検索結果

櫻見に行かう (ビラ) 中国共産党 1943年 姉妹プロジェクト：Wikipediaの記事 　 暖かい春は我等の身邊に訪れて來た、內地の櫻は 美しく華かに咲き爛れた、丁度ヱンゼルの樣な美し い笑顏をして我等を手招きして居る　青年男女の血 沸き胸轟く花見の季節はやつて來たのだ。紅男綠女 手に手を携へ、或は一家揃ひで日本全國を舉げて咲…

さかう）の都鳥考（みやこどりかう）のと人に作らせて、我名（わがな）にて出版せしゆゑ、知らぬものは真の文雅（ぶんが）の士（し）とおもひ、訪（とひ）よるさへも多ければ、忽（たちま）ち諸国（しよこく）にも園（その）の名を馨（かほ）らせ、枝葉（えだは）の栄（さか…

かうなると、藤原氏は、すつかり氣をゆるめて、政治にはげまうとしません。春は花、秋は紅葉（もみぢ）にくらして、生活は、はでになるばかりです。一族だけ威勢がよくなると、今度は親子・兄弟が、たがひに勢を爭（あらそ）ふやうにさへなりました。 かうして、藤原氏は榮（さか…

かうど）が百（もヽ）さへづり聞（きヽ）ながしにして夫（そ）れなりけりとは不審（いぶか）しからずや、うたがひは懸（か）かる柳闇花明（りうあんくわめい）の里（さと）の夕（ゆふ）べ、うかるヽ先（さ）きの有（あ）りやと見（み）れど品行方正（ひんかう…

かう）を卒業（そつげふ）なされて何（なん）といふお役（やく）か知（し）らず高帽子（たかぼうし）立派（りつぱ）に黒（くろ）ぬりの馬車（ばしや）にのりて西洋館（せいやうくわん）へ入（い）り給（たま）ふ所（ところ）をといふ夢（ゆめ）は逆夢（さか…

バルトロメオは印度（いんど）まで布教（ふけう）を致（いた）しました。 然（さ）てイエズス、キリストの教（をしへ）を弘（ひろ）める為（ため）に身（み）を尽（つく）す奮発（ふんぱつ）と勇気（ゆうき）と共（とも）に、特（とく）に聖霊（せいれい）から二（ふたつ）の賜（たまもの）を蒙（かうむ）りました、一（ひとつ）は「方言（ほうげん）…

　かうした宗治の態度に、秀吉はいよいよ怒つて、軍勢をさし向けたのであるが、智勇すぐれた城主、これに從ふ五千の將士、たやすくは落ちるはずがなかつた。 　すると、秀吉に、高松城水攻めの計を申し出た者があつたので、秀吉はさつそくこれを用ひ、みづから堤防工事の指圖をした。夜を日に繼いでの仕事に、さしもの大堤防も日ならずしてできあがつた。…

ん）ずるから信德（しんとく）とはいはれぬ。 △信（しん）ずべき事（こと）を疑（うたが）ひ、公教（こうけう）に逆（さから）ふ書（しょ）を読（よ）み、信仰（しんかう）の危（あやふ）きを避（さ）けず、異説（いせつ）を唱（とな）へ、公教（こうけう）を棄（す）てる等（など）は信德（しんとく）に背（そむ）きま…

かうあい）、敬畏（けいゐ）であります。 とは、専（もっぱ）ら天主（てんしゅ）のことを重（おも）んじ味（あぢは）はせる御恩恵（おんめぐみ）。 とは、教（をしへ）を悟（さと）らせ、これを心（こゝろ）に浸（し）み込（こ）ませる御恩恵（おんめぐみ）。 とは、天主（てんしゅ）の御光栄（みさか…

7 爾曹（なんぢら）の信仰（しんかう）を試（こころ）みらるるは壞（くつ）る金（きん）の火（ひ）に試（こころ）みらるるよりも寶（たふと）くして爾曹（なんぢら）イエス・キリストの顯（あらは）れ給（たま）はん時（とき）に稱讚（ほまれ）と尊貴（たふとき）と榮光（さかえ）を得（うる）に至（いた）らん 8…

