てき）共にも。うちはにて請られたり。後（のち）見ればうちはにきず八刀（かたな）有といふ。さぞ鉄（くろがね）のうちはにてこそ有つらめ。常（つね）のうちはならば。輝虎（てるとら）いかで一太刀（たち）に打おとさざらん。甲州（かうしう）衆首（くび）を一ツとれば。百といひ。十とれば。千といふ。かくのごときの虚言（きよごん）あげてかぞふべからず。たゞ右のうちは一ツをもて察（さつ）するにしかじ信玄うちはに。太刀疵（きず）八ケ所有といひて。人の誠（まこと）にせんと思ふは。女わらはへにもをとりたる。侍の所存（しよぞん）にあらずや。論語（ろんご）に言（こと）をたくみにし。色（いろ）を令（よく）するは。すくないかな。仁（じん）あること云々。耻（はづ）べし〳〵随分（ずんぶん）我ためをいへ共。首尾（しゆび）不合（ふがう）のわきまへもなく。他人（たにん）のあざけりをもしらず。口にまかせ作（つく）り言（ごと）をさへする事。いふに絶（たへ）たり。ていれば信玄氏康へ。逆臣（ぎやくしん）の輩（ともがら）に手をひかれ。小田原へはたらくといへ共其いきほひに。小城（こじろ）を一ツせめ落（おと）すべき。てだてもせず。一時さゝゆる事もなく。たゞ是一揆（き）の寄合（よりあひ）にて。しりぞく時に至ては。誰（たれ）が下知（げぢ）にもをよばず。我先（さき）にとひとり〳〵に打成（なつ）て。退散（たいさん）しをのれ〳〵が居城（ゐじやう）へ。ひいて入有様たとへば。大名（みやう）狂言（きやうげん）に。ゑほしひたゝれを着（ちやく）し。太郎冠者（くわんじや）。次郎冠者をあとにつれ。真（まこと）しく大名（みやう）に成（なつ）て出るといへ共。舞台（ぶたい）より楽屋（かくや）へ帰（かへ）れば。もとの猿楽（さるがく）〈［＃「猿楽」は底本では「楽猿」］〉なり。輝虎（てるとら）信玄（しんげん）数国（しこく）の主（ぬし）と成（なり）。数（す）万騎（ぎ）を引ぐし。大名がほに先立（さきだつ）て。いかめしく小田原へはたらくといへ共。たゝ一時のあいだ。邯鄲（かんたん）の夢（ゆめ）。退散（たいさん）に至てはともなふ人もなく。手ににぎるたからもなし。ひとりに成て帰りたるは。誠に大名狂言（きやうげん）にことならず。然に氏康（やす）。彼（かの）逆臣（ぎやくしん）追討（ついたう）のため出馬（しゆつば）し。先其内張本（ちやうぼん）人の居城（ゐじやう）を取巻（まき）。せめらるその後（ご）に至ては。以前（いぜん）の科（とか）を悔（くい）悲（かな）しみ。ひたすら降参（かうさん）す。氏康（やす）家老（からう）の者ども云く。やゝもすれば。かれら野心（やしん）をさしはさみ。敵（てき）をなす。其上一人罰（ばつ）すれば。衆（しゆ）人をそる此小城（こじろ）をせめ落（おと）す事。手の内にありといふ。氏康聞てそれ国を治（をさむ）るには民（たみ）をもとゝす。われに一たび敵対（てきたい）の者とて。みなうちぼろほす。是仁道（じんだう）に背（そむ）けり。小人は一旦（たん）の科（とが）を見て。遠（とほ）き徳（とく）をしらず。罪（つみ）をゆるうするは。是将（しやう）のはかりごとなり。関八州旗（はた）下（した）の侍（さふらひ）共。みな是かくのごときの小城（こじろ）也。せめ落（おと）す事。日を過ぐべからず。然どもかれを討（うち）はたすに至ては。関東（くわんとう）諸侍（しよさふらひ）。我身の上と用心（ようじん）し。氏康（やす）に心をくべし。降人（かうにん）と成（なつ）て入道（にふだう）し。墨（すみ）ぞめの衣（ころも）を着（ちやく）し。出仕（しゆつし）の上は子細（しさい）有べからず。其上法度（はつと）は慈悲（じひ）よりをこる。罪（つみ）のをもきをばかろくし。功（こう）のうたがはしきをば。おもくするにしかじと。かれが罪科（ざいくは）を。あへてもてとがめず。宥免（ゆうめん）せらる。扨又其時節（じせつ）。逆臣（ぎやくしん）一味（み）のともがら。此よしを聞。われ先にと急（いそ）ぎはせ参じ降（かう）人となる。関八州もとのごとく治（をさま）りぬ。然に隣国（りんごく）四方（はう）八方に敵（てき）有て。西（にし）より発向（はつかう）すれば又。東（ひがし）よりも後詰（ごづめ）をなし。敷度（すど）の合戦（かつせん）有といへ共。帰降（きかう）のともがら二心なく。以前（いぜん）の罪（つみ）宥免（ゆうめん）せらるゝ。氏【オープンアクセス NDLJP:521】康（やす）の深恩（しんをん）を感（かん）じ。身命（しんみやう）をなげうち。一筋（すぢ）に勲功（くんこう）をはげます。是に付て思ひ出せり。治承（ちしやう）の比ほひ。頼朝公（よりともこう）相州（さうしう）石橋（いしばし）山の合戦にうちまけ房州（ばうしう）へ落行（おちゆき）給ひぬ。畠（はたけ）山次郎重忠（しげたゞ）。河越（かはごえ）​（の）太郎重頼（しげより）。江戸太郎重長（しげなが）等（ら）は。有勢（ゆうせい）の者（もの）。源氏（げんじ）へ弓（ゆみ）を引。三浦（うら）​（の）大介義明（よしあきら）を討ほろばす。然に頼朝（よりとも）公鎌倉（かまくら）へ打入給ふ時。右の三人をはじめ。逆心（ぎやくしん）の輩（ともがら）こと〴〵く降人（かうにん）と成（なつ）て出る。味方（みかた）に候（こう）する者共いはく。