神神の微笑
- 書誌情報の詳細は議論ページをご覧ください。
ある春の、Padre Organtino はたった一人、長いアビト（）のを引きながら、の庭を歩いていた。
庭には松やのに、だの、だの、だの、西洋の植物が植えてあった。殊に咲き始めた薔薇の花は、木々をかにするりの中に、薄甘いを漂わせていた。それはこの庭の静寂に、何かとは思われない、不可思議なを添えるようだった。
オルガンティノは寂しそうに、砂の赤いを歩きながら、ぼんやり追憶に耽っていた。の、リスポアの港、の、の味、「、わがアニマ（霊魂）の鏡」の歌――そう云う思い出はいつのまにか、こののの心へ、の悲しみを運んで来た。彼はその悲しみを払うために、そっと（神）のを唱えた。が、悲しみは消えないばかりか、前よりは一層彼の胸へ、重苦しい空気を拡げ出した。
「この国の風景は美しい――。」
オルガンティノは反省した。
「この国の風景は美しい。気候もまず温和である。土人は、――あののよりも、まだしも黒ん坊がましかも知れない。しかしこれも大体の気質は、親しみ易いところがある。のみならず信徒も近頃では、何万かを数えるほどになった。現にこの首府のまん中にも、こう云う寺院がえている。して見ればここに住んでいるのは、たとい愉快ではないにしても、不快にはならない筈ではないか？ が、自分はどうかすると、憂鬱の底に沈む事がある。リスポアのへ帰りたい、この国を去りたいと思う事がある。これは懐郷の悲しみだけであろうか？ いや、自分はリスポアでなくとも、この国を去る事が出来さえすれば、どんな土地へでも行きたいと思う。でも、でも、でも、――つまり懐郷の悲しみは、自分の憂鬱の全部ではない。自分はただこの国から、一日も早く逃れたい気がする。しかし――しかしこの国の風景は美しい。気候もまず温和である。……」
オルガンティノはをした。この時偶然彼の眼は、点々と木かげのに落ちた、い桜の花をえた。桜！ オルガンティノは驚いたように、薄暗いちのを見つめた。そこには四五本のの中に、枝を垂らしたが一本、夢のように花を煙らせていた。
「守らせ給え！」
オルガンティノは一瞬間、の十字を切ろうとした。実際その瞬間彼の眼には、この夕闇に咲いたが、それほどに見えたのだった。無気味に、――と云うよりもむしろこの桜が、か彼を不安にする、日本そのもののように見えたのだった。が、彼はの、それが不思議でも何でもない、ただの桜だった事を発見すると、恥しそうに苦笑しながら、静かにまたもと来た小径へ、力のない歩みを返して行った。
× × ×
三十分の、彼はのに、へ祈祷を捧げていた。そこにはただから吊るされたランプがあるだけだった。そのランプの光の中に、内陣を囲んだフレスコの壁には、サン・ミグエルが地獄の悪魔と、モオゼのを争っていた。が、勇ましい大天使は勿論、り立った悪魔さえも、今夜はげな光の加減か、妙にふだんよりは優美に見えた。それはまた事によると、祭壇の前に捧げられた、しいやが、匂っているせいかも知れなかった。彼はその祭壇のに、じっと頭を垂れたまま、熱心にこう云う祈祷を凝らした。
「大慈大悲の！ はリスポアを船出した時から、一命はあなたに奉って居ります。ですから、どんな難儀にっても、十字架の御威光を輝かせるためには、一歩もまずに進んで参りました。これは勿論私一人の、くする所ではございません。皆天地の、あなたのでございます。が、この日本に住んでいる内に、私はおいおい私の使命が、どのくらいいかを知り始めました。この国には山にも森にも、あるいは家々の並んだ町にも、何か不思議な力がんで居ります。そうしてそれがのに、私の使命をげて居ります。さもなければ私はこの頃のように、何の理由もない憂鬱の底へ、沈んでしまう筈はございますまい。ではその力とは何であるか、それは私にはわかりません。が、とにかくその力は、ちょうど地下の泉のように、この国全体へ行き渡って居ります。まずこの力を破らなければ、おお、南無大慈大悲の！ にした日本人は（）のを拝する事も、永久にないかも存じません。私はそのためにこの何日か、に煩悶を重ねて参りました。どうかあなたの、オルガンティノに、勇気と忍耐とを御授け下さい。――」
