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之栄耀㆒、至㆓村井入道近習小性以下㆒、加㆓御憐愍之詞㆒、及㆓深更㆒間、信忠有㆓御乞暇㆒、帰㆓入妙覚寺屋形㆒、将軍入㆓深閨㆒、召㆓集佳妃㆒〈［＃底本では直前に返り点「一」なし］〉好嬪鴛鴦之衾、連理之枕、夜半私語、誠非㆓世間夢之…

敷細乃 君之枕者 夢<所>見乞 [訓読]我が背子は相思はずとも敷栲の君が枕は夢に見えこそ [仮名]わがせこは あひおもはずとも しきたへの きみがまくらは いめにみえこそ [左注]なし [校異]尓 -> 所 [元][金][紀] [事項]相聞 作者：山口女王 大伴家持 恋情 贈答 枕詞 夢 [訓異]わがせこは…

一条院之御時、御斎会之間、及㆓夜宿㆒義照院与㆓千観内供㆒同宿之間、隔㆑幕寝臥。義照院南枕、千観内供又南枕也。仍千観内供、夢に阿弥陀仏の頭を蹈みて臥す云々。仍覚起褰㆑幕見㆑之、義照院也。発露して三度起居礼拝。此間義照院夢、普賢大士三度居礼㆑我云々。覚後諸共涕泣云々。…

曉出㆓江城㆒對㆓士峰㆒　路邊水白照㆓衰容㆒　征人馬上知繼㆑夢　道者緩敲村寺鐘 旅人の朝立て行馬のうへに見つゝや宿に殘しつる夢 まださめぬ此世の夢に「ゆめの世を見ならはし共しらてはかなき」（夢をみていやはかなゝる身の行衛かなィ） 旅衣かたしく袖に入る夢ハふる里人のよるのこゝろ歟 旅枕（ころもィ）かりねの夢ハ夢の世を見ならはしともしらではかなき…

、憎くしと思へど流石に義理は愁（つ）らき物かや、母親かげの毒舌をかくして風引かぬやうに小抱卷何くれと枕まで宛がひて、明日の支度のむしり田作（ごまめ）、人手にかけては粗末になる物と聞えよがしの經濟を枕もとに見しらせぬ。正午（ひる）も近づけばお峰は伯父への約束こゝろもと無く、御新造が御機嫌を見はからふ…

下を看護婦が支へて、白木の棺に入れた時、三造は、こんな小さな痩せつぽちな伯父が之から一人ぼつちで棺の中に入らなければならないのかと思つて、ひどく傷々しい気がした。それは、哀れ、とよりほか言ひやうのない気持であつた。小さな枕共に埋まつて、ちよこんと小さく寝てゐる伯父を見てゐる中に、其の痩せた白い身体の…

日坂といふ山中にて。 　はなににつさかしき山の夏木立靑葉をわけてかゝるしら雲 濱松といふ驛にて。 　浪かゝるはま松かねを枕にて幾度さめぬ夏のよの夢 あらゐの濱にて。 　吹風に波もあらゐの磯の松木陰凉しき旅の空哉 鳴海のうらにて。 　かへりみる里ははるかになるみかた沖行舟も跡のしら浪…

そう思ふのが正當らしい。――幻視も不意に出鱈目をやり出すのだ。 こんなこともあつた。 例のもやもやとした、氣持の混亂を意識し出した最中に、「今だ！！枕をつかんでうつつぶせになり深い谿谷を覗く樣な姿勢をして見ろ！」と不意に自分自身に命じたのだ。私は次の瞬間そうしてゐた。すると丁度私はヨセミテの大峡谷…

殷夢（いんぼう）の後（のち）に風雲（ふうん）たりといへども、 厳陵瀬（げんりようらい）の水（みづ）は、 なほ漢聘（かんぺい）の初（はじめ）に涇渭（けいゐ）たり、 傅氏巌之嵐。雖風雲於殷夢之後。 厳陵瀬之水。猶涇渭於漢聘之初。 一条右相府辞右大臣表文　菅原文時 はるすぎなつたけて、 ゑんしとがいへのゆきはまさにみちにたつすべし、 あしたにはみなみくれにはきた、…

他の版の作品については、枕草子をご覧ください。 枕草紙 (群書類從) 群書類從卷第四百七十九 雜部三十四 作者：清少納言 編者：塙保己一 寬弘九年 1013年 枕草紙 淸少納言 春はあけぼの。そらはいたくかすみたるに。やう〳〵しろくなりゆく山ぎはのすこしづつあかみて。むらさきだちたる雲のほそくたな引たるなどいとおかし。…