今先非（せんぴ）をたゞされずんば。後輩（こうはい）をこらしめがたしと。然共みな宥免（ゆうめん）せられ。刑法（けいはう）に及ぶ事。十に一かと云々。此等の者其厚恩（こうをん）を感（かん）じ。後忠（ちう）を尽（つく）す。国を治（をさむ）る大将古今（ここん）ことならず。関八州の武士（ぶし）。輝虎（てるとら）。信玄（しんげん）にもくみせず。氏康（やす）におもひより。幕下（ばつか）に属（しよく）し。故（ゆへ）に多国（たこく）を永久（えいきう）に治（をさ）め。文武（ぶんぶ）智謀（ちぼう）の。名（めい）大将のほまれをえ給へり。古語（こゞ）に日月の蝕（しよく）をば人皆見る。あらためてもとのごとく。明（めい）に立かへれば。民（たみ）みなあふぐ。一度（ど）しよくするとて。日月をいやしむる事なし。氏康のあやまちも。又しか也あらためて。善（ぜん）にかへれば。人皆たつとぶ。一度あやまつとて。いかで其能（よき）を。うすく思はんや。孟子（まうし）にまつりことをするに。人毎（ごと）によろこばせんとならば。日も又たらずといへり。一つを賞（しやう）してもて。百（もゝ）をすゝむといふ事あり。楚（そ）の荘王（さうわう）夜中の酒宴（しゆゑん）に。臣下（しんか）共の冠（かぶり）のをゝ切（きり）。罪（つみ）ゆるされたるも後は。荘王の命（めい）にかへられたり。古語（こゞ）に地うすければ大木生せず。水浅（あさ）ければ大魚（ぎよ）あそばずとかや。氏康は心を大きに持（もて）る故。幕下（ばつか）に大名多（おほ）し。名（めい）大将（しやう）は。われと手（て）がらをいはね共。多国（たこく）を守護（しゆご）する証跡（せうせき）。世に聞え。弓矢の威光（いくわう）をかゞやかす。小将（せうしやう）は。われと武辺（ぶへん）を利口（りこう）すれ共。小国（せうこく）の主（ぬし）たるゆへ。武道（ぶだう）のよはきしるしをあらはす。それ北条家（け）の根源（こんげん）を尋（たづぬ）るに。早雲（さううん）は。京都（きやうと）の公方（くばう）に仕（し）へ。御他界（たかい）以後（いご）。たゞ一人駿河（するが）へ下り。今川氏親（ちか）をたのみ。其後武畧（ぶりやく）をもて。伊豆（いづ）を切（きつ）てとり。扨又相模（さがみ）を半国（はんごく）手に入。長兄（ちやうきやう）氏綱（つな）相模（さがみ）をおさめ。武蔵（むさし）。下総（しもふさ）の城（しろ）を。おほくせめ落（おち）し。子息（しそく）氏康（やす）時代（じだい）八ケ国を治（おさ）め。氏政（まさ）氏直（なを）まで五代。嫡々（ちやく〳〵）家督（かとく）をつぎ。百余年関八州を静謐（せいひつ）に治（おさ）め。武運（ぶうん）の末（すゑ）に到（いたつ）ては。大城（じやう）に有て。天下を引請（うけ）。百余ケ日楯籠（たてこも）り。滅亡（めつばう）し給ひぬ。引矢を取てかく。始終（しじう）を治（おさ）めたる武家（ぶけ）。前代未聞（ぜんだいみもん）。後代（こうだい）の亀鏡（きけい）にもとゞまり。仏神（ぶつじん）へ祈（いのつ）ても。ねがはしきは北条家（け）の弓矢なるべしと。広言（くわうげん）す

 
 
聞しはむかし。北条氏直（なを）時代（じだい）。小田原にをいて。毎（まい）月二度（ど）づゝ。奉行（ぶぎやう）衆八州の掟（をきて）を。沙汰（さた）せらるゝ寄合（よりあい）人々。伊勢（いせ）備中守（びつちうのかみ）。大和（やまと）兵部少輔（ひやうぶのせうゆう）。小笠原（をがさはら）播摩（はりま）​（の）守。松田（まつだ）尾張（をはり）​（の）守。同肥後（ひご）守。山角（かど）上野（かうづけ）守。同紀伊（きい）​（の）守。塀賀伯耆守（はがのはうきのかみ）。安藤（あんどう）豊前（ぶぜん）​（の）守。板部岡（いたべをか）江雪（ごうせつ）入道（にうだう）等也。されば。或（ある）日奉行（ぶぎやう）衆寄（よつ）合あり。かやうのさたをば。聞（きゝ）をく事なりとわれ其場へ行（ゆき）。かたはらに有て聞しに。様々のさたども有て後（のち）。上州（じやうしう）吉村（よしむら）といふ里（さと）の百姓（しやう）一人。かうべを棒（ぼう）にて打わられ。血（ち）ながれたる体（てい）たらくにて出るあひては女なり。男（をとこ）申けるは。それがしもやもめ。此女もやもめ。おなじ里近所（さときんじよ）に罷有【オープンアクセス NDLJP:522】候が。此比女の家（いへ）へよる〳〵通（かよ）ひ候所に。女又別（べち）の男（をとこ）と近付（ちかづき）。われをばきらひ。盗（ぬす）人よと高（たか）くよばはり候ゆへ。あたりの者にはぢ。にげ候所に。村（むら）の者共出合（あひ）。追（をつ）かけぼうにて。かうべを打わり候。われまつたく盗人にあらず。彼（かの）無実（むじつ）申かけたるいたづら女を。罪科（ざいくわ）におほせ付られ下さるべしといふ。女いはく男と出あひ候事。一度（ど）もしらず。夜中（やちう）にわが家（いへ）の戸をやぶり入候故。盗人よとよばゝりたると返答（へんとう）すいづれ理非わきまへがたし。盗人の男（をとこ）もふてきにして。少（すこし）もおどろかず。気色（きしよく）とならず。耳目（じぼく）たゞしく有て。言葉（ことば）のとゞこほりなし。双方（さうはう）実（まこと）しく申ければ。