その時ふとオルガンティノは、鶏の鳴き声を聞いたように思った。が、それには注意もせず、さらにこう祈祷の言葉を続けた。
「は使命を果すためには、この国のに潜んでいる力と、――多分は人間に見えない霊と、戦わなければなりません。あなたは昔の底に、のを御沈めになりました。この国の霊の力強い事は、の軍勢に劣りますまい。どうかの予言者のように、私もこの霊との戦に、………」
祈祷の言葉はいつのまにか、彼のから消えてしまった。今度は突然祭壇のあたりに、けたたましいが聞えたのだった。オルガンティノは不審そうに、彼の周囲を眺めまわした。すると彼のには、と尾を垂れた鶏が一羽、祭壇の上に胸を張ったまま、もう一度、夜でも明けたようにをつくっているではないか？
オルガンティノは飛び上るが早いか、アビトの両腕を拡げながら、とこの鳥を逐い出そうとした。が、踏み出したと思うと、「」と、切れ切れに叫んだなり、茫然とそこへ立ちすくんでしまった。この薄暗いの中には、いつどこからはいって来たか、無数の鶏が充満している、――それがあるいは空を飛んだり、あるいはそこここを駈けまわったり、ほとんど彼の眼に見える限りは、の海にしているのだった。
「御主、守らせ給え！」
彼はまた十字を切ろうとした。が、彼の手は不思議にも、か何かにまれたように、とは自由に動かなかった。その内にだんだんの中には、のりに似たが、どこからとも知れず流れ出した。オルガンティノはぎ喘ぎ、この光がさし始めると同時に、とあたりへ浮んで来た、人影があるのを発見した。
人影は見るにかになった。それはいずれも見慣れない、な男女のだった。彼等は皆のまわりに、にぬいた玉を飾りながら、愉快そうに笑い興じていた。内陣に群がった無数の鶏は、彼等の姿がはっきりすると、今までよりは一層高らかに、何羽もをつくり合った。同時に内陣の壁は、――サン・ミグエルのをいた壁は、霧のように夜へ呑まれてしまった。その跡には、――
日本の Bacchanalia は、にとられたオルガンティノの前へ、のように漂って来た。彼は赤いのに、古代の服装をした日本人たちが、互いに酒を酌みしながら、をつくっているのを見た。そのまん中には女が一人、――日本ではまだ見た事のない、堂々とした体格の女が一人、大きなを伏せた上に、踊り狂っているのを見た。桶の後ろには小山のように、これもまたしい男が一人、根こぎにしたらしいの枝に、玉だの鏡だのがったのを、悠然と押し立てているのを見た。彼等のまわりには数百の鶏が、やをすり合せながら、絶えず嬉しそうに鳴いているのを見た。そのまた向うには、――オルガンティノは、今更のように、彼の眼を疑わずにはいられなかった。――そのまた向うには夜霧の中に、の戸らしい一枚岩が、どっしりと聳えているのだった。
桶の上にのった女は、いつまでも踊をやめなかった。彼女の髪を巻いたは、ひらひらと空にった。彼女の頸に垂れた玉は、何度ものように響き合った。彼女の手にとった小笹の枝は、縦横に風を打ちまわった。しかもそのわにした胸！ 赤いの光の中に、とび出た二つのは、ほとんどオルガンティノの眼には、情欲そのものとしか思われなかった。彼はを念じながら、一心に顔をそむけようとした。が、やはり彼の体は、どう云う神秘なの力か、身動きさえ楽には出来なかった。
その内に突然沈黙が、幻の男女たちの上へ降った。桶の上に乗った女も、もう一度に返ったように、やっと狂わしい踊をやめた。いや、鳴き競っていた鶏さえ、この瞬間は頸を伸ばしたまま、一度にひっそりとなってしまった。するとその沈黙の中に、永久に美しい女の声が、どこからか厳かに伝わって来た。
「がここにっていれば、世界は暗闇になった筈ではないか？ それを神々は楽しそうに、笑い興じていると見える。」
その声が夜空に消えた時、桶の上にのった女は、ちらりと一同を見渡しながら、意外なほどしとやかに返事をした。
