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　　客曰：「吾聞之，可與往者與之，至於妙道；不可與往者，不知其道，慎勿與之，身乃无咎。子勉之！吾去子矣，吾去子矣！」乃剌船而去，延緣葦間。 　　顏淵還車，子路授綏，孔子不顧，待水波定，不聞拏音而後敢乘。 　　子路旁車而問曰：「由得為役久矣，未嘗見夫子遇人如此其威也。萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭伉禮，夫子猶有倨敖之容。今漁…

ちて行、成氏御めしかへの鶴毛の御馬も成朝に給りし、かくて翌年正月廿七日、長尾上杉長野光阿弥を先かけの大将として、武州の原に陣を取、御所かたに、結城筑波定て安芸守松田左衛門大森式部大夫以下の侍、命を塵芥、義は金石と思ひつめ、入乱合戦し散々に追ちらし、明日廿二日、同国府中へ押寄る、御所方の人々、昨日の戦…

まれてゐることもある。然し恐怖といふやうなものを或る程度自分で出したり引込めたり出来る性質のものである。子供が浪打際で寄せたり退（ひ）いたりしてゐる波に追ひつ追はれつしながら遊ぶやうに、自分は鏡のなかの伎楽の面を恐れながらもそれと遊び度い興味に駆られた。 自分の動かない気持は、然しそのままであつた…

強い潮の香に混って、瀝青（れきせい）や油の匂（にお）いが濃くそのあたりを立てこめていた。もやい綱が船の寝息のようにきしり、それを眠りつかせるように、静かな波のぽちゃぽちゃと舷側（げんそく）を叩（たた）く音が、暗い水面にきこえていた。 「××さんはいないかよう！」 静かな空気を破って媚（なま）めいた女の声…

そみて、あやなき物（もの）をも思（おも）はするよ、いざ雪（ゆき）ふらば降（ふ）れ風（かぜ）ふかば吹（ふ）け、我（わ）が方寸（はうすん）の海（うみ）に波騷（なみさわ）ぎて沖（おき）の釣舟（つりふね）おもひも亂（みだ）れんか、凪（な）ぎたる空（そら）に鴎（かもめ）啼（な）く春日（はるひ）のどかになりな…

（ほとけしやう）の旦那（だんな）どの急（せ）き立（た）つるに、心（こゝろ）の鬼（おに）やおのづと面（おも）ぼてりして、胸（むね）には動悸（どうき）の波（なみ）たかゝり。 　糸織（いとおり）の小袖（こそで）を重（かさ）ねて、縮緬（ちりめん）の羽織（はおり）にお高祖頭巾（こそづきん）、脊（せい）の高（…

定まれることゝいひながら、いかなる故ならむと覺束なし。昔より住みつきたる里人の、今更ゐうかれむこそかの伏見の里ならねども、あれまく惜しくおぼゆれ。 　「覺束ないざ豐河のかはるせをいかなる人の渡りそめけむ」。 參河遠江のさかひに、高師の山と聞ゆるあり。山中に越えかゝる程に、谷川の流れ落ちて、岩瀨の波ことごとしくきこゆ。境川とぞいふ。…

蒼梧王趙光者，越王同姓，聞漢兵至，及越揭陽令定自定屬漢；越桂林監居翁諭甌駱屬漢：皆得為侯。戈船、下厲將軍兵及馳義侯所發夜郎兵未下，南越已平矣。遂為九郡。伏波將軍益封。樓船將軍兵以陷堅為將梁侯。自尉佗初王後，五世九十三歲而國亡焉。 太史公曰：尉佗之王，本由任囂。遭漢初定…

海原（うなばら）なせる埴安（はにやす）の。池（いけ）のおもより猶（なほ）ひ ろき。めぐみの波（なみ）に浴（あ）みし世（よ）を。あふぐ けふこそたのしけれ。 第三章 天津（あまつ）ひつぎの高（たか）みくら。千代（ちよ）よろづよ に動（うご）きなき。もとゐ定（さだ）めしそのかみを。 仰（あふ）ぐけふこそたのしけれ。 第四章…

見（み）れば、束髮（そくはつ）さしの花（はな）一輪（いちりん）も中々（なか／＼）に愛（あい）らしく、此處（こヽ）一つに美人（びじん）の價値（ねうち）定（さだ）まるといふ天然（てんねん）の衣襟（えもん）つき、襦袢（じゆばん）の襟（えり）の紫（むらさき）なる時（とき）は顏色（いろ）こと更（さら）に白（…