奉行（ぶぎやう）衆も。理非（りひ）を付がたく。おぼしめす体（てい）にて。しばし是非（ぜひ）の御さたなし。予（よ）が近所（きんじよ）に。老人（らうじん）有しがいはく。さいぜんをはりたる沙汰（さた）共は。出入様々の子細（しさい）有て。我々浅知（せんち）にはさらに。分明（ぶんみやう）に及（をよ）ばざりしが。凡慮（ぼんりよ）にをよばぬ。当意則妙（たういそくめう）の金言（きんげん）。めづらしき御沙汰共。耳目を。おどろかし。感じたり。日本国はさてをきぬ。異国（いこく）にをいて。さばきあまれる沙汰なり共。此奉行衆の。成敗（せいばい）にもるゝ事有べからずとおもひつるに。此男（おとこ）女の沙汰（さた）は。させる子細（しさい）もなし。あまし給へる体（てい）たらく。ふしんなりとつぶやきけり。然に奉行（ぶぎやう）の中（うち）に。江雪（ごうせつ）入道（にうだう）（氏直の右筆宏才利口の者也）申けるは。やもめ男（おとこ）。やも女の出あひ。めづらしき沙汰なり。それ貞永（ていえい）元年に。記（しる）し置（をか）れたる御成敗式目（せいばいのしきもく）に。他人妻（たにんのめ）を密懐（みつくわい）する罪科（ざいくわ）の事。所領（しよりよう）を半分（はんぶん）めされ。出仕（しゆつし）をやめらるべし。所帯（しよたい）なくんば。遠流（をんる）に処（しよ）せらるべし。女も同罪（どうざい）と云々。次に道路（だうろ）の辻（つじ）にをいて。女を捕（とらふる）事。御家人（かにん）にをいては。百ケ日出仕をやむべし。郎従（らうじう）以下（いか）に至ては。右（う）大将家（しやうけ）の御時の例（れい）にまかせて。片（かた）かた及びんぱつを。剃除（たいじよ）すべしと云々。扨又正応（しやうおう）三年の比。鎌倉（かまくら）にをいて。法度（はつと）をしるしたる文（ふみ）に。名主（みやうしゆ）百姓（しやう）等（ら）。他人（たにん）の妻（め）に密懐（みつくわい）する事。訴人（そにん）出来（いできた）らば。両方を召决（めしけつ）し。証拠（せうこ）を尋（たづ）ねあきらむべし。名主の過料。三十貫文（くわんもん）。百姓の過料五貫文。女の罪科同前（ざいくわどうぜん）と云々。ていれば。当（たう）御代（だい）には。他人（たにん）の妻（つま）に密懐する者。死罪（しざい）にをこなはる。されば孀男。やもめ女。出あひの沙汰（さた）は右大将（しやう）家（け）以後（このかた）。代々公方（くばう）の法式（ほふしき）にも記（しる）さず。昔（むかし）もろこしに。展季（てんき）と云者は。りうかけいがあざ名なり。此人やもめ男にて貧（ひん）なり。となりにやもめ女有けるが。家（いへ）を雨風に破（やぶ）られて。やもめ男（をとこ）に宿（やど）をかるに。すでにかしたり。時しも冬（ふゆ）なりければ。女さむげなりとて。家（いへ）を破（やぶ）りて焼火（たきび）にし。あたゝめ夜（よ）るは。衣（ころも）をおほひて。ふとこゝろにいねさすれ共。懐嫁（くわいか）すべき心なし。扨又がんしゆくしと云男。やもめなり。又孀（やもめ）女宿（をなやよ）をかれども。戸を閉（とぢ）ていれざりければ。女が云柳下（りうか）恵（けい）がごとくに。宿（やど）をかさゞるやとなげく。顔烈子（がんしゆくし）が云。其人は誠（まこと）にかたくして。宿（やど）をかしけれ共。をかす事なし。われはかんにん成（なる）べからずとて。つゐにかさず。むかしはかゝる。律義者（りつぎしや）。正直人（しやうじきにん）も有けり。今の世は。男女（なんによ）共に。淫乱（いんらん）ふかふして。此道にまよへり。孀（やもめ）おとこ嫠女（やもめをんな）近所（きんじよ）に有事なれば。男（おとこ）の申分。さもやあらん。され共証拠（せうこ）なし。それ訟（うつたへ）を聞者（きくもの）。其人を見るに。五聴（ごちやう）と云て。五ツの品（しな）を。周礼（しうらい）に。のせられたり。一に云詞聴（しちやう）。二に云色（しき）聴。三に云【オープンアクセス NDLJP:523】気（き）聴。四に云耳（じ）聴。五に云目聴。と云々かれらが浄論（しようろん）にをいては。詞（し）。色（しき）。気（き）。耳（じ）。目にても察（さつ）しがたし。扨又女申分にも証（せう）跡なし。双方（さうはう）いづれ。証拠を出すべしといへり。女云我三年（とせ）以前（いぜん）。男（をとこ）にはなれ其年より。何（なに）共しらざる。腫物（しゆもつ）出来（いでき）たり。ひそかに。医師（いし）に尋（たづ）ねければ。是は開茸（かいたけ）と名付（なづく）。女の身に有病（やまひ）也と聞（きく）。是はいかなる因果（いんぐわ）にやと。あさましく思ひて。養生（やうじやう）をいたすといへ共今に平愈（へいゆ）せず。是ゆへ男（おとこ）の道（みち）はおもひもよらずといふ。男（おとこ）の云尤（もつとも）女の身（み）に生物（おひもの）有といへ共寝臥（ねふし）をば心やすくいたすといふ。女のいはく身に出来（でき）物の事わざと虚言（きよげん）申たりと。大きに笑（わら）ふ。其時男（なん）。色を変（へん）し無言（むごん）す。故（ゆへ）に男は縄（なは）にかゝり。女は私宅（したく）に返（かへ）されたり。盗（ぬす）人もよくはちんじけれ共。女の智恵（ちゑ）には及びがたし。開茸（かいたけ）のはかりごと。案（あん）の外（ほか）なりとかたれば。かたへなる人聞（きゝ）て。男女（おとこをんな）の問答（もんだう）。まつたく。わたくしの言葉（ことば）にあらず。是（これ）天のいはする所なり。かくのごときの。災難（さいなん）に天のめぐみもなく。この理（り）むなしくは。神明（しんめい）の本懐（ほんくわい）も。いたづらに。仏法（ぶつほふ）の正理（しやうり）も有べからず。天の罪（つみ）のがれがたしといへり
 
 
