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偉人たちの没落が始まっていた。 しかし、滅亡の瀬戸際で剣が抜かれることになる。 その剣は、この土地と人々を再び一つにするのだ。 69 近いヨーヴァ (EIOVAS)、レマン湖を遠ざける。 非常に大掛かりな準備、帰還と併合。 亡き偉大なスュペルマン (Supelman) の甥たちからは遠い、 彼らの全員が従い、… 71…

の大多数の気持ちを見事に汲み取り、これまでのところ、自分の行動をそれに合わせてきた。わずかな物質的進歩にも興味を持ち、人間の地平線上で光を放つすべての点にすぐに視線を向け、一方で、彼の周りにあるすべてのものが力を示し、彼は戦争のような装置を身にまとい、平和を語るために剣を手にす。この剣は帝国の…

31．アミール・アル＝ムウミニーン―彼の上に平安あれ―が言った。 信仰は四つの支えで立つ。忍耐、信念、正義、ジハード（アッラーの道のための戦い）。 さらには忍耐には四つの側面がある。熱望、畏怖、（現世からの）禁欲、（死の）予期。 楽園を熱望する者は愛着（感情）を無視する。火獄を恐れる者は禁じられた行為を避ける。…

剣を鞘に戻す方法を知っている。 今日、帝国主義の疫病に汚染されたアングロサクソンの世界から、明日、穏やかな風が吹いてくるとしたら、私たちは、知られている人も知られていない人も、地味な人も高名な人も、慈愛の出現によって寛容の支配を準備したすべての先達に恩義を感じることだろう。…

の歴代政権の記録の中にあり、アメリカ国民のその部分の残酷な苦しみは、人間性の同情を失わずに隅々まで伝わってきました。 戦争はまさにその始まりであり、その目的において必要かつ崇高なものであったので、我々は、この戦争を遂行するにあたって、いかなる正義や名誉の原則も、文明国家の…

民のための政府を与え、建国の信条を子々孫々に至るまで守り抜くよう委ねた。 そして200年以上の間、我々はそうしてきた。 自由と平等の原則に基づく連邦は奴隷と自由民が混在しては存続し得ないということを、我々は剣によって流される血と鞭によって流される血とを通じて思い知った。我々は自らを刷新し、共に前進することを誓った。…

のに違ひない。クリストはこの神の為に――詩的正義の為に戦ひつづけた。あらゆる彼の逆説はそこに源（みなもと）を発してゐる。後代の神学はそれ等の逆説を最も詩の外に解釈しようとした。それから、――誰も読んだことのない、退屈な無数の本を残した。ヴオルテエルは今日では滑稽なほど「神学」の神を殺す為に彼の剣…

正義は、それぞれの学祖によってまた異なるものとなり、それぞれに特有の絶対的な真理、理性、正義の種類は、その主観、生活条件、知識の程度、思考の形成に依存するので、この絶対真理の対立に対する唯一の解決策は、互いに消耗し合うことである。これからは、フランスとイギリスの社会主義労働者のほとんどの心の…

17救靈（たすかり）の兜（かぶと）と神（かみ）の御言（おんことば）なる[聖（せい）]靈（れい）の剣（つるぎ）を執（と）り、 18尙（なほ）且（かつ）凡（すべ）て祈祷（きたう）及（およ）び懇願（こんぐわん）を以（もつ）て、何（いづ）れの機會（きくわい）に於（おい）ても聖靈（せいれい）に由（よ）りて祈（いの…

の敵の剣が肩先に喰い込む。血が迸（ほとばし）り、子路は倒れ、冠が落ちる。倒れながら、子路は手を伸ばして冠を拾い、正しく頭に着けて素速く 纓を結んだ。敵の刃の下で、真赤に血を浴びた子路が最後の力を絞って絶叫する。 「見よ！君子は、冠を、正しゅうして、死ぬものだぞ！」 全身を膾（なます）のごとく切り刻まれて、子路は死んだ。…

