ニカイア教父とニカイア後教父: シリーズ II/第1巻/エウセビオスの教会史/第3巻/第5章

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• 底本: Philip Schaff, "Nicene and Post-Nicene Fathers: Series II/Volume I/Church History of Eusebius/Book III/Chapter 5".
• ウィキソースによる日本語訳

第3巻

第5章

<< キリスト後のユダヤ人の最後の包囲>>

1. ネロが13年間権力を握り^[1]、ガルバとオトが1年6か月統治した後^[2]、ユダヤ人に対する戦いで名声を博したウェスパシアヌスは、ユダヤの君主であると宣言され、そこの軍隊から皇帝の称号を授かった^[3]。そこで、彼は直ちにローマに向けて出発し、ユダヤ人に対する戦争の指揮を息子のティトゥスに託した^[4]。

2. ユダヤ人は、私たちの救い主の昇天後、主に対する罪に加えて、主の使徒たちに対してできる限り多くの陰謀を企てていました。まずステパノが彼らによって石打ちにされ^[5]、その後、ゼベダイの子でヨハネの兄弟であるヤコブが斬首され^[6]、最後に、私たちの救い主の昇天後にエルサレムで司教の座を得た最初のヤコブが、すでに述べたような方法で死にました^[7]。 しかし、絶え間なく滅ぼそうと陰謀を企てられ、ユダヤの地から追い出された残りの使徒たちは、福音を宣べ伝えるためにすべての国々へ行き^[8]、「行って、私の名によってすべての国の人々を弟子としなさい」と言われたキリストの力に頼りました^[9]。

3. しかし、エルサレムの教会の人々は、戦争の前にそこで認められた人々に与えられた啓示によって、町を離れてペレアのペラと呼ばれる町に住むように命じられていました^[10]。そして、キリストを信じる人々がエルサレムからそこに来ると、まるでユダヤ人の王都とユダヤの国全体に聖人がまったくいなくなったかのように、神の裁きがついにキリストと使徒たちに対してそのような暴挙を犯した人々に降りかかり、その不敬虔な人々の世代を完全に滅ぼしました。

4. しかし、当時国中いたるところで起こった数々の災難、特にユダヤの住民が被った極度の不幸、剣や飢餓、その他数え切れ​​ないほどの死によって死んだ何千人もの男性、女性、子供、そしてユダヤの都市に対して行われた多くの大規模な包囲、完全に安全な都市としてエルサレムに逃げた人々が耐えた過酷な苦しみ、そして最後に戦争全体の大まかな経過とその詳細な出来事、そして最後に預言者によって予言された荒廃の忌まわしいものが^[11]、昔から非常に名高い神殿に現れ、今や完全に最終的に火で破壊されるのを待っている神殿に現れたこと、これらすべてのことは、望む人なら誰でもヨセフスによって書かれた歴史書の中に正確に記述されているのを見つけることができる^[12]。

5. しかし、この筆者は、過越祭の時にユダヤ全土から集まった300万人の群衆^[13]が、彼自身の言葉を借りれば「監獄のように」エルサレムに閉じ込められたと記録していることを述べておく必要がある。

6. なぜなら、救世主でありすべての人の恩人である神のキリストに彼らが苦しみを与えたまさにその時代に、彼らが「牢獄のように」閉じ込められ、神の正義の手によって破滅に遭うのは当然のことだったからです。

7. しかし、剣やその他の手段によって彼らが受けた特定の災難については省き、飢饉が引き起こした不幸だけを述べる必要があると私は考えます。そうすれば、この本を読む人々は、神のキリストに対する彼らの邪悪さに対して神がすぐに復讐を執行するだろうということを知る何らかの手段を持つことができるでしょう。

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脚注

1. ネロは西暦54年10月16日から68年6月9日まで皇帝であった。
2. エウセビオスの数字は不正確です。彼はウィテリウスを完全に省略し、ガルバとオトの治世を9か月ではなく18か月に引き延ばしています（ガルバは紀元前68年6月9日から紀元前69年1月15日まで、オトは紀元前69年1月15日から紀元前69年4月20日まで統治しました）。ガルバ、オト、ウィテリウスの3人の治世の合計は約18か月でした。
3. ウェスパシアヌスは紀元前69年7月1日、アレクサンドリアのエジプト総督によって皇帝に宣言され、一方イタリアではウィテリウスが皇帝として認められていた。彼の選択はユダヤの彼の軍隊によって直ちに承認され、次いで東方の全軍団によって承認された。ウィテリウスはウェスパシアヌスの将軍たちに征服され、紀元前69年12月20日にイタリアで殺害され、一方ウェスパシアヌス自身はアレクサンドリアに向かった。後者は直ちに元老院によって承認され、紀元前70年の夏にイタリアに到着した。エウセビオスはこのようにほぼ正しいが、詳細は正確ではない。
4. ティトゥスは父の出発後、ユダヤ人に対する戦争の遂行を引き受け、西暦70年9月8日にエルサレムの包囲を終わらせた。
5. 使徒行伝 7章8節以下を参照。
6. 使徒行伝 12章2節参照
7. 第2巻第23章を参照。
8. 第1章注1を参照。
9. マタイ28章19節を参照。
10. ペラはヨルダン川の向こう、ペレアの北、ヘロデ・アグリッパ2世の領土内にあった町である。周囲の住民は主に異邦人であった。プリニウス V. 18、およびヨセフス、『ユダヤ戦記 (B.J.)』 III. 3. 3、および I. 4. 8を参照。エピファニオス（De pond. et mens. 15）もキリスト教徒がペラに逃亡したことを記録している。
11. ダニエル 9:27
12. ヨセフス、B. J. 第5巻および第6巻
13. 『ユダヤ戦記 (B.J.)』 VI. 9、§§3 および 4。エウセビオスは単に概数を挙げている。ヨセフスは§3 で、過越の食事を許されなかった「汚れた者や寄留者」を除いて、その数を 270 万人としている。同じ著作、Bk. II、chap. 14、§3 で、ヨセフスは、シリア総督ケスティウス・ガルスが西暦65 年の過越の時期にエルサレムに来たとき、300 万人もの人々が総督フロルスに対して苦情を申し立てるために彼のもとに集まったと述べている。これらの数字はひどく誇張されている。タキトゥスは包囲時の市内の人数を 60 万人と推定しているが、これもまた事実をはるかに上回っている。スミスの聖書辞典のエルサレムの記事の筆者は、この都市の人口が 5 万人を超えることは決してなかったと推定し、包囲された時点で城壁内に集まったのは 6 万人から 7 万人以上ではなかったと結論付けています。これはおそらく低すぎる推定値ですが、ヨセフスやタキトゥスの数字がいかに的外れであるかを示しています。

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