怯な嘘を感じると私は意地惡くなつて、ついそんなつかぬことを云つてしまつたのだつた。一つはあまりの口惜しさから。 「……でも石を一つ投げてやつた。……」 その時私は、その聲の弱さに、また顔の頼りなさに、私の嫌な嫌な、眞赤な嘘の證據を見たのだつた。 私の先程から積もつてゐた不愉快は、それに出喰はすと新…

三（さん）里（り）へだてゝ流（なが）れたり 孝（かう）子（し）の名（めい）譽（よ）ともろともに 天（てん）下（か）の旗（はた）は徳川（とくがは）に 歸（き）せしいくさの關（せき）が原（はら） 草（くさ）むす屍（かばね）いまもなほ 吹（ふ）くか膽（い）吹（ぶき）の山（やま）おろし 山（やま）はうしろに立（た）ち去（さ）りて…

神（かみ）の義（ぎ）ハ此（これ）に顯（あらは）れて信仰（しんかう）より信仰（しんかう）に至（いた）れり錄（しる）して義人（ぎじん）ハ信仰（しんかう） [千九百六] に由（より）て生（いく）べしと有（ある）が如（ごと）し 十八 それ神（かみ）の怒（いかり）ハ不義（ふぎ）をもて眞理（まこと）を抑（おさ…

さかえ）あらんことをアメン(※1) 18 我（わが）子（こ）テモテよ先（さき）に爾（なんぢ）を指（させ）る所（ところ）の預言（よげん）に由（より）て爾（なんぢ）に命（めい）ず此（この）預言（よげん）により信仰（しんかう）と善（よき）良心（りやうしん）をもて善戰（よきたたかひ）を戰（たたか）ふべし…

さ）していへり　イエス譬（たとへ）たまふ所（ところ）は天国（てんこく）を指（さ）せり　すべてイエスの教會（けうくわい）に属（ぞく）するものは必（かなら）ず始（はじ）めは微（び）なりと雖（いへど）も漸々（だんだん）に興隆（さか…

その名（な）きこゆる産物（さんぶつ）は 明（みよう）珍（ちん）火（ひ）箸（ばし）に革細（かわざい）工（く） こゝより左（さ）右（ゆう）に別（わか）れゆく 左（ひだり）の線路（せんろ）は飾（しか）磨（ま）港（かう） 右（みぎ）に見（み）ゆるは播但線（ばんたんせん） 生（いく）野（の）城（き）の崎（さき）遠（とほ）からず…

三（さん）里（り）へだてゝ流（なが）れたり 孝（かう）子（し）のほまれともろともに 天（てん）下（か）の旗（はた）は德川（とくがは）に 歸（き）せしいくさの關原（せきがはら） 草（くさ）むす屍（かばね）いまもなほ 吹（ふ）くか伊（い）吹（ぶき）の山（やま）おろし 山（やま）はうしろに立（た）ち去（さ）りて 前󠄁（まへ）に來（きた）るは琵琶（びは）の海（うみ）…

さかん）なるは王室なりと云ふ宮中（きうちう）府中（ふちう）を腐敗（ふはい）の中心として餘毒（よどく）を全國（ぜんこく）に及（およ）ぼし牧民（ぼくみん）の地方官は税權（ぜいけん）法權（はふけん）を濫用（らんよう）して民の膏血（かう…

さふらふ御ひやうふをゝしあけて。此世にはかうめてたきこと。またえみ給はしといひ侍しかは。あなかしこ〳〵と。本尊をはをきて。手をゝしすりてそよろこひ侍し。上達部座をたちて。御はしのうへにまいり給ふ。殿をはしめ奉りて。攤うち給ふ紙のあらそひいとまさなし。うたともあり。女房。さか…

徒（しと）およびすべての傳道者（でんだうしゃ）を指（さ）せり　イエスの使徒（しと）に我（われ）まさに爾（なんぢ）をして人（ひと）を漁（れう）せしめんとすと曰（いひ）たまふ是（こ）れなり〔馬太四章十九節〕（網（あみ））とは教會（けうくわい）を指（さ）せり　網（あみ）の海中（かいちう）にありては得（う…