検索結果

　　しなのなる　そのはゝき木の　そのはらに　たねをまきたる 　　とがとてや　世にもつかへよ　生ける世の　身をたすけよと 　　ちぎりおく　須磨とあかしの　つゞきなる　ほそかはやまの 　　やまがはの　わづかにいのち　かけひとて　つたひしみづの 　　みなかみも　せきとめられて　いまはたゞ　くがにあがれる…

『吾輩は猫である』（わがはいはねこである）は、夏目漱石の長編小説であり、処女小説である。1905年1月、『ホトトギス』に発表され、好評を博したため、翌1906年8月まで継続した。中学校の英語教師である珍野苦沙弥の家に飼われている猫である「吾輩」の視点から、珍野一家や、そこに集う彼の友人や…

やも山田守らす子 [仮名]あしひきの やまのとかげに なくしかの こゑきかすやも やまたもらすこ [左注]なし [校異]なし [事項]秋雑歌 枕詞 動物 [訓異]あしひきの[寛], やまのとかげに,[寛]やまのとかけに, なくしかの[寛], こゑきかすやも[寛], やまたもらすこ,[寛]やまたもるすこ…

　思ひいつる都のことは大井河幾瀨の石のかすもをよはし うつの山こゆるほどにしも。あざりのみしりたる山ぶしゆきあひたり。夢にも人をなど。むかしをわざとまねびたらん心地して。いとめづらかにおかしくもあはれにもやさしくもおぼゆ。いそぐ道なりといへば。文もあまたはえかゝず。たゞやむごとなきところひとつにぞをとづれきこゆ・（[るイ]）。…

みちにいでたち いはねふみ やまこえのゆき みやこへに まゐしわがせを あらたまの としゆきがへり つきかさね みぬひさまねみ こふるそら やすくしあらねば ほととぎす きなくさつきの あやめぐさ よもぎかづらき さかみづき あそびなぐれど いみづかは ゆきげはふりて ゆくみづの いやましにのみ たづがなく…

んもつ）のわきだめなかりき。天児屋根（あめのこやねの）命の孫天種子（あめのたねこ）の命、天太玉（あめのふとたま）の命［の］孫天富（あめのとみ）の命もはら神事（しんじ）をつかさどる。神代の例（ためし）にことならず。又霊畤（まつりのには）を鳥見山（とみのやま）の中（なか）にたてゝ、天神（あまつかみ）・地…

寝てから後悔（こうかい）してあしたの朝でもあやまりに来るのが本筋だ。たとい、あやまらないまでも恐れ入って、静粛（せいしゅく）に寝ているべきだ。それを何だこの騒（さわ）ぎは。寄宿舎を建てて豚（ぶた）でも飼っておきあしまいし。気狂（きちが）いじみた真似（まね）も大抵（たいてい）にするがいい。どうするか…

うばふべからずと云々。ほとんど。ほまれをのぞむ人は。文（ぶん）をまなび。功者（こうしや）にしたしんで。武略（ぶりやく）を聞（きか）ずんば有べからず。馬ものゝぐ。さし物なども。我力に過たるは。かならずわざはひを招（まね）くべし。みる所はいかめしけれ共。功者の嘲（あざけり）たり。なかんづく。歩立（かちだ…

聞て一同に、実にも烏がわらふよ鳴くよと云ひやまず。座中騒ぎどうえうする。上人もおもひの外なれば、けてんがほにてあきれ果て無言にしておはせしが、しばらくありて、上人（しやうにん）左の手に経を持、右の手に扇を開き高座に立て、やれ鳴音しづまれ〳〵と両手をふつてまねき、跋扈（ばつこ）とふみとゞろかし給ふ。聴…

次郎と末子の間にはいった。太郎は、と見ると、そこに争っている弟や妹をなだめようでもなく、ただ途方に暮れている。婆やまでそこいらにまごまごしている。 　私は何も知らなかった。末子が何をしたのか、どうして次郎がそんなにまで平素のきげんをそこねているのか、さっぱりわからなかった。ただただ私は、まだ兄たち二…