聞しは昔（むかし）。元亀（げんき）二年の秋（あき）。北条氏政（まさ）と。佐竹義重（さたけよししげ）。ひたちの国にをいて。対陣（たいぢん）のみぎり。岩井（いはゐ）といふ味方（みかた）の在所（ざいしよ）に。家（いへ）四五十有て。朝夕（ちようせき）の煙（けふり）を立る。此里（さと）佐竹（さたけ）の陣所（ぢんしよ）へちかし。敵（てき）此在所へ夜討（ようち）すべしと味方（みかた）の足軽（あしがる）。二三百人。毎夜（まいや）草（くさ）に臥（ふし）て。敵（てき）をうかがふ所に。あんのごとく。佐竹かたより。多勢（たぜい）をもて。此里（さと）へ夜討（ようち）し。引返（ひつかへ）す時に至て。味方の草おこつて。跡（あと）をしたひ。のがさじと追（をつ）かくる。敵（てき）とつて返したゝかふといへ共。夜討のならひ。引時はをくれてしりぞきがたし。をひかくる者は。いさんですゝみ安（やす）し。其上敵（てき）は。順路（じゆんろ）方角（はうがく）をわきまへず。進退（しんたい）成がたし。味方は詰り〴〵の節所（せつしよ）を。兼（かね）てよくしり。きほひかゝつて。追討（ついたう）す。敵（てき）数度（すど）返しあはせ。たゝかふ故。味方（みかた）小手負（てをい）死人（しにん）多（おほ）し。され共退口（のきぐち）。一足（あし）も前（さき）へと心ざすゆへ。首（くび）は一ツも取えず。敵をば百余人討（うち）とる。其首どもを氏政の旗本（はたもと）へ持（もち）来て。実検（じつけん）す。其中に岩井（いはゐ）の百姓二人手（て）がらの首をとる。其内一人は侍（さふらひ）と相討（あいうち）也。氏政此よしきこしめし。侍の首（くび）取事は常（つね）なり。百姓軍中（ぐんちう）に入。侍（さふらひ）と相ならんで首取は珍事（ちんじ）也。先二人の百姓を最前（さいぜん）に召（めし）出し。賞禄（しやうろく）をあてをこなはるべしと仰（おほせ）により。二の百姓御まへに参候（さんかう）す。一人申けるは。それがし岩井（いはゐ）の百姓にて候が。味方（みかた）毎（まい）夜草に臥（ふし）候を。兼（かね）て存（ぞん）ずる故。其心がけ有て。竹鑓（たけやり）一挺（ちやう）支度（したく）いたし。今夜（こんや）の夜討（ようち）に。味方（みかた）の中へくはゝり。さんをみだしたゝかふ時に。敵（てき）とそれがし。たがひに鑓ぐみ。それがし左（ひだり）のかいなを一鑓（やり）つかれ候へ共。敵（てき）をつきふせ。首取て候と申。氏政聞召。百姓として。気なげのはたらき。奇特（きどく）の旨（むね）直（ぢき）に御ほうび有て。後（のち）御感状（かんじやう）にいはく。此度佐竹義重（さたけよししげ）。常陸（ひたち）の国へ出陣（しゆつぢん）し。岩井（いはゐ）の郷（がう）へ。敵（てき）夜討（ようち）の刻（きざみ）。いは井の百姓味方（みかた）の陣（ぢん）へはせくゝはり。前登（せんとう）にすゝみ。敵（てき）とたがひに【オープンアクセス NDLJP:524】鑓（やり）ぐみ其身手負（てをひ）といへ共。終（つゐ）には。敵（てき）をつきふせ。首（くび）討取（うつとる）事。関八州無双（ぶさう）の剛民（がうみん）。一人当千（たうせん）のはたらき。前代未聞（ぜんだいみもん）也故に。百余討捕（うちとり）首の内にをいて一番の高名と。着到（ちやくとう）にしるす者也。此度勲賞（くんしやう）に。百姓を点（てん）じ。侍（さふらひ）とし在名（ざいみやう）を用（もち）ひ。岩井（いはゐ）の名（な）のり。官（くわん）は兵庫助（ひやうごのすけ）になし下さる。今日より岩井兵庫助と名付（なづく）べし。其上岩井（いはゐ）の郷（がう）を領知（りやうち）し。永代（えいたい）子々孫々（しゝそん〳〵）。他（た）のさまたげ。有べからず。御はたもとに罷（まかり）有て以来（いらい）忠功（ちうこう）をはげますにをいては。かさねて賞（しやう）をあてをこなはるべき者也と云々。扨又残（のこ）る一人の百姓と。相討（あいうち）の小栗（をぐり）権之（ごんの）助と。両人御前（まへ）に候（かう）す。皆人汰沙（さた）しけるは。小栗権之助は。北条家（け）譜代（ふだい）の武士（ぶし）。由来（ゆらい）有ものゝ孫（そん）なり。若輩（じやくはい）と云ながら。いまだ鑓（やり）のさきに血（ち）をつけず。首（くび）取事も是（これ）はじめなり百姓と相討（あいうち）するに至ては。其首百姓にとらせたらんは。誠に侍（さふらひ）の面目（めんぼく）たるべきに。其上うゐくびを百姓と相討し。御前へ出る事。侍（さふらひ）冥加（みやうが）に背（そむ）き。諸卒（しよそつ）のあざけりたり。君（きみ）もいかで其御心付（つき）なからん。武勇（ぶよう）をたしなまん輩（ともがら）は。小栗権之助と。同座（どうざ）をもなすべからず。