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）には。慥（たしか）に見とめたる仁（じん）。一人今に存命（そんめい）せられしものをと云時。村人問ていわく。それはたれ人そやと。累（かさね）がいわく法恩寺村（ほうおんじむら）の清右衛門こそ。正（まさ）しく此事を見られたりといへば。さしも横道（わうたう）なる与右衛門も。既（すで）に證（しやう）人を出さ…

寺へ打帰り給たりければ、入道不斜感謝して、軈て両探題職に可被居御教書を被成、相摸守にぞ被移ける。貞将は一家の滅亡日の中を不過と被思けれ共、「多年の所望、氏族の規摸とする職なれば、今は冥途の思出にもなれかし。」と、彼御教書を請取て、又戦場へ打出給けるが、其御教書の裏に、「棄我百年命報公一日恩…

寺をつくり僧を供養する事も。無欲淸淨の心よりおこらず。民をなやまし人をむさぼらば。たゞ名聞利養の佛事にして無上菩提の善根とは成べからず。長者の万燈よりも貧女の（がイ）一燈はまされるといふたとへあり。聖武（四十五代）天皇の天平十三年に諸國に護國國分の二寺をたてられて。僧尼を安置し。金光明法…

法中姦賊其徒欲加害於師流言紛紛 二年戊寅 【 NDLJP:121】二年己卯 師年六十六歳或人売虚堂祖翁唐本画像上有自賛曰容易肯人雖与其語竹篦頭惜之如金禅牀角委之如土浄覃知蔵善知機電光影裡分賓主体子〈歇叟也〉率金購以捨酬恩常住時像猶在京酬恩塔主夜夢瞎驢和尚得得来翌早説夢等子時居酬恩…

興福寺英俊法印記 編者：近藤瓶城 明治35年 1902年 『興福寺英俊法印記』（こうふくじえいしゅんほういんき）“永正二年正月廿二日（1505年3月7日）より、同四年十二月まての日記にして、同寺の事を記せり、旁ら大和及京都騒乱の事に渉れるを以て、頗る考証の資とするに足れり、此書は興福寺多聞院の蔵本なり” -『改定史籍集覧総目解題』より…

法依仏制戒不得飲酒若有違此者不我同法亦不仏弟子早速擯出不得令【 NDLJP:27】践山家界地若為合薬莫入山院又女人輩不得近寺側何况院内清浄之地哉毎日長講諸大乗経感懃精進令法久住為利益国家為度羣生努力努努力我同法等四種三昧勿為懈倦兼年月灌頂時節護摩紹隆仏法以答国恩…

（からくり）の糸を引しは藤本の仕業に極まりぬ、よし級は上にせよ、學（もの）は出來るにせよ、龍華寺さまの若旦那にせよ、大黒屋の美登利紙一枚のお世話にも預からぬ物を、あのやうに乞食呼はりして貰ふ恩は無し、龍華寺は何（どれ）ほど立派な檀家ありと知らねど、我が姉さま三年の馴染に銀行の川樣、兜町の米樣もあり、…

説かば談合の膝（ひざ）にも」と、夢知らぬ人に望みを属す、狂気の沙汰（さた）に心もつかず、あれを思ひこれを思ひ、何時（いつ）とはなしに坂も登りぬ。 　寺（じ）門（もん）くゞり入れどお僧（そう）どの寐坊（ねばう）にや、まだ看経（かんきん）の声もなく、自然（おのづから）の寂寞境（じやくまくきやう）に、あ…

は茗荷谷ですが、それから遠くない第六天町（だいろくてんちょう）に高源寺（こうげんじ）という浄土の寺がありました。高源寺か高厳寺か、ちょっと忘れてしまいましたが、まあ高源寺としてお話をいたしましょう。これもかなりの寺でしたが、この寺の門前にも縛られ地蔵というものが出現しました。林泉寺にくらべると、ず…

寺の住僧、其頃名を得し不思議の智識たり。金胎両部の壇の上には、四曼相即の花を翫び、瑜伽三密の道場には、六大無碍の月を磨き、久修練行年を重ね、観音の加持日を積れり。去頃、京白河にて、両部の大法を伝へ、諸尊の床を学び、金剛薩陀の位に住せり。其法恩…