「それはあなたにも立ちった、新しい神がおられますから、喜び合っておるのでございます。」
その新しい神と云うのは、を指しているのかも知れない。――オルガンティノはちょいとの、そう云う気もちに励まされながら、この怪しい幻の変化に、やや興味のある目を注いだ。
沈黙はしばらく破れなかった。が、たちまち鶏のが、にをつくったと思うと、向うに夜霧をき止めていた、岩屋の戸らしい一枚岩が、ろに左右へき出した。そうしてそのけ目からは、に絶したのが、洪水のようにり出した。
オルガンティノは叫ぼうとした。が、舌は動かなかった。オルガンティノは逃げようとした。が、足も動かなかった。彼はただ大光明のために、烈しくが起るのを感じた。そうしてその光の中に、の男女の歓喜する声が、と天にるのを聞いた。
「{{Ruby|大日孁貴！」
「新しい神なぞはおりません。新しい神なぞはおりません。」
「あなたにうものは亡びます。」
「御覧なさい。闇が消え失せるのを。」
「見渡す限り、あなたの山、あなたの森、あなたの川、あなたの町、あなたの海です。」
「新しい神なぞはおりません。誰も皆あなたの召使です。」
「大日孁貴！」
そう云う声の湧き上る中に、冷汗になったオルガンティノは、何か苦しそうに叫んだきりとうとうそこへ倒れてしまった。………
そのもに近づいた頃、オルガンティノは失心の底から、やっと意識を恢復した。彼の耳には神々の声が、未だに鳴り響いているようだった。が、あたりを見廻すと、も聞えないには、のランプの光が、さっきの通りとを照らしているばかりだった。オルガンティノはき呻き、そろそろ祭壇のを離れた。あの幻にどんな意味があるか、それは彼にはのみこめなかった。しかしあの幻を見せたものが、でない事だけは確かだった。
「この国の霊と戦うのは、……」
オルガンティノは歩きながら、思わずそっと独りを洩らした。
「この国の霊と戦うのは、思ったよりもっと困難らしい。勝つか、それともまた負けるか、――」
するとその時彼の耳に、こう云うきを送るものがあった。
「負けですよ！」
オルガンティノは気味悪そうに、声のした方をかして見た。が、そこには、い薔薇やのほかに、人影らしいものも見えなかった。
× × ×
オルガンティノは翌日のも、の庭を歩いていた。しかし彼のには、どこか嬉しそうな色があった。それは今日の内に、日本の侍が三四人、の列にはいったからだった。
庭のやは、ひっそりと夕闇に聳えていた。ただその沈黙がされるのは、寺のが軒へ帰るらしい、のよりほかはなかった。薔薇の、砂の湿り、――一切は翼のある天使たちが、「人のの美しきを見て、」妻を求めにって来た、古代の日の暮のように平和だった。
「やはり十字架の御威光の前には、らわしい日本の霊の力も、勝利をめる事はむずかしいと見える。しかし見た幻は？――いや、あれは幻に過ぎない。悪魔はアントニオにも、ああ云う幻を見せたではないか？ その証拠には今日になると、一度に何人かの信徒さえ出来た。やがてはこの国も至る所に、のが建てられるであろう。」
オルガンティノはそう思いながら、砂の赤いを歩いて行った。すると誰か後から、そっと肩を打つものがあった。彼はすぐに振り返った。しかし後には夕明りが、を挟んだの若葉に、うっすりとっているだけだった。
「。守らせ給え！」
彼はこういてから、ろにをもとへ返した。と、彼のには、いつのまにそこへ忍び寄ったか、昨夜の幻に見えた通り、に玉を巻いた老人が一人、ぼんやり姿を煙らせたまま、ろに歩みを運んでいた。
「誰だ、お前は？」
不意を打たれたオルガンティノは、思わずそこへ立ち止まった。
「は、――誰でもかまいません。この国の霊の一人です。」
老人はを浮べながら、親切そうに返事をした。
「まあ、御一緒に歩きましょう。私はあなたとしばらくの、御話しするために出て来たのです。」
オルガンティノは十字を切った。が、老人はそのに、少しも恐怖を示さなかった。
「私は悪魔ではないのです。御覧なさい、この玉やこの剣を。のに焼かれた物なら、こんなに清浄ではいない筈です。さあ、もうなぞを唱えるのはおやめなさい。」