もしあやからんかと目引（めひき）。鼻（はな）引。唇（くちびる）をうごかす所に。百姓出て申けるは。それがしも。岩井（いはゐ）の百姓。敵（てき）の夜討（ようち）を兼（かね）て心がけ。竹鑓（たけやり）一挺（ちやう）用意（ようい）仕味方（みかた）の内へはしり入て。前（さき）がけ仕候所に。是なる侍（さふらひ）と。敵（てき）と太刀（たち）にて。討（うつ）つ。うたれつ。互（たがひ）に数ケ所（すかしよ）。手負（てをひ）かちまけいまだ見えざるに。それがしよこ鑓（やり）にかゝり。敵（てき）をつきふせ候所に。是なるさふらひ。首を取て候。それがし相討（あいうち）とたしかにことはり候と申。氏政聞召。軍中（ぐんちう）にをいて百姓かくのごときのふるまひ。諸侍（しよさふらひ）の耻（はづ）る所。言語（ごんご）に絶（たへ）て神妙（しんめう）なり。此度の忠賞（ちうしやう）に。此者毎年（まいねん）作（さく）するところの田畠（でんばた）を永代（えいたい）作（つくり）取にいたし。其上岩井（いはゐ）の郷（がう）の。肝煎（きもいり）仕べき者也。然に百姓と相討（あいうち）仕る。小栗（をぐり）権之助。此度敵（てき）の夜討（ようち）に。前陣（ぜんぢん）にぬきんで。強敵（がうてき）に出あひ雌雄（しゆう）をあらそひ。猛威（まうひ）をふるひ。敵（てき）に数ケ所（すかしよ）の手負（てをふ）せ。主（ぬし）も手をひ勝負（しようぶ）を決（けつ）しがたき所に。百姓一人飛（とび）来て。助鑓（すけやり）をし敵を討（うつ）取事。摩利支天（ましりてん）の来現（らいげん）。権之助が武勇（ぶよう）のいたす所にあらず。是神明（しんめい）仏陀（ぶつだ）の冥慮（みやうりよ）にかなふがゆへなり。彼（かの）百姓けなげ者の。手がらを感（かん）ぜしめ給ふによつて。おほく討捕（うつとる）首（くび）の内にをいて。二番（ばん）の高名（かうみやう）と。着到（ちやくとう）に付らるゝ事。小栗（をくり）権（ごん）之助。軍中（ぐんちう）の面目（めんぼく）を。存（ぞん）ずべき者也と云々。相残（のこ）る侍（さふらひ）共の。討取（うちとる）所の首（くび）。戦場（せんぢやう）の厚薄（こうはく）の勲功（くんこう）に応（おう）じ。一郷（がう）一村（そん）金銀（きん〴〵）を諸（しよ）侍に。勲賞（くんしやう）せらるゝ事。あげてしるしがたし
 
 
聞しは昔（むかし）北条氏康公。近習（きんじゆ）に仕（つか）へし。高（たか）山伊予守（いよのかみ）といふ老士（らうし）かたりけるは。氏康（やす）は文武（ぶんぶ）の達（たつ）人。弓矢（ゆみや）を取て。関八州に威（い）をふるひ。東西南北（とうざいなんぼく）に敵（てき）有て。たゝかひ。昼夜（ちうや）いくさ評定（ひやうぢやう）やんごとなく。寸暇（すんか）をえ給はず。され共すきの道（みち）にや。其内にも和歌（わか）を。このましめ給ひたり。或（ある）時は和漢（わかん）の才人（さいじん）を集（あつ）め。或時は歌（うた）の会（くわい）あり。氏康百首（しゆ）の自詠（じえい）を。京都へ上せられ。逍遥院殿（せうえうゐんどの）合点（がつてん）を。度々（どゞ）取給ひぬ。或（ある）夕（ゆふ）つかた。高楼（かうろう）にのぼり。すゞみ給ひける時に。其近辺（きんべん）へ。狐（きつね）来て鳴（なき）つるを。【オープンアクセス NDLJP:525】御前（まへ）に候（かう）する人々。あやしみけれ共。兎角（とかく）いふ人なし。梅窓軒（かいそうけん）と云者申けるはむかし頼朝（よりとも）公。信州（しんしう）浅間（あさま）。みはら野（の）の御狩（みかり）に。狐鳴（なき）て北（きた）をさして飛（とび）さりぬ。人々是をとゞめんとて。矢（や）はづを取てをつかけしかどもにげ過（すぎ）ぬ。頼朝（よりとも）公御覧（らん）じ。秋（あき）の野（の）の狐（きつね）とこそいへ。夏野（なつの）に狐鳴（なく）事。不審（ふしん）なり。誰（たれ）か有歌（うた）よみ候へと。仰（おほせ）下されければ。工藤祐経（くどうすけつね）承りて。誠（まこと）に昨日（きのふ）の御狩（みかり）にをいて。梶原源太景季（かぢはらげんたかげすゑ）が歌（うた）には。鳴神（なるかみ）もめでゝ。雨（あめ）はれ候ひぬ。是にも歌あらばくるしかるまじ。誰々（たれ〳〵）もと申けれ共よむ人なかりしに。武蔵（むさし）の国のぢう人。愛甲（かいかふ）​（の）三郎季隆（すゑかた）。ゐだけだかになり。うかべるいろ見えしがやがて

夜るならば。こう〳〵とこそ鳴べきに。あさまにはしるひる狐（きつね）かな

と申ければ。君（きみ）聞召（きこしめし）て。神妙（しんめう）に申たり。誠（まこと）に狐におほせて。吉凶（きつけう）有べからずとて。上野（かうづけ）の国。松井（まつゐ）田にて三百町を給はるとかや。慮老（ぐらう）和歌（わか）の道をまなび候はゞ。をよばぬまでも。案（あん）じて見候べきをと申。氏康（うぢやす）きこしめし。夏狐（なつぎつね）鳴（なく）事。珍事（ちんじ）なり。皆々（みな〳〵）歌（うた）を案（あん）じ。出来（いてき）次第に。一首（しゆ）仕るべしと。仰有ければ各々（おの〳〵）案ずる体（てい）見えけれ共。詠（よみ）人なし。やがて氏康（やす）公

夏はきつ。ねになく蝉（せみ）のから衣（ころも）。をのれ〳〵が身の上にきよ

