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が二十四孝（にじゅうしこう）の勝頼（かつより）を見るようで、ここから船にお乗りなさる時は、往来の女が立停まって眺めているくらいでした」 「そういう若殿さまがいるので、お信も暇が取れなかったのだろう」と、半七は笑った。「そこで、金八、きょうは御用で来たのだ。一件の船というのを見せてくれ」…

春雪󠄁 あやなくも花の名だてに淡雪󠄁の梅が枝にしも散りまがふらし 梅 まださかぬ木末もしばしにほふなり梅が香さそふよその嵐に 咲󠄁きにほふ軒端の梅の花ざかりさそはぬほどの風はいとはじ 柳 吹く風のこゝろもしらでひとかたになびきなはてそ靑柳の絲 春雨 ふるとしもさだかに見えぬ春雨に花のしづえの露ぞおちそふ…

　あの頃（ころ）旦那（だんな）さまが離縁（りえん）をやると一言（ひとこと）仰（おつ）しやつたが最期（さいご）、私（わたし）は屹度（きつと）何事（なにごと）の思慮（しりよ）もなく暇（いとま）を頂（いたゞ）いて、自分（じぶん）の身（み）の不都合（ふつがふ）は棚（た…

どの科学が、どのような形で役に立つのか? 5.絵画はいかにして身体のあらゆる面を包み込み、その中で拡張していくのか → 絵画論 (ダ・ヴィンチ)/第1部 4.模倣可能な科学のうち、絵画が模倣不可能であるように、科学もまた然りである 作者：レオナルド・ダ・ヴィンチ 模倣できる学問は、弟子が…

ま）いてしまうので、その無慾さに一同驚きあきれ、 「大師匠も、あの通り、芸道一図のお方で、神さまとまでいわれているが、若い太夫のあの気前は、おそれ入ったものだ」 「あれで、もう四吾年たって、尾鰭（おひれ）がついたら、芸人としては、日本一の男になろう」 「それに今度の狂言で見ても…

まがふがゆゑに、神（カミ）といひ、又かの名を借（カ）りて、こゝにも道とはいふなりけり、 神の道としもいふ所由（ユヱ）は、下につばらかにとく、 しかありて御代々々を經（フ）るまゝに、いやます〳〵に、その漢國（カラクニ）のてぶりをしたひまねぶこと、盛（サカリ）になりも…

も本人や親許にも相談の上、一生奉公の約束で連れて行くことになった。奥女中の雪野がその使をうけたまわって、きのうも親許へたずねて来たのであった。いっそ最初からあからさまに事情を打明けたら、こっちもまた分別のしようがあったかも知れなかったが、ひたすらに御家の外聞という事ばかり考えていた雪野は、何事も…

が岳に雲居立つらし 1088　あしひきの山河（やまがは）の瀬の鳴るなべに弓月が岳に雲立ち渡る 　　　　　右ノ二首ハ、柿本朝臣人麿ノ歌集ニ出ヅ。 1089　大海に島もあらなくに海原（うなはら）のたゆたふ波に立てる白雲 　　　　　右ノ一首ハ、伊勢ニ従駕シテ作メル。 雨を詠める 1090　我妹子（わぎも…

ま）を控（ひか）へて、仰（おほせ）の通（とほ）りに參（まゐ）りましたら又（また）以前（いぜん）の道（みち）に出（で）ましたが若（も）しやお間違（まちが）ひでは御座（ござ）いますまいか此角（これ）を曲（まが）ると先程（さきほど）の糸屋（いとや）の前（ま…

のちに、兩神の生みませる素戔嗚尊（すさのをのみこと）が御姉、天照大神のしろしめす高天原（たかまがはら）を侵したまふや　天照大神は、おんみづから雄々しく武裝したまひ、兵をひきゐてあらはれました。 およそこれらのお話を思ふに、神々はじめたてまつり、天孫民族は女性のやさしくもまた强かりしうちに榮えたのである。女性は明るく强かつた。さうしてやさしく、正しかつた。…