降る雪くちをしく悲しく、悔（（くい））の八千度（（やちたび））その甲斐もなけれど、勿躰（（もつたい））なや父祖累代墳墓（みはか）の地を捨てゝ、養育の恩ふかき伯母君にも背（（そむ））き、我が名の珠に恥かしき今日（けふ）、親は瑕（（きず））なかれとこそ名づけ給ひけめ、瓦に劣る世を経（（へ））よとは思（…

右證據トシテ兩全權委員ハ本條約ニ記名調印スルモノナリ 明治四十三年八月二十二日 統 　　　　　 監　子爵寺內正毅 隆熙四年八月二十二日 內閣總理大臣　　　　李　完 用 この著作物は、日本国の旧著作権法第11条により著作権の目的とならないため、パブリックドメインの状態にあります。同条は、次のいずれかに該…

朝臣義秀逝去。江州東西の旗頭中来集す。十日、御遺骸を慈恩寺に移す。浅井下野守久政・同備前守長政稚屋形龍武御曹子五歳なり。之を奉じて観音城に居す。御仏事奉行進藤山城守賢盛・後藤豊前守宗保等なり。御追善の次第多きに依りて。之を記さず。御引導は帝釈寺存海和上。籠僧十二人。山門五箇の別所の比丘衆なり。十八…

れた。頭のうえでは寝鳥の羽搏（はばた）きがきこえた。忠三郎はうすい灯のかげに梢を見あげてぎょっとした。それは森川宿で名高い松円寺（しょうえんじ）の化け銀杏であった。銀杏は寺の土塀から殆ど往来いっぱいに高く突き出して、昼でもその下には暗い蔭を作っているのであった。…

しとうのはなおちてとりくわん〳〵たり、 慈恩（じおん）に悵望（ちやうばう）す三月（さんげつ）の尽（つ）くることを、 紫藤（しとう）花（はな）落（お）ちて鳥（とり）関々（くわん〳〵）たり、 悵望慈恩三月尽。紫藤花落鳥関関 酬元十八三月三十日慈恩寺見寄　白居易 しとうのつゆのそこざんくわのいろ、…

ぬ、母は安兵衞が同胞（きやうだい）なれば此處に引取られて、これも二年の後はやり風俄かに重く成りて亡せたれば、後は安兵衞夫婦を親として、十八の今日まで恩はいふに及ばず、姉さんと呼ばるれば三之助は弟のやうに可愛く、此處へ此處へと呼んで背を撫で顏を覗いて、さぞ父さんが病氣で淋しく愁らかろ、お正月も直きに…

十六年己卯（つちのとのう）八月十五日に逝去（せきよ）也。法名早雲寺殿。天岳瑞公（てんがくずゐこう）大居士（だいこじ）と名付。此寺礼験（れいけん）あらたなるが故。綸旨（りんし）を被㆑下勅願寺（ちよくぐわんじ）と号し。関東第（だい）一の名（めい）寺（てら）也。下万民（ばんみん）に至る迄（まで）偈仰（かつ…

のちのこと、善信尼は大臣蘇我馬子に請ふて、百濟にわたつて戒律を受けるゆるしをうけ、百濟からの使者恩率（おんそつ）首信について、二人の尼とともに百濟に入り、一年間留學して歸朝した。そののちの尼は大和の櫻井寺で二人の尼とともども修業をつづけ、且つ、多くの人を信仰に導き出家させた。まことに善信尼は、女性史…

　　│ 　　├氏満〈左衛門督〉 　　│ 　　└満兼〈左兵衛佐〉 　　　│ 　　　持氏〈従三位兵衛督〉 　　　│　永安寺ニテ自害 　　　│ 　　　├義久〈大若君〉 　　　│　報恩寺ニテ自害 　　　│ 　　　├春王 　　　│　埀井ニテ被殺 　　　│ 　　　└安王 　　　　　垂井ニテ被殺 【 NDLJP:390】…

佛（ほとけ）の鼻（はな）の大（おほ）きさよ 西（にし）は法（ほつ）華寺（けじ）西大（さいだい）寺（じ） 都（みやこ）の夢（ゆめ）はやぶれたる 旅（たび）のまくらに秋篠（あきしの）の 里（さと）の砧（きぬた）もひゞくなり 建築（けんちく）ふるき法隆（ほふりう）寺（じ） 紅（もみ）葉（ぢ）そめなす龍（たつ）田（た）山（やま）…