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らみて、糸竹（（いとたけ））の芸は御身づから心を尽くし給ひき。扨（（さて））もたつ年に関守なく、腰揚（あげ）とれて細眉つくり、幅びろの帯うれしと締（し）めしも、今にして思へば其頃の愚かさ、都乙女の利発には比（（く））らぶべくも非ら…

師匠◦じゆいぞ◦ぜらるの日◦よみがへるべき一切の人間◦その後は再び死することあるまじきといふ事也。但し善人惡人の模樣◦その進退◦雲泥かはるべき也。その故は◦御主　ぜすきりしと　を見知り奉らざる者と◦あしききりしたんとは◦終りなくいんへるのの苦みをうけて長らへ◦がら…

いただけで、乳房をぶらぶらさせながら、前に置いた皿のようなものの中から、何か頻（しき）りにつまんで喰べている。口一杯頰張りながら眩（まぶ）しそうに此方へ向けた顔には、眼の上と口の周囲とに膿み爛（ただ）れた腫物が出来ている。男の児はまた向うをむいて喰べ始める。…

師匠◦じゆいぞ◦ぜらるの日◦よみがへるべき一切の人間◦その後は再び死することあるまじきといふ事也。但し善人悪人の模様◦その進退◦雲泥かはるべき也。その故は◦御主　ぜすきりしと　を見知り奉らざる者と◦あしききりしたんとは◦終りなくいんへるのの苦みをうけて長らへ◦がら…

ら）くを得（え）んや。故（ゆえ）に至（いた）りて玷（きず）なき女宰（じょさい）や、我（われ）、不幸（ふこう）なる者（もの）及（およ）び迷（まよ）へる者（もの）は、汝（なんぢ）のいひ難（がた）き鴻恩（こうおん）の前（まえ）に附伏（ひれふ）す。けだし我（わ）が唯一（ゆい…

「じゃあ、和国橋（わくにばし）の髪結藤次（かみゆいとうじ）の芝居に出る唐人市兵衛（いちべえ）、あのたぐいでしょう」 「そうです、そうです。更紗（さらさ）でこしらえた唐人服を着て、鳥毛の付いた唐人笠（とうじんがさ）をかぶって、沓（くつ）をはいて、鉦をたたいて来るのもある、チャルメラを吹い…

和戸（わど）驛（えき）こえて久喜（くき）の里（さと） 奥州線（あうしうせん）にいでずして きし道後（みちあと）へ引（ひ）き返（かへ）し 千住駅（せんじゆえき）よりひんがしへ 行（ゆ）けば亀有（かめあり）､堀切（ほりきり）の 菖（しやう）蒲（ぶ）は右（みぎ）に小（を）村（むら）井（ゐ）の 梅（うめ）さく里（さと）も遠（とほ）からず…

半七老人は天保（てんぽう）版の『道中懐宝図鑑（どうちゅうかいほうずかん）』という小形の本をあけて見せた。 「御覧なさい。湯本（ゆもと）でも宮（みや）の下（した）でもみんな茅葺（かやぶき）屋根に描いてあるでしょう。それを思うと、むかしは今とすっかり変ったもんですよ。その頃は箱根へ湯治（とうじ）へ行くなんていうの…

物に寄せて思ひを発（の）ぶ 旋頭歌 1272　大刀の後（しり）鞘に入野（いりぬ）に葛引く我妹（わぎも）真袖もち着せてむとかも夏葛引くも 1273　住吉（すみのえ）の波豆麻（なみづま）君が馬乗衣（うまのりごろも）さにづらふ漢女（をとめ）を座（ま）せて縫へる衣ぞ 1274　住吉の出見（いでみ）の浜の浜菜刈ら…

らないではなかった。若い同士の秘密を知らない甲州屋では、今度ある媒妁口（なこうどぐち）に乗せられて、倉田屋の話は忘れたように、よそから藤太郎の嫁を貰うことになった。気の弱い息子は正面からそれに反対する勇気もなくて、ただ内々で苦しんでいるうちに、その縁談はすべるように進行し、近々結納（ゆい…