とよみ給ひしに。夜（よ）明て見れば。其狐の鳴（なき）つる所に。死（しに）て有けり。皆（みな）人。奇妙不思議（きめうふしぎ）也と感（かん）じあへり。氏康（やす）は希代（きたい）の大将。運（うん）を天にまかせ。仁（じん）を人にほどこし。諸人（しよにん）を親兄（しんきやう）のごとくおもひ。慈悲深重（じひしんぢう）にして。寛仁大度（かんじんたいど）なり。常（つね）に祇候（しかう）の諸侍（しよさふらひ）に。或（あるひ）は礼義（れいぎ）を厚（あつう）して対面（たいめん）し。或はなさけ有言葉（ことば）をかけ。食（しよく）するひまも仁（じん）にたがはず。累年（るいねん）過来（すぎきた）る。氏康（やす）いはく。我（わが）数度（すど）の合戦（かつせん）に。勝利（しようり）をうる事。武力（ぶりき）のいたす所に非（あら）ず。たゞしかしながら。天運（うん）全（まつたう）して。神明（しんめい）仏陁（ぶつだ）の擁護（おうご）にかゝるが故也と。仏神（ぶつじん）を信敬（しんきやう）し。諸寺（しよじ）諸社（しや）を建立（こんりう）せり。亡父（ばうふ）氏綱（つな）は。天文九年鶴岡山（かくかうざん）八幡宮（まんぐう）造立（ざうりう）し。氏康（やす）は同十一壬寅（みづのへとら）年卯月十二日。由井（ゆゐ）の浜（はま）の大鳥居（とりゐ）を立。旧規（きうき）にまかせ。千遍陁羅尼（せんべんだらに）を七日をこなはるゝ。供養（くやう）に至（いたつ）て。一切経転読先例（さいきやうてんどくせんれい）に相かはらず。布施等（ふせとう）品々（しな〳〵）の目録（もくろく）あげてしるしがたし。其大鳥井（とりゐ）天正年中まで有。今はたえてなし。氏康かく有て。家運（かうん）を守（まも）り給ひぬ。上（かみ）に義（ぎ）あれば。下（しも）あへてもて。服（ふく）せずといふ事なし。諸侍（しよさふらひ）身命（しんみやう）を君（きみ）になげうち。忠（ちう）をいたさんとす。されば仁義礼智信（じんぎれいちしん）の五ツの名（な）。ありといへ共。たゞ一心に極（きはま）れり。君としては万民（ばんみん）をあいし。臣（しん）は君（きみ）に能仕（よくつか）へ。父（ちゝ）としては。子（こ）を憐（あはれ）み。子（こ）は親（おや）に孝（かう）をつくし。友（とも）は礼義（れいぎ）をもて。まじはりをむつまじくす。是みな智仁勇（ちじんゆう）の内にあり。君臣（くんしん）合体（がつてい）すれば。国家安泰（こつかあんたい）なり。其上氏康（やす）は。他国（たこく）より来（きた）る侍（さふらひ）を。あまねく扶持（ふち）し。猶（なを）もて有職（いうしよく）の者をば。慇懃（いんぎん）にせられたり。楚国（そこう）には。財（たから）をたからとせず。善（ぜん）をたからとすと云々。珠玉（しゆぎよく）をたからとする者かならず。わざはひを招（まね）くといへり。賢人（けんじん）内に有ときむば。小人（せうじん）外（ほか）に有。小人内に有ときんば。賢人（けんじん）外（ほか）に去（さる）かるがゆへに。故実（じつ）を存（そん）ずる侍（さふらひ）は。他国（たこく）に有ても。北条家（け）に心をよせ。諸国（しよこく）より小田原へ来るをかゝへをき。殊（こと）に【オープンアクセス NDLJP:526】もて近習（きんじゆ）に召（めし）つかはれ。其国々（くに〴〵）の弓矢（ゆみや）のてだてを。朝暮（ちようほ）尋聞（たづねきか）しめ給ひたり。故（ゆへ）に諸国（しよこく）の大将の。弓矢（ゆみや）のてだて。軍法（ぐんはふ）をよく知（しつ）て。戦場（せんぢやう）に至（いたつ）ては。それ〳〵の行（てだて）に対（たい）して。智謀（ちほう）〈［＃「智謀」は底本では「略謀」］〉武略（ぶりやく）をつくし。勝利（しようり）をえ。持国（ぢこく）をまつたく守護（しゆご）し給へり。つたへ聞。夏（か）の桀（けつ）は。無道（むだう）にして君臣（くんしん）の礼（れい）をうしなふ。扨又殷（いん）の湯王（たうわう）は。賢人（けんじん）をもとめ。はかりごとを聞て。まつりごとを。正（たゞ）しく取をこなへり。故（ゆへ）に諸候（しよかう）も。夏（か）を背（そむ）き。百姓も得（とく）を湯（たう）に治（おさ）む。終（つひ）には湯王（たうわう）。夏（か）の桀（けつ）を伐（うつ）て。天下を治（おさ）め給ひぬ。されば小田原に。小笠原（をがさはら）播摩守（はりまのかみ）。伊勢（いせ）備中（びつちう）守。大和（やまと）彦三郎。是は後（のち）。兵部少輔（ひやうぶのせういふ）と改名（かいみやう）す。此三人は京都公方（くばう）様につかへ。御他界（ごたかい）以後（いご）。関東（くわんとう）へ下向（げかう）し。牢人（ろうにん）分にて。小田原に堪忍（かんにん）なり。仁義（じんぎ）の道（みち）有て。弓法（きうはふ）をしれる人々也。氏康（やす）御自愛（じあい）なゝめならず。常（つね）に御はなしの衆なり。氏康掟（をきて）に。軍陣（ぐんぢん）にをいて。諸侍（しよさふらひ）いくさの行（てだて）を見付思ひよる兵術（ひやうじゆつ）是あるに至ては。貴賤（きせん）上下をえらばず。推参（すいさん）をはゞからず。急（いそ）ぎはせ参じ。直に申上べし。云々。故に諸侍武略（ぶりやく）をたしなみ。