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私は一度河鹿（かじか）をよく見てやろうと思っていた。 河鹿を見ようと思えばまず大胆に河鹿の啼いている瀬のきわまで進んでゆくことが必要である。これはそろそろ近寄って行っても河鹿の隠れてしまうのは同じだからなるべく神速に行うのがいいのである。背のきわまで行ってしまえば今度は身をひそめてじっとしてしまう。「俺（おれ）は石だ…

ばまた是（これ）一類（いちるい）なりとまたいふやう己（おのれ）は強索（うばふ）ことなく不義（ふぎ）なく姦淫（かんいん）なし下（しも）六誡（ろくかい）に謂（いへ）る人（ひと）を待（あしらふ）の道（みち）は盡（ことごと）く守（ま…

ん故（ゆへ）に此（この）譬（たとへ）を以（も）てその理（り）を顕（あら）はしたまへるなり　我（われ）等（ら）すでに天（てん）父（ふ）の鴻恩（かうおん）を蒙（かふむ）り銘々（めいめい）の罪（つみ）を赦（ゆる）されたればまたこの恩（めぐみ）を推（お）し廣（ひろ）めて他（た）人（にん）の罪（つみ）をも赦…

その子（こ）このときよりいえたり 19 そのときでしひそかに耶穌にきたりいひけるは われらそれをおひいだすことあたはざるはなんぞや 20 耶穌かれらにいひけるは 汝ら信（しん）なきゆゑなり いかにとなればまことに汝らにつげん もし芥子（からし）だねほどの信（しん）ずることあらば この山にこゝよりかしこへうつれといふともうつるべし…

汝（なんぢ）の審判（さばき）は、大（おほい）にして、示（しめ）すにかたし。されば、戒（いましめ）をうけざるたましひは迷（まよ）ひ出（い）づるなり。 2 無法（むはふ）のもの、聖（きよ）き民（たみ）をその力（ちから）の中（うち）にとらへたりと思（おも）ひし時（とき）、彼等（かれら）自（みづか）ら、暗（くら）き…

汝の信ずるところに憤怒を知れり。 かつて欲情の否定を知らず 汝の欲情するものを弾劾せり。 いかなればまた愁ひ疲れて やさしく抱かれ接吻(きす)する者の家に帰らん。 かつて何物をも汝は愛せず 何物もまたかつて汝を愛せざるべし。 ああ汝 寂寥の人 悲しき落日の坂を登りて 意志なき断崖を漂泊(さまよ)ひ行けど…

いなばの山の麓井の口といへる所に一日逗留し侍れば。伴ひし人の世にはかなくなりしよしいひ侍れども。まことしからねばまかりてとはんとおもふに。しか〴〵〈る人イ〉ことのよしをかたれば。 　世中をひとは稻葉の峯にあふるまつやなか〳〵はかなかる覽 尾張の国やなといへる所に一夜をあかし侍れば…

枝（えだ）ぶどうづるにをらざれば おのづからみをむすばざるごとく なんぢらもわれにをらずんばまたかくのごとくならん 5 われは葡萄（ぶどう）づるにして汝（なんぢ）らはそのえだなり われかれにをり またわれにをるものはこれおほくの實（み）をむすぶものなり いかにとなればわれにはなれてなんぢらみをむすぶことあたはざればなり 6…

蓋（そは）バプテスマのヨハネ來（きた）りてパンをも食（くらは）ず酒（さけ）をも飮（のま）ざれば惡鬼（あくき）に憑（つかれ）たる者（もの）なりと爾曹（なんぢら）いへり 34 人（ひと）の子（こ）きたりて食（くら）ふ事（こと）をし飮（のむ）ことを爲（すれ）ばまた食（しよく）を嗜（たし）み酒（さけ）を好（このむ）の人（ひと）…

それこの民（たみ）のこゝろはふとくなりて 耳（みゝ）はとほく 目はとぢたり これその目にて見（み） 耳（みゝ）にてきゝ こゝろにてさとり あらためてわれかれらをいやさんことをおそると かくいへるにかなへり 16 汝らの目はみ 耳はきく ゆゑに福（さいはひ）なり 17 いかにとなればまことに汝らにつげん…

