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た）れに操（みさを）の身（み）はひとり住（ずみ）、あたら美形（びけい）を月花（つきはな）にそむけて、世（よ）は何時（いつ）ぞとも知（し）らず顏（がほ）に、繰（く）るや珠數（じゆず）の緒（を）の引（ひ）かれては御佛（みほとけ）輪廻（りんゑ）にまよひぬべし、ありしは何時（いつ）の七夕（せき）の夜（よ）…

とこ）の面（おも）ざし醜くからねど、色黒（くろ）々（〴〵）と骨だちて、高き鼻しまりし口、眼（まな）ざしぎろりと青く凄く、沈鬱（ちんうつ）の症（しよう）何処（どこ）か淋（さび）しく、紺薩（こんさつ）の古手（ふるて）に白（しろ）兵児（へこ）の姿。懐中（ふところ）に建白書（けんぱくしよ）相応なれど、右手（…

吹いて來い、吹いて來い 秩父おろしの寒い風 山からこんころりんと吹いて來い 世は末法だ、吹いて來い 已の背中へ吹いて來い 頭の中から猫が啼く 何處かで誰かがロダンを餌にする コカコオラ、THANK YOU VERY MUCH 銀座二丁目三丁目、それから尾張町 電車、電燈、電線、電話 ちりりん、ちりりん 柳の枝さへ夜霧の中で…

とも、気違いではないかと思う事もあった。しかし気違いでもない事がわかると、今度は大蛇（だいじゃ）とか一角獣（いっかくじゅう）とか、とにかく人倫（じんりん）には縁のない動物のような気がし出した。そう云う動物を生かして置いては、今日（こんにち）の法律に違（たが）うばかりか、一国の安危（あんき）にも関（か…

蚊帳（かや）をまくって起きて出、雨戸を一枚繰った。 城の本丸に電燈が輝いていた。雨に光沢を得た樹の葉がその灯の下で数知れない魚鱗（ぎょりん）のような光を放っていた。 また夕立が来た。彼は閾（しきい）の上へ腰をかけ、雨で足を冷やした。 眼の下の長屋の一軒の戸が開いて、ねまき姿の若い女が喞筒（ぽんぷ）へ水を汲みに来た。…

りんじう）に際（さい）して口（くち）で或（あるひ）は口（くち）の叶（かな）はぬ時（とき）は心（こゝろ）で「イエズス」の御名（みな）を呼頼（よびたの）む（全贖宥（ぜんしょくいう））等（など）を痛悔（つうくわい）の心（こゝろ…

）の紫（むらさき）なる時（とき）は顏色（いろ）こと更（さら）に白（しろ）くみえ、態（わざ）と質素（じみ）なる黒（くろ）ちりめんに赤糸（あかいと）のこぼれ梅（うめ）など品（ひん）一層（いつそう）も二層（にそう）もよし、あるが中（なか）にも薄色綸子（うすいろりんず）の被布（ひふ）すがたを小波（さヾなみ）…

ないそうです。粥（かゆ）ばかり食っていると、それ以上の堅いものを消化（こな）す力がいつの間にかなくなってしまうのだそうです。だから何でも食う稽古（けいこ）をしておけと医者はいうのです。けれどもこれはただ慣れるという意味ではなかろうと思います。次第に刺戟を増すに従って、次第に営養機能の抵抗力が強くな…

の辟易（へきえき）して近づきがたしとなすところにおいて、芸術家は無数の琳琅（りんろう）を見、無上（むじょう）の宝璐（ほうろ）を知る。俗にこれを名（なづ）けて美化（びか）と云う。その実は美化でも何でもない。燦爛（さんらん）たる彩光（さいこう）は、炳乎（へいこ）として昔から現象世界に実在している。ただ…

ろちゅうれん）の舌端を借りて始めて烈々と火を吐くのである。あるいは伍子胥（ごししょ）となって己が眼を抉（えぐ）らしめ、あるいは藺相如（りんしょうじょ）となって秦（しん）王を叱（しっ）し、あるいは太子丹（たん）となって泣いて荊軻（けい…