軍中（ぐんちう）にをいて。存（ぞん）ずる。てだてあれば。すなはち言（ごん）上す。其節（せつ）に至て。時々刻々（じゝこく〳〵）すこぶる。ほうびし。或（あるひ）は近習（きんじゆ）に召（めし）つかひ。或は賞（しやう）をあたへ給ひぬ。是によて又も云しらしめ奉らん。と。下々に至までも兵法（ひやうはふ）をたしなみ。有職（いうしよく）の人に近付（ちかづき）軍法（ぐんぱう）を尋聞（たづねきゝ）て。弓馬（きうば）の道（みち）を日夜（にちや）にまなび。其身〳〵の術計（じゆつけい）。勝利（せうり）えん事を。もつぱらとす。氏康（やす）いはく。我いくさ興（こう）ずるに至ては。あまたの者に相談（さうだん）し。三人いふ時はかならず。二人いふかたに付（つく）。其ゆへは。数度（すど）の合戦（かつせん）に利（り）をえたりと。わが分別（ふんべつ）を云かくし。郎従（らうじう）を取立給ひぬ。かく有により。他国（たこく）の侍までも。北条家（け）に心をよせずといふ事なし。此時代（じだい）に至て。関八州静謐（せいひつ）にをおさまりたりと。物がたりせり

 
 
見しはむかし。関東（くわんとう）諸国（しよこく）見だれ。弓矢（ゆみや）〈［＃「弓矢」は底本では「矢弓」］〉有てやむ事なし。中にも北条平（たひら）​（の）氏政（まさ）は。文武（ぶんぶ）の大将（しやう）関八州に威（い）をふるひ。並（ならぶ）人なかりき。然に永禄（ゑいろく）の比ほひ。織田上総守信長（をだかづさのかみのぶなが）。京都へせめ上り。三好（みよし）を追罰（ついばつ）し。公方（くばう）義昭公（よしあきこう）を都（みやこ）へ移（うつ）し申。天下に義兵（ぎへい）を上（あげ）。関西（くわんざい）をなびかすといへ共。我（わが）まゝを振舞（ふるまひ）。無礼（ぶれい）をあらはし。公方を軽（かろ）しめ申さるゝによつて。関東（くわんとう）北条氏政（まさ）。軍兵（ぐんびやう）を率（そつ）し。上落（らく）仕り。信長（のぶなが）を退治いたすべきの旨（むね）。義昭公より使者（ししや）を下さるゝ。氏政承て。此命（めい）を仰下（おほせくだ）さるゝ事。家（いへ）にをいて面目（めんぼく）たり。辞（じ）し申に。却（かへつ）て恐（をそ）れあり罷（まかり）上り信長を。追罰（ついばつ）仕へき旨（むね）言上（ごんじやう）せしむ。氏政云く。それ信長は。高野聖（かうやひじり）をこと〳〵く首（くび）を切（きり）し事言語（げんご）にたへたり。昔（むかし）仏敵（ぶつてき）と成（なる）人を尋るに。天竺（てんぢく）にては。提婆（だいば）。たつた。仏（ほとけ）を猜（そね）み。血（ち）を出す。我朝（わがてう）には。守屋（もりや）大臣（じん）。聖徳太子（しやうとくたいし）。仏法（ぶつはふ）を弘（ひろ）め給ふをさまたげ。清（きよ）盛は南京（なんきやう）七寺（じ）。扨又囲城寺（をんじやうじ）を放火（はうくわ）し。松永（まつなが）〈［＃「松永」は底本では「松長」］〉弾正は。奈良（なら）〈［＃「奈良」は底本では「良奈」］〉の大仏殿を灰燼とす。悪逆無道（あくぎやくぶだう）によつて。天罰（てんばつ）のがれがたく。此等（ら）の人々。在世（ざいせ）久しからず。皆（みな）ほろび果たり。然に比叡山（ひえいざん）は。人皇（にんわう）五十代。桓武天皇（くはんむてんわう）。延暦（ゑんりやく）年中。伝教（でんけう）大師（し）と。御心をあはせ。御建立（こんりう）有しより【オープンアクセス NDLJP:527】以来（このかた）。王城（わうじやう）の鎮守（ちんじゆ）として。既（すで）に八百余年にをよぶ迄。此山をあふがずと云事なし。詫宣（たくせん）に三千の衆徒（しゆと）を養（やしなつ）て。我が子（こ）とし。一乗（ぜう）の教法（けうはふ）を守（まもつ）て。我命（いのち）とすと示し給ふ所に。信長（のぶなが）元亀（げんき）二年。辛未（かのとのひつじ）九月十三日。比叡山（ひえいざん）。堂社仏閣（だうしやぶつかく）。こと〴〵く焼亡（やきほろぼ）し。三千の衆徒。一人も残（のこ）さず首（くび）をはね。五逆（ぎやく）の悪（あく）人。いふにたへたり。神明（しんめい）仏陀（ぶつだ）の冥感（みやうかん）に背（そむ）き。天道（てんだう）のにくみを請（うけ）。人罰（にんばつ）のがれがたし。其上信長は。武道（ぶだう）のみ専（もつぱら）とし。文（ぶん）を用（もち）ひ給はず。故に仁（じん）の道（みち）をしらず。仁者（じんしや）はかならず勇（ゆう）有。勇者（ゆうしや）はかならず仁（じん）あらずと。文宣王（ぶんせいわう）の微言（ひごん）。おもひしられたり。政道理（せいどうり）にあたる時は。風雨（ふうう）時にしたがひ。国家（こつか）も豊（ゆたか）に。善悪（ぜんあく）は草（くさ）の風に。したがふがごとし。信長（のぶなが）仁義（じんぎ）の道（みち）。しらざる事。土木（どぼく）瓦石（ぐはせき）と。なんぞことならん。人礼（れい）有ときんば。則（すなはち）やすく。不礼（ぶれい）なるときんば。則あやうしと。礼記（らいき）に見えたり。威有（い）て道（みち）なき者。かならずほろぶといひ置（をき）し。先賢（せんけん）の言葉（ことば）をしらず。氏政（まさ）いやしくも。弓馬（きうば）の家（け）に携（たづさは）り。