やかに何事思ふらむと見えてうちちりたるに、若やかなる上達部殿上人のわれもわれもと思ひ挑み馬鞍などまでかざりをとゝのへみがき給へるは、いみじきものに田舍人も思へり。御車を遙に見やればなかなか心やましくてこひしき御かげをもえ見奉らず。河原のおとゞの御れいをまねびてわらは隨身をたまはり給ひける。いとをかし…

（昭和五年一月、渋柿） 〈［＃改ページ］〉 　　　　　　　＊ 「三毛（みけ）」に交際を求めて来る男猫（おとこねこ）が数匹ある中に、額に白斑（しろぶち）のある黒猫で、からだの小さいくせに恐ろしく慓悍（ひょうかん）なのがいる。…

）でもつかむようにして、木像の首を引き抜く手まねをして見せながら等持院での現場の話を半蔵に聞かせたその同じ豪傑とも見えなかった。 　そればかりではない。京都麩屋町（ふやまち）の染め物屋で伊勢久（いせきゅう）と言えば理解のある義気に富んだ商人として中津川や伊那地方の国学者で知らないもののない人の名が…

やまぐにひょうぶ）を参謀にする水戸浪士の群れは、未明に和田宿を出発してこの街道を進んで来た。毎日の行程およそ四、五里。これは雑兵どもが足疲れをおそれての浪士らの動きであったが、その日ばかりは和田峠を越すだけにも上り三里の道を踏まねばならなかった。…

でいた。本庁所在地松本以外の支庁も飯田（いいだ）と高山（たかやま）とにしか取り設けてなかったほどの草創の時で、てんで木曾福島あたりにはまだ支庁も置かれなかった。遠い村々から松本までは二十里、三十里である。何事を本庁に届けるにもその道を踏まねばならぬ。それだけでも人民疾苦の種である。半蔵らの請書はその…

作者：夏目漱石 1906年 書誌情報 姉妹プロジェクト：Wikipediaの記事, データ項目 書誌情報の詳細は議論ページをご覧ください。 　山路（やまみち）を登りながら、こう考えた。 　智（ち）に働けば角（かど）が立つ。情（じょう）に棹（さお）させば流される。意地を通（とお）せば窮屈（きゅうくつ）だ。とかくに人の世は住みにくい。…

一見実に何でもなく見える、つまらなくさへ見えるやうな日常生活の営みのなかにも、いかに多くの農民の苦しみや悲しみや喜びや、あるひはまた工夫や発明や智慧や創意やが折り込まれてゐるかといふことは、最初の井戸掘の経験以来、彼の感じてやまぬことであつた。その思ひは今益々深まつて行つた。それを思ふことは心のあつたまるやうなこ…

や夫の鷹揚（おうよう）な態度を真似（まね）て見せた。 　この「アイ、目出度いのい」は弟達を笑わせた。 「真実（ほんと）に、有る物は皆な分けてくれて了ったようなものですよ」とお倉は思出したように、「それが旧（むかし）からの習慣で……小泉の家はそういうものと成っていましたから……吾夫（や…

「そうサ。お前は酒も飲まず、煙草も服（の）まず――そこは一寸真似（まね）の出来ないところだ」とお種が言った。 「これで何だぞい、俺は旅舎生活（やどやぐらし）を始めてから、唯の二度しか引手茶屋へも遊びに行ったことが無い。それも交際（つきあい）で止（や）むを得ない時ばかり。一度はＭさんの出て来た時、一度は――」…

　　だれも本意じゃないけれど、 　　　とことんやれ、とんやれな。 　　わしらがところの 　　お国へ手向かいするゆえに。 　　　とことんやれ、とんやれな。 　馬籠（まごめ）の宿場の中央にある高札場の前あたりでは、諸国流行の唄（うた）のふしにつれて、調練のまねをする子供らの声が毎日のように起こった。…