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う）の夢まだ覚めもせず、これでは合はぬの割仕事（わりしごと）に、時間を厭（いと）ひ費用（いりめ）を減じて、十を以（もつ）て一に更（か）ふる粗画濫筆（そぐわらんぴつ）、まだ昨日（きのふ）今日（けふ）絵の具台に据（すわ）りて、稽古（けいこ）は居（ゐ）ねぶりの白雲頭（しらくもあたま）を、張りこかして手伝は…

ど、二たび勅をうけて、世々に聞えあげたるは、たぐひ猶ありがたくやありけむ。そのあとにしもたづさはりて、みたりのをのこゞ〈爲顯爲相爲守〉ども、もゝちのうたのふるほぐどもを、いかなるえにかありけむ、あづかりもたることあれど…

はて）、いきて苦みなげかんより谷へ身をなげしなんとおもひつるが、命のあらば又もや子に逢はんと、箱根（はこね）山を下り又江戸へかへり人に奉公し、命つなぐど泣く。人々見ていたはしさに、共になみだをながしけり。われ主人のため急用のために使に行く。返事遅々（ちゝ）せば腹を切り追失はるゝか身安かるまじ。残多け…

をかれたり。さても又集をえらぶ人はためしおほかれど。二たび勅をうけて世々に聞えあげたる家は。たぐひなをありがたくやありけん。そのあとにしもたづさはりて。みたりのをのこゞども。もゝちのうたのふるほぐどもを。いかなるえにかありけむ。あづかりもたることあれど。道をたすけよ。こをはぐくめ。のちの世をとへとて…

「ああ、そうですなあ」少しまごつきながらそう答えた時の自分の声の後味がまだ喉（のど）や耳のあたりに残つているような気がされて、その時の自分と今の自分とが変にそぐわなかった。なんの拘（こだわ）りもしらないようなその老人に対する好意が頰（ほお）に刻まれたまま、峻はまた先ほど…

の）を、死（し）に處（しよ）する能（あた）はず。 15 彼（かれ）またその右（みぎ）の手（て）に懐劍（くわいけん）と斧（をの）とをもてど戰（たゝかひ）と盜賊（とうそぐ）とより自（みづか）らを救（すく）ふ能（あた）はず。 16 彼（かれ）ら神々（かみ〴〵）にあらぬこと明白（あらは）なれば、これを恐（おそ）るな。…

兵糧が滿ち滿ちてゐます。また、諸大名の中には、豐臣氏をもとの勢にかへしたいと考へてゐるものも、少くありません。家康は、それが氣がかりで、豐臣氏の力をそぐために、いろいろ頭をなやましました。幕府を開いてから十年もたち、身を七十の坂を越してみると、心はいよいよあせるばかりです。次から次へと秀賴に難題をも…

だつた。それに私には畫の本を見る娯しみがあつたのだ。然し私はその日頃もう畫の本に眼をさらし終つて後、さてあまりに尋常な周圍をみまわ〔ママ〕す時の變にそぐはない心持をもう永い間經驗せずにゐたのだつた。 然し變にその日は丸善に足が向いたのだ。 然しそれまでだつた。丸善の中へ入るや否や私は變な憂鬱が段々た…

なるとともに、安全で平等な社会を創りました。 今、三度目の変革を迫られています。急速な少子高齢化、新たな格差や不安、資源や環境の制約。そして、時代にそぐわなくなった社会のシステム。これらを乗り越えなければなりません。試練を乗り越えたときに、人は成長します。混乱を乗り越えたときに、社会が進化します。危…

彼女の足の爪先は、池之端、錦袋円（きんたいえん）の裏路地に、 ――おん仕立物―― と、小さい札をだした小家を差していそぐ。 仕立屋の格子先に立つと、雨戸がしまってもうすっかり寝しずまっているようだが、コツ、コツと、軽く叩いて、 「お杉ちゃん、もう、寝んね？」 ゴトリと、何か物音がして、…

