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有㆑恨必非㆑固。〈一作㆑同〉非㆑固〈一作㆑同〉則以㆑私妨㆑公。恨起則違㆑制害㆑法。故初章云。上和下睦。〈一作㆓上下和睦㆒〉其亦是情歟。 十六曰。使㆑民以時。古之良典。故冬月有㆑間。以可㆑使㆑民。從㆑春至㆑秋。農桑之節。不㆑可㆑使㆑民其不㆑農何食。不㆑桑何服。…

← 巻第十七 巻第十九 → 万葉集 (鹿持雅澄訓訂) 巻第十八 巻第十八（とをまりやまきにあたるまき） 天平（てむひやう）二十一年（はたとせまりひととせといふとし）、春三月（やよひ）の二十三日（はつかまりみかのひ）、左大臣（ひだりのおほまへつきみ）橘の家の使者（つかひ）造酒司（さけのつかさ）の令史…

之如雲。富而不驕、貴而不舒。黄收純衣、彤車乘白馬。能明馴德、以親九族。九族既睦、便章百姓。百姓昭明、合和萬國。 乃命羲・和、敬順昊天、數法日月星辰、敬授民時。分命羲仲、居郁夷、曰暘谷。敬道日出、便程東作。日中、星鳥、以殷中春。其民析、鳥獸字微。申命羲叔、居南交。便程南爲、敬致。日永、星火、以正中夏。…

室説禅と申法問一日に両度つゝ御座候【速転ハ速伝ノ誤ナルベシ】師家は快川春国信州より速伝も御座候右の学者の中にて鉄觜（てつし）鉄山（てつざん）南化高山と申て中にも四人勝れたる長老也又をし出して禅末宗と申僧も御座候太郎武王信勝へ物訓まいらせらるゝ鑑首（かんしゆ）座（そ）一段あらき法門を申されて智勝国師…

極 玉 巾 斤 均 近 金 菌 勤 琴 筋 僅 禁 緊 錦 謹 襟 吟 銀 区 句 苦 駆 具 惧 愚 空 偶 遇 隅 串 屈 掘 窟 熊 繰 君 訓 勲 薫 軍 郡 群 兄 刑 形 系 径 茎 係 型 契 計 恵 啓 掲 渓 経 蛍 敬 景 軽 傾 携 継 詣 慶 憬 稽 憩 警 鶏 芸 迎 鯨…

霊山和尚百年忌偈僧運酬恩砂勝薪霊山昔日涅槃後二千四百年前境梅雨流紅五月春○又癩児牽伴出人前魔魅人家常説禅龍宝山中幸滅却霊山記新晴驢辺 文明元年己丑 師年七十六歳夏讃松源祖師像画者墨谿絵霊雲見桃香厳撃竹于仏龕障子師一見絶倒題偈為【 NDLJP:122】陳侍者作睦州織鞋図讃七月西兵人薪径入餅原之慈済菴八月二日出缾原入…

訓えて使う可しの一句は、我輩の深く感服する所なり。 一　凡（およそ）婦人の心様（こころさま）の悪き病は、和（やわら）ぎ順（したがわ）ざると、怒（いかり）恨（うら）むと、人を謗（そし）ると、ものを妬むと、智恵浅きと也。此五の疾（やまい）は十人に七、八…

牧犬犬犯状獣狭猫狩狂玄玄玉玉現理球王瓜瓜瓦瓦瓶甘甘甚生生産用用田田由申男町界畝留略番当畜甲画疒病痛療癶登発白白百皆的皇皮皮皿益盛盗皿盆尽目目直相真眼睦眠省矢知短矢石石破砂硯磨砲示示神社祖祝禁禍福祭礼禾私秋租税種秒稲稗積穂移程穀科穴空穴窓立立童端競竹第等竹笑筆答算箱節築籍篭笠箸米粉精粗粟糖粒糸糸約納…

春余至寺。師為欵茶。年已七十余。尚軽健如故。未久謝世。聞其円寂数日前。至鄭邸。盤旋竟日。曰七宝池辺已促吾行。不復参謁王矣。此石琴主人親告余者。亦彼教中善知識也。 　　附註 【NDLJP:168 】 乾隆乙亥は其の二十年なり。 阿逆とは準喝爾の輝特台吉阿睦爾撒納をいふ。…

小竹堤を行く。望ところ連山垣墻（ゑんしやう）のごとく東南に突兀（とつこつ）たる山あり。香春山（かはらやま）といふ。（春はらと訓（よむ）又同国に原田（はるた）といふ所あり、原をはると訓す、ゆゑ未詳（いまだつまびらかならず）。）一山みな黄楊（つげ）のみといへり。五里飯塚駅。伊勢屋藤次郎の家に休す。此駅…

