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ウィキソースによる日本語訳 エペソ人への手紙 6章 14節～17節 「それゆえ、真理を帯として腰に締め、正義の胸当てを着け、平和の福音の備えを足にはき、信仰の盾を取りなさい。それによって、悪い者の放つ火の矢を消すことができます。また、救いのかぶとをかぶり、御霊の剣、すなわち神の言葉を取りなさい。」…

偉人たちの没落が始まっていた。 しかし、滅亡の瀬戸際で剣が抜かれることになる。 その剣は、この土地と人々を再び一つにするのだ。 69 近いヨーヴァ (EIOVAS)、レマン湖を遠ざける。 非常に大掛かりな準備、帰還と併合。 亡き偉大なスュペルマン (Supelman) の甥たちからは遠い、 彼らの全員が従い、… 71…

の空気のように暗い衣服を着ていた。 21. そして、そこには舌で吊るされた者たちがいた。彼らは正義の道を冒涜した者たちであり、彼らの下には火があり、彼らを焼き、罰した。 22. また、燃える泥で満たされた大きな湖があり、その中には正義を曲げる人々がいて、天使たちが彼らを苦しめていました。…

の大多数の気持ちを見事に汲み取り、これまでのところ、自分の行動をそれに合わせてきた。わずかな物質的進歩にも興味を持ち、人間の地平線上で光を放つすべての点にすぐに視線を向け、一方で、彼の周りにあるすべてのものが力を示し、彼は戦争のような装置を身にまとい、平和を語るために剣を手にす。この剣は帝国の…

痛みを経験しないためである。ゲッセマネでイエスに襲いかかった剣を思い出しなさい。永遠の剣を感じないようにするためである。カヤパの家があなたを告発し、その現在の荒廃によって、以前そこで裁かれた方の力を示すであろう。そうだ、カヤパ自身が審判の日にあなたに立ち向かうであろう。イエスを手のひらで打った僕、…

31．アミール・アル＝ムウミニーン―彼の上に平安あれ―が言った。 信仰は四つの支えで立つ。忍耐、信念、正義、ジハード（アッラーの道のための戦い）。 さらには忍耐には四つの側面がある。熱望、畏怖、（現世からの）禁欲、（死の）予期。 楽園を熱望する者は愛着（感情）を無視する。火獄を恐れる者は禁じられた行為を避ける。…

聖キュリロス の 教理講義 ——————————— プロカテケシス または、 聖なる父の教理講義のプロローグ エルサレム大主教キュリロス ——————————— あなたがた、まもなく啓蒙される者たちよ、あなたたちはすでに祝福の香りを漂わせている。あなたたちはすでに霊的な花を集め、天の冠を編んでいる。聖霊の…

6. なぜなら、救世主でありすべての人の恩人である神のキリストに彼らが苦しみを与えたまさにその時代に、彼らが「牢獄のように」閉じ込められ、神の正義の手によって破滅に遭うのは当然のことだったからです。 7. しかし、剣やその他の手段によって彼らが受けた特定の…

剣を鞘に戻す方法を知っている。 今日、帝国主義の疫病に汚染されたアングロサクソンの世界から、明日、穏やかな風が吹いてくるとしたら、私たちは、知られている人も知られていない人も、地味な人も高名な人も、慈愛の出現によって寛容の支配を準備したすべての先達に恩義を感じることだろう。…

剣が出て、その剣は、その国を滅ぼすために、また、その国を滅ぼすために、すべてのものを滅ぼす。 「彼は鉄の杖で彼らを治め（パスケト）、全能の神の激しい怒りの酒ぶねを踏みつける。その着物と腿には、『万王の王、万主の主』と書かれた名がある。」このように、神の言葉は常に、いわば将来起こることの概略を保存し、いわば父の摂理の…

6. 人間の創造以来、正義と敬虔さにおいて優れていたと言われるすべての人々、すなわち偉大なる僕モーゼ、そしてその前のアブラハムとその子孫、そしてその後に現れた多くの正義の人や預言者たちは、心の純粋な目で彼を熟考し、彼を認識し、神の子として彼にふさわしい崇拝を捧げてきました。…

の歴代政権の記録の中にあり、アメリカ国民のその部分の残酷な苦しみは、人間性の同情を失わずに隅々まで伝わってきました。 戦争はまさにその始まりであり、その目的において必要かつ崇高なものであったので、我々は、この戦争を遂行するにあたって、いかなる正義や名誉の原則も、文明国家の…

「不従順の子らの中に」という恐ろしい幻が今や現れた。黙示録の恐ろしいビジョンが実現し始めた。「平和の君」が「平和ではなく剣」という使命をどのような意味で宣言したかが今や明らかになった。つまり、この地上の教会が「戦闘的」であることが明白になった。同時に、使徒のコメント「あなたがたの…

民のための政府を与え、建国の信条を子々孫々に至るまで守り抜くよう委ねた。 そして200年以上の間、我々はそうしてきた。 自由と平等の原則に基づく連邦は奴隷と自由民が混在しては存続し得ないということを、我々は剣によって流される血と鞭によって流される血とを通じて思い知った。我々は自らを刷新し、共に前進することを誓った。…

のですか。毎日一万回の死に飛び込む必要があるなら、すべてに耐えるべきではないのですか。職務のために、あなたはあらゆることをする。それで、独り子の王国に加わるなら、一万本の剣に乗って飛び降りるつもりではないのですか。火に飛び込むつもりではないの…

のに違ひない。クリストはこの神の為に――詩的正義の為に戦ひつづけた。あらゆる彼の逆説はそこに源（みなもと）を発してゐる。後代の神学はそれ等の逆説を最も詩の外に解釈しようとした。それから、――誰も読んだことのない、退屈な無数の本を残した。ヴオルテエルは今日では滑稽なほど「神学」の神を殺す為に彼の剣…

エルサレム大主教 聖キュリロス の 教理講義 ——————————— 《教義の10の要点について》 ——————————— 魂について この尊く栄光に満ちた、至聖なる信仰を知ることに加えて、自分自身がどのような存在であるかをもっと知りなさい。すなわち、人間であるあなたは、魂と肉体の二重の…

正義の兵士たちに呼びかけてこう言っています。「救いのかぶとをかぶり、御霊の剣である神の言葉を取り、あらゆる祈りと願いをもって、祈りなさい。」 また、酒に酔ってはならない。そこには放縦がある。むしろ、御霊に満たされ、詩篇、賛美歌、霊的な歌をもって、互いに語り合いなさい。また、主イエスの恵みと、神の…

17救靈（たすかり）の兜（かぶと）と神（かみ）の御言（おんことば）なる[聖（せい）]靈（れい）の剣（つるぎ）を執（と）り、 18尙（なほ）且（かつ）凡（すべ）て祈祷（きたう）及（およ）び懇願（こんぐわん）を以（もつ）て、何（いづ）れの機會（きくわい）に於（おい）ても聖靈（せいれい）に由（よ）りて祈（いの…

正義は、それぞれの学祖によってまた異なるものとなり、それぞれに特有の絶対的な真理、理性、正義の種類は、その主観、生活条件、知識の程度、思考の形成に依存するので、この絶対真理の対立に対する唯一の解決策は、互いに消耗し合うことである。これからは、フランスとイギリスの社会主義労働者のほとんどの心の…