オルガンティノはやむを得ず、不愉快そうに腕組をしたまま、老人と一しょに歩き出した。
「あなたはをめに来ていますね、――」
老人は静かに話し出した。
「それも悪い事ではないかも知れません。しかしもこの国へ来ては、きっと最後には負けてしまいますよ。」
「は全能のだから、泥烏須に、――」
オルガンティノはこう云いかけてから、ふと思いついたように、いつもこの国の信徒に対する、な口調を使い出した。
「に勝つものはない筈です。」
「ところが実際はあるのです。まあ、御聞きなさい。はるばるこの国へ渡って来たのは、ばかりではありません。、、、――そのほか支那からは哲人たちが、何人もこの国へ渡って来ました。しかも当時はこの国が、まだ生まれたばかりだったのです。支那の哲人たちは道のほかにも、の国の絹だのの国の玉だの、いろいろな物を持って来ました。いや、そう云う宝よりも尊い、な文字さえ持って来たのです。が、支那はそのために、我々を征服出来たでしょうか？ たとえばを御覧なさい。文字は我々を征服する代りに、我々のために征服されました。私が昔知っていた土人に、ののと云う詩人があります。その男の作ったの歌は、今でもこの国に残っていますが、あれを読んで御覧なさい。はあの中に見出す事は出来ません。あそこに歌われた恋人同士はくまでもととです。彼等の枕に響いたのは、ちょうどこの国の川のように、清いののでした。支那のやに似た、の浪音ではなかったのです。しかし私は歌の事より、文字の事を話さなければなりません。人麻呂はあの歌を記すために、支那の文字を使いました。が、それは意味のためより、発音のための文字だったのです。と云う文字がはいったも、「ふね」は常に「ふね」だったのです。さもなければ我々の言葉は、支那語になっていたかも知れません。これは勿論人麻呂よりも、人麻呂の心を守っていた、我々この国の神の力です。のみならず支那の哲人たちは、書道をもこの国に伝えました。、、、――私は彼等のいる所に、いつも人知れず行っていました。彼等が手本にしていたのは、皆支那人のです。しかし彼等のからは、次第に新しい美が生れました。彼等の文字はいつのまにか、でもなければ褚 でもない、日本人の文字になり出したのです。しかし我々が勝ったのは、文字ばかりではありません。我々のきはのように、の道さえもげました。この国の土人に尋ねて御覧なさい。彼等は皆の著書は、我々の怒にれ易いために、それを積んだ船があれば、必ずると信じています。の神はまだ一度も、そんなはしていません。が、そう云う信仰のにも、この国に住んでいる我々の力は、げながら感じられる筈です。あなたはそう思いませんか？」
オルガンティノは茫然と、老人の顔を眺め返した。この国の歴史にい彼には、の相手の雄弁も、半分はわからずにしまったのだった。
「支那の哲人たちのに来たのは、の王子です。――」
老人は言葉を続けながら、ばたのの花をむしると、嬉しそうにその匂をいだ。が、薔薇はむしられた跡にも、ちゃんとその花が残っていた。ただ老人の手にある花は色や形は同じに見えても、どこか霧のように煙っていた。
「の運命も同様です。が、こんな事を一々御話しするのは、御退屈を増すだけかも知れません。ただ気をつけて頂きたいのは、の教の事です。あの教はこの国の土人に、{{Ruby|大日孁貴がわれはしないでしょうか？ はやと一しょに、の花の陰も歩いています。彼等がしたは、円光のあるではありません。優しいに充ち満ちたなどの兄弟です。――が、そんな事を長々と御話しするのは、御約束の通りやめにしましょう。つまり私が申上げたいのは、のようにこの国に来ても、勝つものはないと云う事なのです。」
「まあ、御待ちなさい。さんはそう云われるが、――」
オルガンティノは口をんだ。
「今日などは侍が二三人、一度ににしましたよ。」
「それはでも帰依するでしょう。ただ帰依したと云う事だけならば、この国の土人は大部分の教えに帰依しています。しかし我々の力と云うのは、破壊する力ではありません。造り変える力なのです。」