やすらへば。長光寺日耀上人くだものなど僧にもたせてをくりたまひぬ。馬むけんと立物するに。洲崎にかさゝぎのたてりければ。 　朝朗かすみうなかす川さきに波とみるまてたてるしら鷺 いさごといふ所にて。 　鷗ゐるいさこの里をきて見れははるかにかよふ沖津うら風 かの川にて。 　蜑小ふね軒はによする心ちしてなかめえならぬかの川の里…

之操舟如神者數百人艤舩於我小嶋旣而待天之時觧䌫齊𣓤望洋向若不幸而狂風掀海怒濤捲䨮坤軸亦欲折吁時耶命耶一貢舩檣傾擑摧化鳥有去二貢舩漸而達於大明國𡨴波府三貢舩不得乗而回我小嶋翌年再觧其䌫遂南遊之志飽載海貨蛮珍將歸我朝大洋之中黒風忽起不知西東舩遂飄蕩達於東海道伊豆州々人掠取其貨商客亦失其所舩中有我僕…

罪を解除るも、穢汚を淸むる禊と全同し』〈記傳九之卷三葉〉とありますから、波良比は贖罪の事、祓具とは贖罪の科と解す可きかと存じます。自ら犯せる罪によりて得たる債務（理想上の）穢汚によりて被れる債務（同）を決濟することを總べ稱して波良比（ハラヒ）と申したものと見て差支ない樣であります。書紀の一書に『自爾…

二者は相即して決して離れざるものなり。史家エルドマンはスピノーザの意を取り、之れを譬へて曰はく、神（本體）と萬物（樣狀）とは猶は水と波との如し。而して萬物は水に於ける波の如く心の方面に於いても物の方面に於いても種々雜多の差別相を現じ出沒變化して歇む時なしと。〈此の譬喩を見る者は何人も起信論中の有名な…

鱗をふけり。松のむら立なみのゆるいろ。心なき心にもこゝろあらん人に見せまくほしくて。 　たゝぬらせゆくての袖にかゝる波ひるまのほとは浦風も吹 岫崎といふ所は風飄々と飜て砂をまはし。波浪々とみだれて人をしきる。行客こゝにたづさはりて。しばらくよせひくなみまをうかゞひていそぎとをる。左は嶮岳の下と岩の…

いづくより きたりしものぞ まなかひに もとなかかりて やすいしなさぬ [左注]（神龜五年七月廿一日於嘉摩郡撰定 筑前國守山上憶良） [校異]歌 [西] 謌 [西（訂正）] 歌 / 婆 -> 波 [紀][細][温] / <> -> 米婆 [西（右書）][紀][細] [事項]作者：山上憶良 愛子 仏教 福岡…

誑諂與害憍 無慚及無愧 掉擧與惛沈 不信并懈怠 放逸及失念 散亂不正知 不定謂悔眠 尋伺二各二 依止根本識 五識隨縁現 或倶或不倶 如濤波依水 意識常現起 除生無想天 及無心二定 睡眠與悶絶 是諸識轉變 分別所分別 由此彼皆無 故一切唯識 由一切種識 如是如是變 以展轉力故 彼彼分別生 由諸業習氣 二取習氣倶…

、家の内の経済より始めて、世の交際（つきあひ）人づかひと、細（こま）かに顧みればまだ身に整はぬ事ばかり、茂（し）げきが中に恋といふ怪しのもの、折々の波むねに起して、飽かれまじ厭（いと）はれまじ、喜こばれたし愛されたし、何（なん）とせば永世（えいせい）不（ふ）滅（めつ）の愛を得て、我れも君様も完全の…

定（さだ）めてツト立（たち）よりつ用意（ようい）の短刀（たんたう）とり直（なほ）せば後（うしろ）の藪（やぶ）に何（なに）やら物音（ものおと）人（ひと）もや來（き）つると耳（みゝ）を澄（す）ますに吹（ふ）き渡（わた）る風（かぜ）定…

可歸ト。時四月廿日。未明盛政。帥師湖邊ニ使柴田三左衞門押志津嵩。前田利家父子。孫四郎利政等。以砦々ヲ押。保田久右衛門後返佐久間。爲先陣。佐佐源六。不波彦三。安井左近。金森五郎八。原彦次。德山五兵衞等相從。中川淸秀發兵挑戰。高山右近。中川ヲ救テ大ニ戰。盛政。兵ヲ分兩勢ヲ討。城下ノ人家ヲ燒責攻。淸秀雖…