目次。分冊1。分冊2。分冊3。分冊4。分冊5。分冊6。分冊7。 目次 京都所司代の訓諭華美の風俗を防止せんとす暴利を貪るを禁ず人倫の道を励ます所司代訓諭の条々倹約令の影響妾隠売女等を検挙す大坂僧徒の失態通貨引替に就いての注意問屋仲間に対する制限武家の家来なりと騙る者…

へすれば物事に障りなし。【親民】親民とは一体の仁が本体となり、親民が用の場なり。人の父も我父と同じく、人の兄も我兄と同じく、其外人々自他の差別なき故睦まじうする。〈〔頭書〕父子・君臣・長幼・夫婦の分ちは自然にて礼あり、拵へ物にてはなし。是にとりはづせば至善に止まるといふものではなし〉すぐに山川・鬼…

一、我が国体は宏大深遠であつて、本書の叙述がよくその真義を尽くし得ないことを懼れる。 一、本書に於ける古事記、日本書紀の引用文は、主として古訓古事記、日本書紀通釈の訓に従ひ、又神々の御名は主として日本書紀によつた。 目　　次 緒言 第一　 大日本国体 　一、肇国 　二、聖徳 　三、臣節 　四、和と「まこと」 第二　国史に於ける国体の顕現…

など致す輩、是皆心正しからず、不行跡より事起り候。其不行跡といふは、若年より不学にして、何事をも弁へず、育ち候よりの事に候。父母に孝を尽し、兄弟の仲睦しく、夫婦別有る事存じ、傍輩に信を以て附合ひ、君臣の間義理を主とし、此五つの道を取外さず相守る時は、其身人に恥づる事なく、御奉公を勤に力有㆑之、御用…

どう）と号した。保己一（ほきいち）の男（だん）、四谷（よつや）寺町（てらまち）に住む忠雄（ただお）さんの祖父である。当時の流言に、次郎が安藤対馬守信睦（のぶゆき）のために廃立の先例を取り調べたという事が伝えられたのが、この横禍（おうか）の因をなしたのである。遺骸の傍（かたわら）に、大逆（たいぎゃく…

春三月　下遷宮有而無程　社︀頭寳殿葺合築地樓門令造畢以金瑩立神︀前輝光（カヽヤカシ）神︀明納受之社︀壇莊嚴巍々堂々ト鏤七寳 五月廿六日奉成　上選宮訖誠諸︀依人之敬增威とは謂夫是歟倍　信長御武運長久御家門繁永之基也參詣ノ輩貴賤峯集をなし彌尊み拜呈す八月中旬迄九ケ月に令成就畢 【巻十三（八）…

睦ヒ給ヒケル故ニ万民心ヲ傾ケ幼児ノ父母ヲ思フ如クニソ有ケル雖然梶原一人ヲ用ヒ兄弟不和ニ成讒臣威ヲ振イシヨリ私成コトモアリシ天ノ与ル処ニヤ有ケン天下ノ惣追捕使ヲ給ハリ征夷大将軍ニ成テ東西四海ハ申ニ及ハス禁裏仙洞ノ事マテ此心ニ任セラレケル年月ヲ歴テ建久九年ノ冬頼朝相模川ノ橋供養ニ出テ帰ラセ給ヒケルニ八…

ば、三楽、如何にも、東国にて老功の者共、批判も斯く仕候。さりとては、御家程、弓矢高上の穿鑿、別にあるまじく候。手柄にも、年の程を恥ぢ候事、能き武辺と睦如くと隔なく、常になり候はでは、有難き事なりとて、数度之を感ず。鶏鳴頻に催しければ、各役所へ退出す。其次の日、今度山の根に於て、戦功を抽でたる衆、并…

を新字に変換し、いくつかの異体字を常用漢字に変換している。 目次の見出しは底本本編の頭注から生成している。 目次   銀台遺事 凡例   銀台遺事　春 家中諸役心得を示す収民の吏を諭す知行の家士を穿鑿役に用ふ新に寺社の建立を禁ず敬に過ぐるを戒む狂気自殺の跡目相続を許す時習館を建つて文武の業を奨励す…

が有らうとも、決して失はんやうに為て下さい！――可う御座いますか。さうして、貴下方はお二人とも末長く、です、毎（いつ）も今夜のやうなこの心を持つて、睦（むつまじ）く暮して下さい、私はそれが見たいのです！ 　今は死ぬところでない、死ぬには及びません、三千円や四千円の事なら、私がどうでも為て上げます」…