つ（推察（スヰサツ））　すいじ（炊事（スヰジ））　すいじゃく（衰弱（スヰジヤク））　ずいぶん（随分（ズヰブン））　いっつい（一対（イツツヰ））』　ゆいごん（遺言（ユヰゴン））』　しんるい（親類（シンルヰ）） こえ（声（コヱ））　つえ（杖（ツヱ）（×））』　すえ（末（スヱ））　うえる（植（ウ）ゑる）　…

私はその男のことを思ふといつも何ともいひ樣のない氣持になつてしまふ。强ひて云つて見れば何となくあの氣持に似てる樣でもあるのだが――それは睡眠が襲つて來る前の朦朧とした意識の中の出來事で物事のなだらかな進行がふと意地の惡い邪マに會ふ（一體あの齒がゆい小惡魔奴はどんな奴んんら…

「お菊やんですか、それがどうかしましたか」と笑いながら尻上（しりあが）りの言葉で聞いた。 「今其処で逢（あ）つたが仲々愛嬌のある眼元をしておるね」 「今夜お入浴（ゆ）を貰（もら）いに来ましたら旦那様（だんなさま）がそう言ったと喜こばして遣（や）りましょう」…

あありません。さすがに江戸らしい気分が残っていますね」と、老人も云った。「今もあの髪結床（かみゆいどこ）の爺（じい）さんと話して来たんですが、髪結床だって昔とは違いました。それでもまだチョン髷（まげ）を結いに来る客があるそうです。今は爺さんが引受けているからいいが、その爺さんがいなくなってからチョン…

ぶ）つまねをしながら、去ってしまった。 美しい俳優は、そうした行人の、無遠慮な囁（ささ）やきを、迷惑そうに、いつか、諏訪町（すわちょう）も通り抜けて、ふと、右手の鳥居を眺めると、 「おや、これは八幡（まん）さま――わたしは、八幡さまが守護神（まもりがみ）――ねえお前は、この、お鳥居前で待っていておくれ――御参詣をして来ますから――」…

物かく筆はやはらかに持てゆび先に力のいらざるぞよきとさる人仰せられしはげにさる事なるべし　うでにて書くと又人のいひしいかゞならん　うでになりとも力をこめたらば筆の自由をうしなひて文字はたど／＼しかるべくや　まことにかながきの上手は手に筆のある事をわすれ紙にむかひての用意などおさ／＼わすれてゆびはうごくともしら…

ぶ。 野（の）に居（を）りて虚（むな）しき世（よ）の外（ほか）に在（あ）る者（もの）には恒（つね）に神聖（しんせい）なる望（のぞみ）あり。 光榮 聖神゜（せいしん）には父（ちち）及（およ）び子（こ）と均（ひと）しき尊敬（そんけい）と光榮（こうえい）とは適（かな）ふ、故（ゆゑ）に我（われ）等（ら…

をもて◦兄弟に對して嗔（いか）りを爲すべき輩は◦じゆいその時◦御（ご）糺明（きうめい）なくして叶ふべからずと宣ふ也 一ツ茲（こゝ）に觀ずべき事あり。諸（もろもろ）の鳥類畜類は◦生れ付より敵を防ぐ道具を帶する者也。或は角をもち◦或は蹄をもち◦又はあぶ◦蜂◦嘍（けら）蚊（か）の類までも◦人を喰ひ血をあ…

ぶな）く凍（こご）え死ぬところ。あいつは全くひどい目に逢った」 こうなると、いつもの癖で、わたしは黙って聴いてばかりいられなくなった。 「それはどういう事件なのですか。あなたが飛込んだのですか」 「まあ、そうですよ」と、半七老人は笑ってい…

ゆい、さくを付、​井樓​​せいろう​​をあげ、しよりを千​鳥​​どり​​​掛​​か​​けに竹たばもつたて、かめのこう、​ミツカ子​​水銀​​ぼり、八重はたへにとりまき、海︀手はかいだて、めくらぶね大せんをからくみ、やぐらをあげ、い…