老人は薔薇の花を投げた。花は手を離れたと思うと、たちまち夕明りに消えてしまった。
「なるほど造り変える力ですか？ しかしそれはお前さんたちに、限った事ではないでしょう。どこの国でも、――たとえばの神々と云われた、あの国にいる悪魔でも、――」
「大いなるパンは死にました。いや、パンもいつかはまたよみ返るかも知れません。しかし我々はこの通り、未だに生きているのです。」
オルガンティノは珍しそうに、老人の顔へ横眼を使った。
「お前さんはパンを知っているのですか？」
「何、の大名の子たちが、西洋から持って帰ったと云う、の本にあったのです。――それも今の話ですが、たといこの造り変える力が、我々だけに限らないでも、やはり油断はなりませんよ。いや、むしろ、それだけに、御気をつけなさいと云いたいのです。我々は古い神ですからね。あのの神々のように、世界の夜明けを見た神ですからね。」
「しかしは勝つ筈です。」
オルガンティノは剛情に、もう一度同じ事を云い放った。が、老人はそれが聞えないように、こうゆっくり話し続けた。
「はつい四五日、のに上陸した、の船乗りにいました。その男は神ではありません。ただの人間に過ぎないのです。私はその船乗と、月夜の岩の上に坐りながら、いろいろの話を聞いて来ました。目一つの神につかまった話だの、人をにするの話だの、声の美しいの話だの、――あなたはその男の名を知っていますか？ その男は私にった時から、この国の土人に変りました。今ではと名乗っているそうです。ですからあなたも御気をつけなさい。も必ず勝つとは云われません。はいくらまっても、必ず勝つとは云われません。」
老人はだんだん小声になった。
「事によると自身も、この国の土人に変るでしょう。支那や印度も変ったのです。西洋も変らなければなりません。我々は木々の中にもいます。浅い水の流れにもいます。の花を渡る風にもいます。寺の壁に残るりにもいます。どこにでも、またいつでもいます。御気をつけなさい。御気をつけなさい。………」
その声がとうとう絶えたと思うと、老人の姿も夕闇の中へ、影が消えるように消えてしまった。と同時に寺の塔からは、眉をひそめたオルガンティノの上へ、アヴェ・マリアの鐘が響き始めた。
× × ×
のパアドレ・オルガンティノは、――いや、オルガンティノに限った事ではない。悠々とアビトのを引いた、鼻の高いは、の光のった、のや薔薇の中から、一双のへ帰って行った。の図をいた、三世紀以前の古屏風へ。
さようなら。パアドレ・オルガンティノ！ 君は今君の仲間と、日本のを歩きながら、の霞に旗を挙げた、大きい南蛮船を眺めている。が勝つか、が勝つか――それはまだ現在でも、には出来ないかも知れない。が、やがては我々の事業が、断定を与うべき問題である。君はその過去の海辺から、静かに我々を見てい給え。たとい君は同じ屏風の、犬をいたや、日傘をさしかけた黒ん坊の子供と、忘却の眠に沈んでいても、新たに水平へ現れた、我々ののの音は、必ず古めかしい君等の夢を破る時があるに違いない。それまでは、――さようなら。パアドレ・オルガンティノ！ さようなら。南蛮寺のウルガン！
この著作物は、1927年に著作者が亡くなって（団体著作物にあっては公表又は創作されて）いるため、ウルグアイ・ラウンド協定法の期日（回復期日を参照）の時点で著作権の保護期間が著作者（共同著作物にあっては、最終に死亡した著作者）の没後（団体著作物にあっては公表後又は創作後）50年以下である国や地域でパブリックドメインの状態にあります。
この著作物は、アメリカ合衆国外で最初に発行され（かつ、その後30日以内にアメリカ合衆国で発行されておらず）、かつ、1978年より前にアメリカ合衆国の著作権の方式に従わずに発行されたか1978年より後に著作権表示なしに発行され、かつ、ウルグアイ・ラウンド協定法の期日（日本国を含むほとんどの国では1996年1月1日）に本国でパブリックドメインになっていたため、アメリカ合衆国においてパブリックドメインの状態にあります。