樓、躑躅（つゝじ）が崎の城跡など見る處のありとは言へど、汽車の便りよき頃にならば知らず、こと更の馬車腕車（くるま）に一晝夜をゆられて、いざ惠林寺（ゑりんじ）の櫻見にといふ人はあるまじ、故郷（ふるさと）なればこそ年々の夏休みにも、人は箱根伊香保ともよふし立つる中を、我れのみ一人あし曳の山の甲斐に峯のし…

悝が捕えられ脅されたと聞いては、黙っているわけに行かない。おっ取り刀で、彼は公宮へ駈けつける。 外門を入ろうとすると、ちょうど中から出て来るちんちくりんな男にぶっつかった。子羔（しこう）だ。孔門の後輩で、子路の推薦によってこの国の大夫となった・正直な・気の小さい男である。子羔が言う。内門はもう閉（し…

ろ）のもしあらば此袖（このそで）ひとつにお疑（うたが）ひは晴（は）れやうもの一（ひと）つ穴（あな）の獸（けもの）とは餘（あま）りの仰（おほ）せつもりても御覽（ごらん）ぜよ繋（つな）がれねど身（み）は籠（かご）の鳥（とり）も同（おな）じこと風呂屋（ふろや）に行（ゆ）くも稽古（けいこ…

百六十年〈これ一説なり。実（まこと）にはあきらかならず〉。広雅（くわうが）と云書には、開闢より獲麟（くわくりん）に至（いたり）て二百七十六万歳とも云（い）ふ。獲麟とは孔子の在世（ざいせ）、魯（ろ）の哀公の時なり。日本の懿徳（いとく）にあたる。しからば、盤古のはじめは此尊の御代のすゑつかたにあたるべきにや。…

早くわが国に渡来して居りますので、その翻案がわが文学の上にもしばしばあらわれて居ります。 この作者は唐の段成式（だんせいしき）であります。彼は臨淄（りんし）の人で、字（あざな）を柯古（かこ）といい、父の文昌が校書郎を勤めていた関係で、若いときから奇編秘籍を多く読破して、博覧のきこえの高い人物でありま…

そのころから、彼は外出の時いつも一冊のノートをポケットに持ち、路上で見るもの、聞くもの、考えついたことのすべてを、すぐその場で文字に換えて見ることを練習した。そのノートにはまた彼の読んだ書物の中で「適切な表現」と思われたものがことごとく書き抜いてあった。諸家のスタイルを習得する稽古（けいこ…

のよろこびが皆（みんな）の胸（むね）にあるのです。あの白（しろ）い着物（きもの）に、白（しろ）い鉢巻（はちまき）をした山登（やまのぼ）りの人達（ひとたち）が、腰（こし）にさげた鈴（りん）をちりん／＼鳴（な）らしながら多勢（おほぜい）揃（そろ）つて通（とほ）るのは、勇（いさま）しいものでした。…

一奉公（ほうこう）のすきには。馬（むま）をのりならふべし。下地（したぢ）を達者（たつしや）に乗（のり）ならひて。用（よう）のたづな以下は稽古（けいこ）すべき也 一よき友（とも）をもとめべきは。手習学文（てならひがくもん）の友也。悪友（あくゆう）をのぞくべきは。碁（ご）将棊（しやうぎ）笛（ふえ）…

る――たしかいん、横山を手にかけて来たものにちげえねえのさ」 雪之丞の頰は、紙よりも青ざめた。彼には頓（とみ）には返事も出来ぬ。 何という、怖ろしい輪廻（りんね）だろう――彼が自分みずから手を下さぬのに、若し闇太郎の言葉が真実とすれば、二人の仇敵（かたき）は、すでに他人の刃でいのちを落してしまったのだ。…

のきりにあらず、索（なは）は木ののこぎりにあらず、日せん度是をしてしからしむなりといへり。万久敷積（よろづひさしくつみ）ておのづからなるとなり。針めど明ると計に限るべからず、きとくはみな稽古（けいこ）にありと申されし。   法林寺説法を烏きく事   見しは今、天下治り国豊にして五常を専とし給ふ。なか…