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　　窮有八極，達有三必，形有六府。美髯長大壯麗勇敢，八者俱過人也，因以是窮。緣循，偃佒，困畏不若人，三者俱通達。知慧外通，勇動多怨，仁義多責，達生之性者傀，達於知者肖；達大命者隨，達小命者遭。 　　人有見宋王者，錫車十乘。以其十乘驕穉莊子。 　　莊子曰：「河上有家貧恃緯蕭而食者，其子沒於淵，得千金之珠。其父謂其子…

くら）に設（まう）けられし身（み）が我（わ）れすらみすぼらしき此服裝（このなり）よしや面（おもて）に覺（おぼ）えが有（あ）ればとて他人（たにん）の空肖（そらに）、それもあるならひなり況（ま）してや替（かは）りたる雪（ゆき）と墨（すみ）おろかなこと雲（くも）と泥（つち）ほど懸隔（けんかく）のおびたゞ…

する、所で一番六ケ敷いのは油畫で人物を描 く事だ、肖󠄁像の如きも實は中々困難である、唯單に似せる位は何でも無いが、本當に人物畫とし て眞の價値ある肖󠄁像畫は決して容易なものでは無いのである、素人などは寫眞の少し上等なもの 位心得て居るので肖󠄁（に）て居る一寸綺麗に出來て居れば夫で可い樣に思って居るが決して夫では完（まつた）い…

俊 春 瞬 旬 巡 盾 准 殉 純 循 順 準 潤 遵 処 初 所 書 庶 暑 署 緒 諸 女 如 助 序 叙 徐 除 小 升 少 召 匠 床 抄 肖 尚 招 承 昇 松 沼 昭 宵 将 消 症 祥 称 笑 唱 商 渉 章 紹 訟 勝 掌 晶 焼 焦 硝 粧 詔 証 象 傷 奨 照 詳 彰 障 憧…

彼（かれ）は道徳（どうとく）の路（みち）を全（まった）く棄（す）つべく、凡（すべ）て有罪（ゆうざい）なる楽（たのし）みに従（したが）ふに趨（しゅう）走（そう）すること僕（ぼく）の如（ごと）く、楽（たのしみ）を極（きは）めん為（ため）に、その方法（ほうほう）を求（もと）むるに勉励（べんれい）すること…

）との間（あひだ）に大（おほい）なる差（さ）別（べつ）と距（きょ）離（り）のあるあり。けだしすべての種（しゅ）子（し）は其（その）所生（しょせい）に肖（に）ん。ゆえにもし神（しん）の種（しゅ）子（し）が世（よ）の言（ことば）と地（ち）上（じょう）の物体（ぶったい）と此（この）世（よ）の栄（さかえ）…

令（めいれい）にてつくられたり、然（しか）れども人（ひと）は神（かみ）の手（て）を以（もつ）てつくられたり。『我（われ）等（ら）の像（ぞう）により、肖（に）せて人（ひと）を造（つく）らん』〔創世記一の二十六〕といへり。それ此（この）世（よ）の王（おう）の木像（もくぞう）さへも尊宗（そんそう）せらる…

か誰も知らねえから見当が付かねえ。なにしろちっとも手がかりがねえので、おれたちももう諦めてしまった頃へ、この頃になってふと聞き込んだのは、お亀によく肖（に）た女を音羽辺で見かけた者があると云うのだ。そこで、留に云いつけて、この音羽から雑司ヶ谷（ぞうしがや）の辺を探索させると、あいつもさすがに馬鹿じ…

にあらざるなり。けだし視（み）よ、ただ敬虔（けいけん）の状態（じょうたい）のみを有（ゆう）する者（もの）の智（ち）と理（り）解（かい）とは世（よ）に肖（に）ん、かれらには自（じ）由（ゆう）なる任（にん）意（い）の動揺（どうよう）と擾乱（じょうらん）と恒（つね）ならざる思（し）想（そう）と畏懼（いく…

太伯避歷，江蠻是適；文武攸興，古公王跡。闔廬弒僚，賓服荊楚；夫差克齊，子胥鴟夷；信嚭親越，吳國既滅。嘉伯之讓，作吳世家第一。 申、呂肖矣，尚父側微，卒歸西伯，文武是師；功冠群公，繆權于幽；番番黃髪，爰饗營丘。不背柯盟，桓公以昌，九合諸侯，霸功顯彰。田闞爭寵，姜姓解亡。嘉父之謀，作齊太公世家第二。…

