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の）来（きた）らんことを書（しょ）を以（もっ）て勤（つと）め且（かつ）懇願（こんがん）したるによる。 / 159p 第二十五説教　知識の三（みつ）の方法の事、其（その）作用と其（その）意味の同じからざる事、心の信仰の事、信仰に隠（かく）るる奥密（おうみつ）なる富（とみ）の事、此世（このよ）の知識は…

[詞書]恋歌とてよめる 俊恵法師 いたつらにしをるる袖をあさ露にかへるたもととおもはましかは いたつらに－しをるるそてを－あさつゆに－かへるたもとと－おもはましかは 00768 [詞書]恋歌とてよめる 菅原是忠 恋ゆゑはさもあらぬ人そうらめしきわれよそならはとはましものを こひゆゑは－さもあらぬひとそ－うらめしき－われよそならは－とはましものを…

る者（もの）を崇（あが）めんや。 30 貧（まづ）しき人（ひと）もその知識（ちしき）のために崇（あが）めらる。富（と）める人（ひと）はその富（とみ）のために崇（あが）められん。 31 されど貧（まづ）しくして崇（あが）めらるる人（ひと）富（と）まば、その崇（あが）めらるる…

るる日（ひ）に至（いた）るまで野（の）に居（を）りき。 一 彼（か）の日（ひ）ケサリ アウグストより詔（みことのり）出（い）でて、天（てん）下（か）の人（ひと）を咸（ことごと）く籍（せき）に登（のぼ）らしむ。 二 此（こ）の籍（せき）はキリニイのシリヤを治（をさ）むる時（とき）、初（はじ）めて行（おこな）はれし者（もの）なり。…

めるをも、このごろ残ることなく思し乱るる世のあはれのくさはひには、思ひ出でたまふには、忍びがたくて、五月雨の空めづらしく晴れたる雲間に渡りたまふ。 何ばかりの御よそひなく、うちやつして、御前などもなく、忍びて、中川のほどおはし過ぐるに、ささやかなる家の、木立などよしばめる…

心なき身はくさはにもあらなくに秋くる風にうたかはるらん こころなき－みはくさはにも－あらなくに－あきくるかせに－うたかはるらむ 00287 [詞書]をとこのもとにつかはしける よみ人しらす 人はいさ事そともなきなかめにそ我はつゆけき秋もしらるる ひとはいさ－ことそともなき－なかめにそ－われはつゆけき－あきもしらるる 00288…

されば慾孕みて罪を產み、罪成りて死を生む。 16 愛せらるる我が兄弟よ、惑はさるる勿れ。 17 すべて善き賜物と、すべて完き賜物とは、上より、もろもろの光の父より降るなり。彼の前には一の變化、または回轉〔より生ずる〕影もなし。 18 彼は〔その〕旨に循ひ、我等をその創造し給へるもののうちの初穗たらしめんとて、眞理の書にて我等を生み給へり。…

あききぬとききつるからにわかやとの荻のはかせの吹きかはるらん あききぬと－ききつるからに－わかやとの－をきのはかせの－ふきかはるらむ 00227 [詞書]秋たつ日よみ侍りける 仁和寺法親王（守覚） あさちふの露けくもあるか秋きぬとめにはさやかにみえけるものを あさちふの－つゆけくもあるか－あききぬと－めにはさやかに－みえけるものを…

21 そのときユダヤに在る者は山に遁れよ。またその眞中に在る者は立ち退くべし。また村々に在る者はそのうちに入り來る勿れ。 22 そは此等は報はるるの日にて、録されたるすべての事の成就せらるるためなればなり。 23 されどその日に孕める者と、乳を哺まする者とは禍なるかな。そは地に…

[詞書]きのとものりか身まかりにける時よめる たたみね 時しもあれ秋やは人のわかるへきあるを見るたにこひしきものを ときしもあれ－あきやはひとの－わかるへき－あるをみるたに－こひしきものを 00840 [詞書]ははかおもひにてよめる 凡河内みつね 神な月時雨にぬるるもみちははたたわひ人のたもとなりけり かみなつき－しくれにぬるる…

