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海の幸やら　山の幸　サッサヨイヤノヨイヤサッサ 三 経ヶ岬の　灯台の火は　ドッコイセ　コラセ 恋の暗路も　照らし出す　サッサヨイヤノヨイヤサッサ 四 碇高原　春一番に　ドッコイセ　コラセ わらび　ぜんまい　さんしょ　うど　サッサヨイヤノヨイヤサッサ 五 びんぐし　高島　一万度岩　ドッコイセ　コラセ ともに　文殊に　畳岩　サッサヨイヤノヨイヤサッサ…

安禄山が勢は、始楊国忠を打んとする由を聞てこそ、我も我もと馳集りしか、今の如は只天下を奪んとする者なりけりとて、兵多く落失ける間、安禄山が栄花、たゞ春一時の夢とぞ見へたりける。加様に都の敵は日々に減じ、蜀の官軍は国々より参りけれ共、玄宗皇帝は、楊貴妃の事に思沈ませ給ひて、万機の政にも御心を不被懸、只…

れて机の角で西洋の猫じゃ猫じゃを躍（おど）っている。その上に日本の墨で「吾輩は猫である」と黒々とかいて、右の側（わき）に書を読むや躍（おど）るや猫の春一日（はるひとひ）という俳句さえ認（したた）められてある。これは主人の旧門下生より来たので誰が見たって一見して意味がわかるはずであるのに、迂濶（うかつ…

　このめずらしい条山神社の実際の発起者たる平田門人山吹春一（やまぶきしゅんいち）は、不幸にも社殿の完成を見ないで前の年の九月に亡（な）くなった。それらの事情はこの事業に一頓挫（いちとんざ）を来たしたが、春一の嗣子左太郎と別家片桐衛門（かたぎりえもん）とが同門の人たちの援助を得て、…

もう一度低く頭を下げた。それに附いて駿介も叮嚀（ていねい）にお辞儀をした。駿介は山下とは初対面ではない。彼はこの春一度挨拶に来て山下と会つてゐる。 「ほう、あんさんもいかい丈夫さうになられた。」と、山下はにこにこしながら、好ましさうに駿介を見て、…

）の役をつとめけるが、見めならぶ人なし。さがの天皇のきさきのれつに御さだめあり、十七にして女御（にようご）に参る所に、父の良実におくれぬ。あくる年の春一周忌（しうき）過ぎて参るに、御定有しに、兄におくれぬ。又明年の一周忌（しうき）過ぎて参るべかりしに、御門（みかど）崩御（ほうぎよ）なり、是不吉の事也…

野尻南介　一大つゝみ　一大つゝみ　伊德高安　大藏二介　喜三郞　一小つゝみ　彥右衞門　日吉孫一郞　久二郞　三藏　一たいこ　又二郞　與左衞門　一番　伊藤宗十郞　一春一與左衞門 一飛彈國司姊小路中納言卿　一伊勢國司北畠中將卿　一三州德川家康卿　一畠山殿　一一色殿　一三好左京大夫　一松永彈正　益家淸花御衆歴…

野尻南介　一大つゝみ　一大つゝみ　伊徳高安　大蔵二介　喜三郎　一小つゝみ　彦右衛門　日吉孫一郎　久二郎　三蔵　一たいこ　又二郎　与左衛門　一番　伊藤宗十郎　一春一与左衛門 一飛弾国司姉小路中納言卿　一伊勢国司北畠中将卿　一三州徳川家康卿　一畠山殿　一一色殿　一三好左京大夫　一松永弾正　益家清花御衆歴…

の上木（じょうぼく）を思い立つ座光寺の北原稲雄（きたはらいなお）のような人がある。古学研究の筵（むしろ）を開いて、先師遺著の輪講を思い立つ山吹の片桐春一（かたぎりしゅんいち）のような人がある。年々寒露（かんろ）の節に入る日を会日と定め、金二分とか、金半分とかの会費を持ち寄って、地方にいて書籍を購読す…

ているという半蔵の話が客をよろこばせた。彼は上段の間へ人々を案内して、その奥まった座敷で、延胤が今京都をさして帰る途中にあることから、かねて門人片桐春一（かたぎりしゅんいち）を中心に山吹社中の発起になった条山（じょうざん）神社を伊那の山吹村に訪い、そこに安置せられた国学四大人の御霊代（みたましろ）を…

政勝御暇申候へども、平にして日と�め、海蔵寺へ御同道あり、花見の御遊あり。 　政勝 緑樹重陰細雨斜 清遊何幸寄㆓香車㆒ 小庭紅葉待㆓君意㆒ 四月留㆑春一朶花 忘れめや仮寐の露の明ぼのヽ消えせぬ雪に庭の卯の花　　綱周 忘るともよしや形見の露ながらおき別れ行く常夏の花　　満春 こゝろあるや清き砌に色そひて君が袂に咲き匂ふはな　　栄甫…

人の多くに上ったが、明治三年には十九人にガタ落ちがして、同四年にはわずかに四人の入門者を数える。北には倉沢義髄（くらさわよしゆき）を出し、南には片桐春一（かたぎりしゅんいち）、北原稲雄、原信好（のぶよし）を出し、先師遺著『古史伝』三十一巻の上木頒布（じょうぼくはんぷ）に、山吹社中発起の条山（じょうざ…

　と、唄っていた。 「あの女も、この頃は、血の道だのう。よく、一人でめそめそと泣いておる」 　と、一人が云いながら、筆に、墨汁を含ませた。 「富士春一人のみでない。天下、悉く、血の道じゃ。幕府の頓馬が、我々共の勢に恐れて、浪人組を作ろうなどと致しておるが、これも、血の道、逆上の揚句じゃし、又、これ…