オペルと櫓とはとこしへに洞穴となり 野の驢馬のたのしむところ羊のむれの草はむところとなるべし されど遂には靈うへより我儕にそそぎて 荒野はよき田となり 良田は林のごとく見ゆるとききたらん そのとき公平はあれのにすみ 正義はよき田にをらん かくて正義のいさをは平和 せいぎのむすぶ果はとこしへの平隱とやすきなり わが民はへいわの家にをり…

の前に現れるよう命じた。 「よくぞ言ってくれた!」王子は言った「何が望みだ?」 「オトラント公国の簒奪者マンフレッドは無敵の騎士と名高い巨大な剣の騎士からあなたに会いに来たのです そして、最後の権利者であるアルフォンソ善良公と最も血縁の…

の "技術者"であり、剣闘士やフィレ・ド・レアルの馬術の腕前にはほとんど興味がなかった。 ある時、ホッド大尉に質問されたバンクスは、「私が思うに、この競馬が本当に面白いのは、ある条件のもとに行われるものだ」と答えた。 「そして、それは何だったのか」とホッド大尉に聞いてみた。…

の人格に限界はなく、力は猛烈、発言は断固とし（明白）、彼の判定は正義に基づき、知識はあらゆる方角へ広がり、叡智は彼のすべての行為に顕れていた。彼の最も好んだ食事は粗食、服装は短い布（慎ましいもの）だった。アッラーにかけて。彼はわたしたちの一員としてわたしたちの中にいた。彼はわたしたちの…

城壁の近くに5つまで、最後の1つはノールの近くである。 39 ビザンティンの王子に仕えることになった者 彼はトゥールーズの王子に連れ去られる。 フォワの信仰は、トレンティーノの指導者を通じて 彼は、花嫁を拒むことなく、彼を失望させるだろう。 40 タウルとラ・ドゥアラードのための正義の人の血は サトゥルヌスの仇を討つために…

彼は最も不誠実な者のもとに引き渡されるだろう。 46 正義の味方は、再び流刑地に送られることになる。 ペスティレンスを経て、「ノンセーグル」の境地へ。 赤い人への返事は、彼を惑わせる。 王はカエルとワシに引き下がる。 47 二つの山の間に集う二つの偉大な者 秘密の争いを放棄する。 ブリュッセルとDТleはLangresに打ち勝つ。…

剣（つるぎ）にて殺（ころ）しし人（ひと）は剣（つるぎ）にて殺（ころ）さるべし、聖人等（せいじんたち）の忍耐（にんたい）と信仰（しんかう）と茲（ここ）にあり。 11我（われ）又（また）別（べつ）に地（ち）より一（ひとつ）の獸（けもの）の上（あが）るを見（み）しが、羔（こひつじ）の如（ごと）き角（つの…

の僕（しもべ）を擊（う）ちて其（その）耳（みみ）を斬（きり）落（おと）しかば、 52イエズス是（これ）に曰（のたま）ひけるは、汝（なんぢ）の剣（つるぎ）を鞘（さや）に收（をさ）めよ、其（そ）は總（すべ）て剣（つるぎ）を把（と）る者（もの）は剣（つるぎ）にて亡（ほろ）ぶべければなり。…

の使用人であるが、やがては必ず泥棒になるであろう人々に仕事を見つけられるようにするのだ。これらの悪に対する救済策を見つけられないのであれば、窃盗を罰する厳しさを自慢するのは無駄なことである。これは正義のように見えても、それ自体は正義でも便利でもない。…

34火（ひ）の勢（いきほひ）を消（け）し、剣（つるぎ）の刃（やいば）を迯（のが）れ、弱（よわ）きを强（つよ）うせられ、軍（いくさ）に勇（いさ）ましき者（もの）と成（な）りて異邦（いはう）人（じん）の陣（ぢん）を破（やぶ）り、 35婦人（ふじん）等（ら）は其（その）死（し…