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くじら尺は金尺よりも長（なが）く、くじら尺の八寸と金尺の一尺と同（おな）じ長さなり。 　　　　　　○ 　一坪（ひとつぼ）とはたてよこ一間（いつけん）づゝの広（ひろ）さにて、即（すなは）ちたゝみ二枚（にまい）じきのことなり。田地（でんぢ）の…

即（すなは）ち前（はじめ）の三（み）つは天主（てんしゅ）の御光榮（みさかえ）の爲（ため）にして、後（あと）の四（よ）つは人（ひと）の靈肉上（れいにくぜう）の入用（いりよう）を求（もと）めるのである。 （註（ちゅう））七（なゝ）つの願（ねがひ）の…

のパン一つ買つて十銭で釣銭を取つたりなどしてしきりになにかに反抗の気を見せつけてゐた。聞いたものがなかつたりすると妙に殺気立つた。 ライオンへ入つて食事をする。身体を温めて麦酒（ビール）を飲んだ。混合酒（カクテル）を作つてゐるのを見てゐる。種々な酒を一つの…

のか、面目ないのか、立木につながれた彼は眼を瞑（と）じたまま俯向いていた。その話を聴いて庄太はあざわらった。 「馬鹿な奴だな、若けえ者のくせに飛んだ業晒（ごうさら）しだ」 「これからどうするんですね」と、半七は訊いた。 鶏をぬすんだ罪人の…

つの頭をその一つの頭に集めました。 「なじょだた、なして逃げで来た。」 「噛（か）じるべとしたようだたもさ。」 「ぜんたいなにだけあ。」 「わがらないな。とにかぐ白どそれがら青ど、両方のぶぢだ。」 「匂（におい）あなじょだ、匂あ。」 「柳の葉みだいな匂だな。」 「はでな、息（いぎ）吐（つ）でるが、息（いぎ）。」…

「なぜ神の恵みをくじと呼ぶのか。くじには選択はなく、神の意志があるからだ。『人はする、しない』と言われるとき、功績が考慮される。そして、くじではなく選択がある。しかし、神は私たちの功績を見出さなかったが、私たちがふさわしいからではなく、神が望んだから、神の意志のくじによって私たちを救った。これがくじである」など。アウグスティヌス…

かう〳〵としてかさねてかう〳〵たり、 めいげつかふのあかつきのいろつきず、 べう〳〵としてまたべう〳〵たり、 ちやうふほのくれのこゑ）なほふかし、 行々（かう〳〵）として重（かさ）ねて行々（かう〳〵）たり、 明月峡（めいげつかふ）の暁（あかつき）の色（いろ）尽（つ）きず、 眇々（べう〳〵）として復（また）眇々（べう〳〵）たり、…

のが、大きい鯨（くじら）のように見えた。巻煙草のぬしがその船の乗組員であることを、松吉はすぐに覚った。 「成程、こりゃあ親分の云う通りだ。そうすると、異人の奴らがあがって来て、悪戯をするのかね」 「そうかも知れねえ」 「だれが云い出したのか知らねえが、品川の黒船から狐を放したの…

炭砿深（たんこうふか）く　油泉湧（ゆせんわ）く　あな美（うるわ）わしの　島根（しまね）哉（かな） 森暗（もりくら）くして　熊叫（くまさけ）び　浪高（なみたか）くして　鯨吼（くじらほ）え 風蕭々（かぜしょうしょう）として　水寒（みずさむ）し　あな勇（いさ）ましの　景色（けしき）哉（かな） 札幌（さっぽろ）の…

ハリストスの苦（くるしみ）を受（う）くる預（よ）言（げん）は賽（イサイヤ）八十章復活（ふくくわつ）の預（よ）言（げん）は詩十五の十）而（しかし）て預（よ）言者（げんしゃ）イオナが三日（みつか）の間（あひだ）鯨（くじら）の腹（はら）に在（あ）りしことは主（しゅ）が三日（みつか）の…

の間は、そういう方にかかわりなく、御縁があったのですから――あなたは最初から、わたくしに御親切でござりました」 「なあに、あの並木の通りで、つがもねえ素浪人が、お前さんに喧嘩を売ったとき、お前さんの目のくばり、体のこなし、差出たことをするにはおよばねえとは思ったの…

ふ目には、よくも返りし本善の善、稀（まれ）なる人よと感じられて、過ぎし過失は美玉のくもり、しかも拭（ぬぐ）ひ去つて見るに、却（かへ）つて光りは勝（まさ）る心地、籟三しきりに憎くからずなりぬ。 　中々（なか〳〵）物語り尽きもせぬに、交際ひろき人のならひ、訪問者陸続（りくぞく）とうるさく、…

ABC）と彼は言います。彼はどこでもそれを「くじ」と呼び、すべてが神の恵みと選びによるものであることを示し、神がレビ人を選んだように、彼を自分のくじまたは割り当てに選んだ昔のことを思い出させます。彼はまた、ユダに関する状況について詳しく述べ、裏切りの報酬自体が罰の前触れとなったことを示しています。彼は「不義の…

くじらう）に三十目筒一挺宛を持たせて中川方へ遣（や）つた。中川がをらぬので、四人は遠藤にことわつて、蒲生と一しよに東町奉行所へ来たのである。跡部（あとべ）は坂本が手の者と、今到着した与力四人とを併（あは）せて、玉造組の…

の人間に過ぎないのです。私はその船乗と、月夜の岩の上に坐りながら、いろいろの話を聞いて来ました。目一つの神につかまった話だの、人を豕（いのこ）にする女神（めがみ）の話だの、声の美しい人魚（にんぎょ）の話だの、――あなたはその男の名を知っていますか？　その男は私に遇（あ）った時から、この国の…

どのようにしてそこにたどり着いたのかはわからなかった。 気を失っていたのか?このような鉄のような強さを持つ男のことを、ほとんど馬鹿にしていた。 眠っていたのだろうか。その方が合理的だった。獣の捜索は非常に骨の折れる作業だった。しかし、どのくらい眠っていたのだろうか。彼にはわからなかった。彼は信じられないほど空腹で、喉が渇いていた。…

の芽（め）も一晩（ひとばん）のうちに伸（の）びるような暖（あたた）かい春（はる）の宵（よい）ながらに悲（かな）しい思（おも）いは、ちょうどそのままのように袖子（そでこ）の小（ちい）さな胸（むね）をなやましくした。 　翌日（よくじつ）から袖子（そでこ）はお初（はつ…

のよい女で、抱え主の虐待に堪えられないので放火したと云うふうに巧く云い取りをしたと見えて、こんにちでいえば情状酌量、罪一等を減じられて八丈島（はちじょうじま）へ流されることになりました。それを有難いと思っていればいいんですが、女のくせに大胆なやつで、二年目の…

の明文にしゆおんしつたいさんと説給ふ、観音妙智力とて妙の力にて世間の苦を救（すく）ひ給ふ、猶頼（たの）み有り。定業亦能転（ぢやうごふやくのうてん）はぼさつのちかひなり、大聖のせいやくあに虚妄（きよまう）にあらずやといふ。誠に信心有難き人にこそあれと愚老云ければ、或能化（のうけ）の…

あくる日の午前（ひるまえ）、庄太が汗をふきながら駈け込んで来た。 「親分、済みません。おおしくじりだ。まあ、堪忍しておくんなせえ」 きのうの日暮れ方に源次を帰して、彼は百人町の菩提寺にひと晩泊めて貰った。しかもその夜のうちに、目と鼻のあいだで、又もや一つの椿事が出来したと云うのである。…