ば、まして「春や昔の」と心を惑はしたまふどちの御物語に、折あはれなりかし。風のさと吹き入るるに、花の香も客人の御匂ひも、橘ならねど、昔思ひ出でらるるつまなり。「つれづれの紛らはしにも、世の憂き慰めにも、心とどめてもてあそびたまひしものを」など、心にあまりたまへば、 「見る人もあらしにまよふ山里に 昔おぼゆる花の香ぞする」…

となれば我等は数々（しばしば）罪を犯すものなれば其罪を赦（ゆる）さるることも亦（また）数々（しばしば）祈らざるべからず ○　此祈祷は略して『主イイスス ハリストス神の子や我等を憐（あはれ）み給（たま）へ』と唱へらるるなり或（あるひ）は猶（なほ）一層略して『主（しゅ）憐（あはれ）めよ』と唱へらるるなり…

瀝青（れきせい）に觸（ふ）るる者（もの）は汚（けが）されん。高（たか）ぶる人（ひと）と交（まじは）る者（もの）はこれに等（ひと）し。 2 汝（なんぢ）の力（ちらか）に過（す）ぎて重荷（おもに）を負（お）ふな、己（おのれ）よりも力強（ちからづよ）く且（かつ）富（と）める者（もの）と交（まじ）はる…

人誘はるるとき『神われを誘ひたまふ』と言ふな、神は惡に誘はれ給はず、又みづから人を誘ひ給ふことなし。 人の誘はるるは己の慾に引かれて惑さるるなり。 慾孕みて罪を生み、罪成りて死を生む。 わが愛する兄弟よ、自ら欺くな。 凡ての善き賜物と凡ての全き賜物とは、上より、もろもろの光の父より降るなり。父は變ることなく、また囘轉の影もなき者なり。…

しほたるるいせをのあまの袖たにもほすなるひまはありとこそきけ しほたるる－いせをのあまの－そてたにも－ほすなるひまは－ありとこそきけ 00816 [詞書]歌合し侍りけるときよめる 藤原清輔朝臣 しはしこそぬるるたもともしほりしか涙にいまはまかせてそみる しはしこそ－ぬるるたもとも－しほりしか－なみたにいまは－まかせてそみる…

める 源俊頼朝臣 なにはえのもにうつもるる玉かしはあらはれてたに人をこひはや なにはえの－もにうつもるる－たまかしは－あらはれてたに－ひとをこひはや 00642 [詞書]堀河院御時、百首歌たてまつりける時、はしめの恋のこころをよめる 前太后宮肥後 またしらぬ人をはしめてこふるかなおもふ心よみちしるへせよ…

める枝に、濃き青鈍の紙なる文つけて、さし置きて往にけり。「今めかしうも」とて、見たまへば、御息所の御手なり。 「聞こえぬほどは、思し知るらむや。 人の世をあはれと聞くも露けきに 後るる袖を思ひこそやれ ただ今の空に思ひたまへあまりてなむ」 とあり。「常よりも優にも書いたまへる…

和泉式部 あり明の月見すひまにおきていにし人のなこりをなかめしものを ありあけの－つきみすひまに－おきていにし－ひとのなこりを－なかめしものを 00908 [詞書]題不知 紫式部 わするるはうきよのつねとおもふにもみをやるかたのなきそわひぬる わするるは－うきよのつねと－おもふにも－みをやるかたの－なきそわひぬる…

旗ハ飛来る弾丸に　やぶるる程こそ誉なれ 身ハ日の本の兵よ　旗にな耻じそ進めよや 斃るるまでも進めよや　裂かるるまでも進めよや 旗にな恥ぢそ恥ぢなせそ　などて怖るる事やある などてたゆたふ事やある ４． 雪を含める朝風に　向つて嘶く馬の声 凍ゆる手先取緊めて　吹きぞ合はする喇叭の音 是等の響聞く時ハ　鈍き心もまた勇む…

あらをたを－あらすきかへし－かへしても－ひとのこころを－みてこそやまめ 00818 [詞書]題しらす よみ人しらす 有そ海の浜のまさことたのめしは忘るる事のかすにそ有りける ありそうみの－はまのまさこと－たのめしは－わするることの－かすにそありける 00819 [詞書]題しらす よみ人しらす 葦辺より雲ゐをさして行く雁のいやとほさかるわか身かなしも…