まつばらの末はる〳〵と寺み𛀁て 木の間にひゞく入相の鐘 輕沙漁火輕沙は、垂水の地 浪あらふおきの白洲は色くれて ほのめきそむるあまのいさり火 遠帆連波眞帆引ていそぐ千舟はおもふかたの 風にいづくのみなと出けむ 居處 造士館府城の南　坂本村に屬す、府城二之丸の前なり、本府の學校なり、外門には仰高二字の額を掲く、清…

一人の青年紳士が、こういって、赤い血のしたたる肉の切れを口へ持って行った。 「じゃあ、一つ話すかな。オイ、ボーイさん、ビールのお代りだ」 身なりの端正なのにそぐわず、髪の毛をばかにモジャモジャと伸ばした相手の青年は、次のように語り出した。 「時は大正××年十月十日午前四時、所は××町の町はずれ、富田博士邸裏…

ら庭のあかり(﹅﹅﹅)を受けて、光澤(つや)のない、面長い顏がほんのり匂つて居る。此の前逢つた時には、あどけない乙女の心持と、大きな骨格と、シツクリそぐはぬやうであつたが、今では其んな所はない。大きいなりに豐艶な肉附きへなよなよと餘裕が付いて、長い長い腕や項(うなじ)や脚のあたりは柔かい曲線を作り、…

皆人々しほたれ給ふ。これはたゞ忍びて御念誦堂のはじめとおぼしたることなれど、內にも山のみかども聞しめして皆御使どもあり。みず經のふせなどいと所せきまでにはかになむことひろごりける。院にまうけさせ給へりける事どもそぐとおぼしゝかど、世の常ならざりけるをまいて今めかしき事どもの加はりたれば、夕の寺におき…

玄關（げんくわん）の側（わき）の板（いた）の間（ま）で機（はた）を織（お）りながら腰掛（こしか）けて居（ゐ）る人（ひと）と、味噌藏（みそぐら）の側（わき）の土藏（どざう）の前（まへ）に立（た）つて大（おほ）きな鍵（かぎ）を手（て）にして居（ゐ）る人（ひと）とが、今（いま）でもすぐに父（とう）さんの…

見るにおもてぶせなど見ぐるしうおもひけるが、伊豫の國よりのばるとて海に落し入れてけるを、人の心うがりあさましかりける程に、七月十五日ぼんを奉るとていそぐを見給ひて、道命阿じや梨、 　「わたつ海に親をおし入れてこのぬしのぼんする見るぞ哀なりける」 とよみ給ひけるこそいとほしけれ。…

ど、いかなるにかさもおはせざりしに、いつしかかうもありけるは猶おぼす心ありけるなめり」とうちつけにひがひがしういひなす人も侍りける。この姬君の母北の方は三條坊門通成の內のおとゞのむすめなり。さぶらふ人々もおしなべたらぬかぎりえりとゝのへ、いみじう淸らにとおぼしいそぐ…

座こぜんにあり。申の時にぞ源氏參り給ふ。みづらゆひ給へるつらつき顏のにほひさまかへ給はむこと惜しげなり。大藏卿くら人仕うまつる。いと淸らなる御ぐしをそぐ程心苦しげなるを、うへはみやす所の見ましかばとおぼし出づるに堪へ難きを心强く念じかへさせ給ふ。かうぶりし給ひてみやす所にまかで給ひて御ぞ奉りかへてお…

ど）り出（だ）さうぞよ。 ロミオ　（從者にむかひ）俺（おれ）には炬火（たいまつ）を與（く）れ。氣（き）の輕（かる）い陽氣（やうき）な手合（てあひ）は、舞踏靴（をどりぐつ）の踵（かゝと）で澤山（たんと）無感覺（むかんかく）な燈心草（とうしんぐさ）を擽（こそぐ…

りぼつちではなく、充分に人々の気持に通つてゐた。彼は人々と自分との間にさほどに大きなへだたりは感じなかつた。この場の雰囲気にどうしてもなじまぬもの、そぐはぬものは自分には感じなかつた。むしろ素直にそのなかへはいつて行き、唄はなくても踊らなくても、人々が楽しんでゐるものを自分も一緒に楽しむことが出来る…