人（ひと）なんぢらの頬（ほほ）の右方（かたへ）を撃（うた）ば亦（また）左方（かたへ）の頬（ほほ）を向（むけ）よ爾（なんぢ）の外服（うはぎ）を奪（とら）ば裏衣（したぎ）をも禁（こばま）ざれ 30 凡（すべ）て爾（なんぢ）に求（もとめ）ば之（これ）に與（あた）へ爾（なんぢ）の物（もの）を奪（とら）ば其（それ）をまた索（もとむ）る勿（なか）れ…

ま）して今日に於ては純然（じゆんぜん）たる和親國（わしんこく）にして一毫の介意（かいゝ）もある可らざるのみか殊に最近（さいきん）の比（ひ）隣國（りんこく）平常（へいじやう）の交際（かうさい）頻繁（ひんぱん）なる其上に自から利害（りがい）の關係（くわんけい）も密接（みつせつ）なることなればま…

）ひ先（せん）祖（ぞ）より傳（つた）はる財（たから）にても其（その）来歴（らいれき）を溯（たづ）ぬればまた義（ただしき）に出（いで）ざるものあり　况（ま）して此時（このとき）の弟子（でし）には前（まへ）に税吏（みつぎとり）にて財（ざい）を不義（ふぎ）より得（え）し者（もの）少（すくな）からず（友（…

こはキリストにあらずや 30 さればひと〴〵むらをいで 耶穌にきたるうちに 31 でしかれにきゝて ラビ 食（しよく）したまへといひけれは［ば］ 32 耶穌かれらにいひけるは われは食（たべ）るになんぢらか［が］しらざる糧（かて）あり 33 でしたがひにいひけるは たれか食物（しよくもつ）をかれにおくりしものなるや…

われもなんぢをつみせず ゆきてまたつみをおかすことなかれ 12 また耶穌かれらにかたりていひけるは われはよのひかりなり われにしたがふものはやみにあるかずして いけるのひかりあらん 13 パリサイの人 かれにいひけるは なんぢはおのれにつきてあかしをなすに なんぢのあかしはまことならず 14 耶穌こたへていひけるは…

ばまれず、 23 惠（めぐみ）あり、人（ひと）を愛（あい）し、堅（かた）く、また確（たしか）にして、心（こゝろ）わづらはず、力（ちから）にみち、またすべてを見分（みわ）け、悟（さとり）速（すみやか）にして、清（きよ）く、またいとすばやき人（ひと）の心（こゝろ）をうち貫（つらぬ）く。…

路加十三章六節より九節 又（また）この譬（たとへ）をいへり　或人（あるひと）その葡（ぶ）萄園（だうえん）に植（うえ）おきたる無花果樹（いちじく）ありしが来（きたり）て之（これ）に果（み）を求（もとむ）れども得（え）ざりければ其（その）園丁（はたけつくり）に曰（いひ）けるは我（われ）三（み）年（とせ）きたり…

0141　磐代の浜松が枝を引き結びま幸（さき）くあらばまた還り見む 0142　家にあれば笥（け）に盛る飯（いひ）を草枕旅にしあれば椎の葉に盛る 長忌寸意吉麻呂（ながのいみきおきまろ）が、結び松を見て哀咽（かなし）みよめる歌二首 0143　磐代の岸の松が枝結びけむ人は還りてまた見けむかも…

なに）か驚（おどろ）かせるが苦（く）るしさに結局（つまり）いはねばならぬ事（こと）を今日（けふ）までも默（だま）つて居（お）りしなり、三年（ねん）か五年（ねん）で歸（かへ）るつもりなれども其（その）ほどは如何（どう）か分（わか）らねばまづ當分（たうぶん）お別（わか）れの覺悟（かくご）、それにつけても…

3710　潮干なばまたも我来むいざ行かむ沖つ潮騒高く立ち来（き）ぬ 3711　我が袖は手本とほりて濡れぬとも恋忘れ貝取らずは行かじ 3712　ぬば玉の妹が干すべくあらなくに我が衣手を濡れていかにせむ 3713　もみち葉は今はうつろふ我妹子が待たむと言ひし時の経ゆけば 3714　秋されば恋しみ妹を夢にだに久しく見むを明けにけるかも…