あひがたき時に。今（いま）生（むま）れあひ。君（きみ）の御威光（いくわう）。御佳運（かうん）にくみしかれが悪逆（あくぎやく）をせめほろぼさん事。神明（しんめい）の守（まも）り。天道（てんだう）もいかでかすくひ給はざらん。然に隣国（りんこく）の敵（てき）。信玄（しんげん）入道は。天正元年に卒去（そつきよ）し。常陸（ひたち）の義重（よししげ）。安房（あは）の義頼（よしより）和談（わだん）し。同五年の夏（なつ）。小田原へ証人（せうにん）を渡（わた）す。甲州（かうしう）勝頼（かつより）も。同五年旗下（はたした）になり。其上氏政（まさ）の。妹聟（いもうとむこ）となる。越後（ゑちご）は氏政（まさ）舎弟（しやてい）。三郎輝虎（てるとら）の養子（やうし）と成（なつ）て。上杉（すき）三郎藤原景虎（ふぢはらのかけとら）と改名（かいみやう）し。家督（かとく）を次（つぎ）。関東におもひ残（のこ）す事なし。是によて越後と。相模（さがみ）一味（み）。兼約（けんやく）有て。同来（きたる）六年には。信長（のぶなが）退治（たいぢ）として。輝虎（てるとら）は東山道（たうさんだう）。氏政（まさ）は東海道（とうかいだう）。両旗（はた）をもて。京都へせめ上り。信長（のぶなが）を追討（ついたう）し。義兵（ぎへい）をあげ。仏法（ぶつはふ）。王法（わうはう）の衰（をとろへ）をおこし。天下の。政（まつりごと）を。たゞしく執行（とりをこな）はんと。掌（たなごゝろ）ににぎり。其支度（したく）有所に。同六年の春（はる）。輝虎（てるとら）頓死（とんし）す。此節（せつ）に至て。長尾景勝（ながをかげかつ）。源勝頼（みなもとのかつより）と一味（み）し。三郎景虎（かげとら）をほろぼす。既（すで）に越後（ゑちご）甲州（かうしう）。敵（てき）たるゆへ。氏政（まさ）上洛（らく）延引（えんいん）す勝頼（かつより）氏政（まさ）と。父子（ふし）の契縁（けいえん）たりといへ共。欲心（よくしん）内にあれば。骨肉（こつにく）も敵（てき）となる。世のことはり定（さだめ）がたし。然に北条とたゝかひし勝頼（かつより）は信長（のぶなが）公にほろばされ。信長は家人（けにん）の明智（あけち）日向守（ひうがのかみ）に討れ。日向守は。傍輩（はうばい）の。羽柴筑前守（はしばちくぜんのかみ）に誅（ちう）せられ。信長（のぶなが）を退治（たいぢ）せんと。のぞみをかけし。北条家（け）は秀（ひい）吉公のためにほろび。是皆思ひの外（ほか）に。かたき有て。滅亡（めつばう）し給ひぬと。われかたりければ。老人（らうじん）聞て。それ春栄（しゆんえい）の謡（うたひ）に。われ人をうしなへば。かれ人われを害（がい）す。世々（せゝ）生涯（しやうがい）。くるしみの海（うみ）に。うきしづみて。御法（のり）の舟橋（ふねばし）を。わたりもせぬぞかなしきと。皆（みな）人毎（ごと）の口ずさみにある事なれ共。其わきまへなし。人間は有に付てもうれへ。なきに付てもうれへ。一生（しやう）はつくれ共。望（のぞ）みはつきず。是貪瞋痴（とんじんち）の。三毒（どく）の病（やまひ）。をもきがゆへに。出離生死（しゆつりしやうじ）を。はなれがたし。此病は耆婆扁鵲（ぎばへんじやく）が療治（れうぢ）にもかなはず。経（きやう）にしよくしよいん。貪欲為本（どんよくいほん）と説（とか）れたり。一切（さい）の悪業（あきげう）の源（みなもと）は。貪欲（どんよく）よりおこり。却（かへつ）て身（み）を害（がい）す。摩阿止経（まあしきやう）に。みやう〳〵として独行（ひとりゆき）。誰（たれ）が是非（ぜひ）をとふらはんあらゆる所の財宝（ざいほう）。いたづらに他（た）のために有と云々。釈迦（しやか）八十善（ぜん）の位（くらゐ）にそなはり。栄花（ゑいぐわ）にほこり給ふべき身なれ共。生死無常（しやうじむじやう）の。はかなき事を歎（なげ）き。王位（わうゐ）をすて。十九にて出家（しゆつけ）し。唯（たゞ）〈［＃「唯」は底本では「誰」］〉ひと【オープンアクセス NDLJP:528】りだんどくせんに入。十二年の間。難行（なんぎやう）苦（く）行の功積（こうつも）り。十二月八日の暁（あかつき）明星（みやうじやう）現（げん）ずる時。諸法（しよはふ）実相（じつさう）〈［＃「実相」は底本では「実時」］〉の理をさとり。衆生（しゆじやう）の苦（く）をはなれ。三世（ぜ）れうだつの仏（ほとけ）と成（なつ）て。三界（がい）衆生の導（だう）師となり給ひぬ。王（わう）と成（なつ）て栄花（ゑいぐは）を極（きは）め。天下の武将（ぶしやう）と成（なつ）て。楽（たのし）びにあへるも。唯夢（たゞゆめ）まぼろしの間也。万法（まんはふ）心のなす所にて。別（べつ）に法（はふ）なし。今人界（にんがい）に。生（むま）るゝ者（もの）は実（たから）の山に入たるがごとし。手をむなしくして三途（づ）の古郷（こきやう）へ帰（かへ）る事なかれ。如来（によらい）の彼岸（ひがん）にあひ。すみやかに生死（しやうじ）の大海（かい）をわたり。ねはんのきしに至（いた）らんこそねがはしき事ならめといへり
 
北条五代記巻第六終
 
 
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