人壞㆓夫子講堂㆒。於㆓壁中石函㆒得㆓古文孝經二十二章㆒。》今の世の人の子は夢ばかりも身のうへのこととはしらざりけりな。みづぐきのをかのくずはかへす〴〵もかきをくあとたしかなれども。《萬葉十二　水莖之崗乃田葛葉緖吹變面知兒等之不見頃鴨》かひなきものはおやのいさめなりけり。又けんわうの人をすて給はぬま…

そばすとじきにおなおりであろうから――」 浪路は、みんなから強いられて、いつまでもいたい、雪之丞の前を立たねばならなかった。そして、連れてゆかれたのは、奥深い、丸窓を持った一間だった。軽い褥（しとね）に、枕もなまめかしく、ほのかな灯かげが、ろうたく映えている。 女中たちは、供の小間使の一人だけを、枕元に残して、去ってしまった。…

ら、われとわが素性のいやしさが悔まれて――男のくせに、と、おわらいなさるかも知れませねど、浅草寺の鐘のひびきを聴きあかす宵に、枕がみを涙でぬらしたことでありましょう」 雪之丞は、口の中に、苦い、辛いものが、一めんにひろがるような気持を感じながら、狂言の台詞（せりふ）をいうより、もっと情をこめて、輝…

七之四 子之燕居，申申如也，夭夭如也。 〈子（し）の燕居（えんきよ）、申申如（しん〳〵じよ）たり、夭夭如（えうようじよ）たり。〉 七之五 子曰：「甚矣吾衰也！久矣，吾不復夢見周公！」 〈子曰く、甚（はなはだ）しきかな吾（わ）が衰（おとろ）へたるや、久（ひさ）しきかな吾（わ）れ復（ま）た夢（ゆめ）に周公（しうこう）を見（み）ず。〉…

之。一緊一弛。則麻簾搖動。如揮扇然。詩中所謂雙扇卽是。後見香港客舘及停歇病院亦設之。 九月初一日。天明望港。市街倚山枕海。區畫層々。分爲上環中環下環。家皆石造。皎潔若雪。石香港山中所產云。午後四時呼三版登岸。倩輿至領事署。署在上環。阪路甚峻。鋪石設級。晚餐於署。有魚膾米飯醃瓜等之…

　　　　稻妻に悟らぬ人の尊さよ 　　　　　本間主馬が宅に骸骨どもの笛鼓をかまへて能するところを畫きて舞臺の壁にかけたりまことに生前の戯などかこの遊びにことならんやかの髑髏を枕として夢うつゝをわかたざるものも只此生前を示さるゝもの也 　　　　稻妻や顏のところか芒の穗 露 　　　　露しくれ蜜柑の色にしみたらず 　　　　　如行が席上の饗應を制して…

← 雪之丞変化/牙と肉 暗刃 → 『雪之丞変化』（ゆきのじょうへんげ） 歎ける美女 作者：三上於菟吉 姉妹プロジェクト：データ項目 底本：昭和35年8月5日新潮社発行『雪之丞変化（下）』 ――わたしは嫌われてしまった！わたしはあざむかれていた！いのち懸けの恋――燃えつきる恋――万人の女が、夢…

　　莊子之楚，見空髑髏，髐然有形，撽以馬捶，因而問之，曰：「夫子貪生失理，而為此乎？將子有亡國之事，斧鉞之誅，而為此乎？將子有不善之行，愧遺父母妻子之醜，而為此乎？將子有凍餒之患，而為此乎？將子之春秋故及此乎？」 　　於是語卒，援髑髏，枕而臥。夜半，髑髏見夢曰：「子之談者似辯士，視子所言，皆生人之累也，死則无此矣。子欲聞死之說乎？」…

0809　直に逢はずあらくも多し敷細（しきたへ）の枕去らずて夢にし見えむ 　　　　　姓名謹状。 帥（かみ）大伴の卿の梧桐（きり）の日本琴（やまとこと）を中衛大将（なかのまもりのつかさのかみ）藤原の卿に贈りたまへる歌二首 梧桐の日本琴一面（ひとつ） 對馬ノ結石山ノ孫枝ナリ 此の琴、夢…

貪らん為に則楚国へぞ趣ける。路に歩疲て邯鄲の旅亭に暫休けるを、呂洞賓と云仙術の人、此客の心に願ふ事暗に悟て、富貴の夢を見する一の枕をぞ借したりける。客此枕に寝て一睡したる夢に、楚国の侯王より勅使来て客を被召。其礼其贈物甚厚し。客悦で則楚国の侯門に参ずるに、楚王席を近付て、道を計り武を問給ふ。客答ふる…