たような形で、荒縄を幾重にも捲（ま）き付けてあった。その縄が彼女（かれ）の首にもかかっていたが、そこで絞め殺されたのではなく、すでに絞め殺した死体を運んで来て、縛られ地蔵に縛り付けたものであることは、検視の役人にも推定された。 この場合、女の身許（みもと）詮議（せんぎ）が第一であるが…

「いやだ、あんた、もう贔屓になってしまったの」 二人の娘は、笑って、お互に袂（たもと）を撲（ぶ）つまねをしながら、去ってしまった。 美しい俳優は、そうした行人の、無遠慮な囁（ささ）やきを、迷惑そうに、いつか、諏訪町（すわちょう）も通り抜けて、ふと、右手の鳥居を眺めると、 「おや、これは八幡（まん）さま――わたしは、八幡さまが…

たお駒の草履は、その鼻緒のまがった足癖と、底の減り工合とで、右の足に穿き慣れたものだと云うことはすぐに判りました。お駒が松蔵に投げたのは左の草履で、その肝腎の左の方が見えなくなって、右のだけが捨ててあるのはちっと可怪（おかし）い。潮に引残されたなら論はないが…

なのをどのあはぎはらに　みそぎはらへたまひしときに　なりませるはらへどのおほかみたち　もろもろのまがごとつみけがれ　あらむをば　はらへたまひきよめたまへと　まをすことをきこしめせと　かしこみかしこみもまをす この著作物は、日本国の旧著作権法第11条により著作権の目的とならないため、パブリックドメイ…

が降って来た。 「あいにく少し降って来ました」 「梅雨（つゆ）前ですからね」と、半七老人は鬱陶（うっとう）しそうに空を見あげた。「今年は本祭りだというのに、困ったもんです。だがまあ、大したことはありますまいよ」 約束の通りに強飯やお煮染（にし）めの御馳走が出た。酒も出た…

みかへる跡（あと）に消（き）えて行（ゆ）く 上（うへ）野（の）の森（もり）の朝月（あさづき）夜（よ） 田（た）端（ばた）は露（つゆ）もまださむし 見（み）あぐる岸（きし）は諏訪（すは）の臺（だい） それにつゞきて秋（あき）の夜（よ）は 道（だう）灌（くわん）山（やま）の虫（むし）のねを こゝまで風（かぜ）や送（おく）るらん…

まんねん）の情（じやう）をつくして、誰（た）れに操（みさを）の身（み）はひとり住（ずみ）、あたら美形（びけい）を月花（つきはな）にそむけて、世（よ）は何時（いつ）ぞとも知（し）らず顏（がほ）に、繰（く）るや珠數（じゆず）の緒（を）の引（ひ）かれては御佛（みほとけ）輪廻（りんゑ）にま…

第六天（だいろくてん）の神（かみ）の杜（もり） 夏（なつ）もすゞしき影（かげ）ふかし たれて地（ち）にしく藤（ふぢ）の花（はな） にしきにまがふ花（はな）菖（しやう）蒲（ぶ） さきいづる比（ころ）は牛島（うしじま）に 集（つど）ふ人（ひと）々數多（かずおほ）し 太（おほ）田（た）道（だう）灌（くわん）持資（もちすけ）が 築（）きし城（しろ）の岩槻（いはつき）は…

休息用の、ふさ飾りのついた朱塗蒔絵（しゅぬりまきえ）の枕は、さずがに、隅の方へ押しやって、やや居くずれて、ほのかな灯影（ほかげ）に、草双紙の絵をながめていた浪路、三郎兵衛が来たというので、目を上げると、パアッと、白い頰に血を上らせた。 「ま！」 彼女の、紅い唇から、驚喜のつぶやきが、思わず漏（も…

交󠄁（まじ）りつつ、椿（つばき）さくなる 木（こ）の間（ま）より、半󠄁（なか）ば見（み）えたる 大鳥（おほとり）居（ゐ）、あれこそ村（むら）の 鎭守（ちんじゅ）なれ。 友（とも）よ此（こ）方（なた）を かへり見（み）よ。柳（やなぎ）の若（わか）葉（ば） 萠󠄁（も）え初（そ）めし、橋（はし）の袂（たもと）に いななきて、驅（か）け行（ゆ）く駒（こま）の…