怪物の話はこれで終った。紇はその宝玉や珍品や婦女らを連れて帰ったが、婦女のうちには我が家を知っていて、無事に戻る者もあった。紇の妻は一年の後に男の子を生んだが、その容貌は父に肖（に）ていた。 紇は後に陳の武帝のために誅せられたが、彼は平素から江総と仲が好かった。江総は紇の子の聡明なるを愛して、常に自分の家に留めて置いたので…

孛魯なるべし。肖乃台は、卽 笑乃䚟にして、元史 肖乃台の傳 に、木華黎に從ひ金を伐ち、大名 東平を定め、「太宗賜㆓東平戶三百㆒、俾㆑食㆓其賦㆒、以㆓老病㆒卒㆓于東平㆒」とあり。錢大昕の諸︀史 拾遺に曰く「怯烈台、卽 窟里台。不里合 拔都︀兒、卽 孛羅海︀ 拔都︀。或有㆓肖…

汚賤陋之域㆒而已夫民彜物則、極㆑天罔㆑墜豈有古今人不㆓相及㆒者哉、但在上之人所㆓以教㆒、之之術何如、耳今歳三月、薩摩矦創㆓建先聖之廟於本州鹿兒島㆒、肖㆓先聖及配位像㆒、畫㆓先賢先儒像＿㆑、其餘百爾器備、一視㆓諸昌平國 學㆒而取㆑法焉、於㆑是春秋釋奠之禮具可㆓以行㆒也、又㆓振其餘材㆒爲㆓師生之舍㆒、…

死ぬことをやめて帰り来（きた）れり 目さまして猶（なほ）起（お）き出（い）でぬ児の癖（くせ）は かなしき癖ぞ 母よ咎（とが）むな ひと塊（くれ）の土に涎（よだれ）し 泣く母の肖顔（にがほ）つくりぬ かなしくもあるか 燈影（ほかげ）なき室（しつ）に我あり 父と母 壁のなかより杖（つゑ）つきて出（い）づ たはむれに母を背負（せお）ひて…

へ与（やっ）て了（しま）うなど怒鳴ったこともあります。それに引かえ僕の弟の秀輔（ひですけ）は腕白小僧で、僕より二ツ年齢（とし）が下でしたが骨格も父に肖（に）て逞（たく）ましく、気象もまるで僕とは変（ちが）っていたのです。 父が僕を叱（しか）る時、母と弟（おとうと）とは何時（いつ）も笑って傍（はた）…

と思ひはかりけん、次の年の春、母は子を残して何処（いふれ）にか影を隠したり。大宰府（だざいふ）訪（もう）でし人帰来（かへりき）ての話に、彼の女乞食に肖（に）たるが襤褸（ぼろ）着し、力士（すまふとり）に伴ひて鳥居の傍（あき）に袖乞ひすると見しといふ。人々皆な思ひ当る節なりといへり。町の者母の無情（つ…

がら、姉妹（きょうだい）の子供を眺めて、どうして自分の仕事を完成しよう、どうしてその間この子供等を養おう、と思った。 　お房は――私の亡くなった母に肖（に）て――頬の紅い、快活な性質の娘であった。妙に私はこの総領の方が贔屓（ひいき）で、家内はまた二番目のお菊贔屓であった。丁度牧野君から子供へと言っ…

声効不相聞者辛壬癸甲矣。長児文起来。述近視甚悉。碩果之足以見天心也。份年来坎壊。無一足為先生道者。惟徂歳同黄宗夏走昌平州。謁一祖十二宗之陵寝殯宮。留数日。絵図列向。開方記跬。図各有説。為古今所未有之書。尤昭代所必不可無之書。行授之梓。十五国中各流布十冊。天潢之賢肖者与忠孝之後義士仁人。并蔵弄之。俾聖祖神宗之弓剣。永永垂於天壌。不致如歴代…

姉妹プロジェクト：Wikipediaの記事, データ項目 書誌情報の詳細は議論ページをご覧ください。 看護婦さんの眠っております隙（すき）を見ましては、拙（つた）ない女文字を走らせるので御座（ござ）いますから、さぞかしお読みづらい、おわかりにくい事ばかりと存じますが、取り急ぎますままに幾重（いくえ）にもおゆるし下さいませ。…

欠（缺） 网部 罪置罰署罷 羊部 羊美着群義 羽部 羽翁翌習翼 老部 老考者 而部 耐 耒部 耕耗 耳部 耳聖聞声（聲）職聽 聿部 粛（肅） 肉部 肉肖肝肥肩肪肯育肺胃背胎胞胴胸能脂脅脈脚脱脹腐腕脳（腦）腰腸腹膚膜膨胆（膽）臟 臣部 臣臨 自部 自臭 至部 至致台（臺） 臼部 與興旧（舊） 舌部 舌舍舖…