検索結果

ー）山（ざん）を　過（す）ぐれば來（きた）る南大門（なんだいもん）　嬉（うれ）しやここは京（けい）城（じょー）よ さすがに名（な）高（たか）き韓國（かんこく）の　首（しゅ）府（ふ）の地（ち）なれば盛（さかん）にて　東西（とーざい）長（なが）さ三十（さんじっ）町（ちょー）　壁（へき）には八（や）つの門高（もんたか）し…

住む世を、かく観（かん）じ得て、霊台方寸（れいだいほうすん）のカメラに澆季溷濁（ぎょうきこんだく）の俗界を清くうららかに収め得（う）れば足（た）る。この故に無声（むせい）の詩人には一句なく、無色（むしょく）の画家には尺縑（せっけん）なきも、かく人世（じんせい）を観じ得るの点において、かく煩悩（ぼんの…

あるごとく、主人の顔の洗い方も十年一日のごとく例の通りである。先日紹介をしたごとく依然としてがーがー、げーげーを持続している。やがて頭を分け終って、西洋手拭（てぬぐい）を肩へかけて、茶の間へ出御（しゅつぎょ）になると、超然として長火鉢の横に座を占めた。長火鉢と云うと欅（けやき）の如輪木（じょりんもく…

　青銅（からかね）の鳥居をくぐる。敷石の上に鳩が五六羽、時雨（しぐれ）の中を遠近（おちこち）している。唐人髷（とうじんまげ）に結（い）った半玉（はんぎょく）が渋蛇（しぶじゃ）の目（め）をさして鳩を見ている。あらい八丈（はちじょう）の羽織を長く着て、素足（すあし）を爪皮（つまかわ）の…

である。この声がすなわち満洲の野（や）に起った咄喊（とっかん）の反響である。万歳の意義は字のごとく読んで万歳に過ぎんが咄喊となるとだいぶ趣（おもむき）が違う。咄喊はワーと云うだけで万歳のように意味も何もない。しかしその意味のないところに大変な深い情（じょう）が籠（こも）っている。人間の音声には黄色…

てネ、この頃じゃアそんなに言わなくなりましたよ」 「ヘーからかう、どんな事を仰しゃッて」 「アノーなんですッて、そんなに親しくする位なら寧（むし）ろ貴君と……（すこしもじもじして言かねて）結婚してしまえッて……」 　ト聞くと等しく文三は駭然（ぎょっ）としてお勢の顔を目守（みつめ）る。されど此方（こなた）は平気の躰（てい）で…

だい、あの浜の景色は……」と大きな声を出して野だを呼んだ。なあるほどこりゃ奇絶（きぜつ）ですね。時間があると写生するんだが、惜（お）しいですね、このままにしておくのはと野だは大いにたたく。 　港屋の二階に灯が一つついて、汽車の笛（ふえ）がヒューと鳴るとき、おれの乗っていた舟は磯（いそ）の砂へざ…

Commonsギャラリ, 引用集, データ項目 『般若心経』（はんにゃしんぎょう）、正式名称『般若波羅蜜多心経』（はんにゃはらみったしんぎょう、प्रज्ञापारमिताहृदय、Prajñā-pāramitā-hṛdaya、プラジュニャーパーラミター・フリダヤ）は、大乗仏教の空・般若思想を説いた経典で、…

も母の背景になっていた一間（いっけん）の襖（ふすま）を想（おも）い出（だ）す。古びた張交（はりまぜ）の中（うち）に、生死事大（しょうじじだい）無常迅速（むじょうじんそく）云々と書いた石摺（いしずり）なども鮮（あざ）やかに眼に浮んで来る。 夏になると母は始終（しじゅう）紺無地（こんむじ）の絽（ろ）の帷…

杯飲み、独りで寝どこを敷いて、そこへもぐり込んだ。 寝苦しいので、右を向いたり、左を向いたり、うつ伏しになったりしながら、渠は女の帰りを待った。――ー お鳥は、おれに身をまかせる前に、ちょッと朝鮮人へ目見えに行ったことがあるぞ！然しあれは仲働きの候補で、いやだから一日でよしたと云った。…

のが、壁や、襖（ふすま）や、床の間や、そこらじゅうに引っかけてあり、茶器や、灰皿や、座布団（ざぶとん）などが出しッ放しになっている座敷の様子は、いつもの通り乱雑で、取り散らかしてはありましたけれど、何か、しーんとした人気のなさ、―――それは決して、つい今しがた留守になったのではない静かさがそこにある…

どという葉子の敵を木村の一身におっかぶせて、それに女の心が企（たくら）み出す残虐（ざんぎゃく）な仕打ちのあらん限りを瀉（そそ）ぎかけようとするのであった。 「あなたは丑（うし）の刻参（こくまい）りの藁人形（わらにんぎょう）よ」 こんな事を如何かした拍子に面と向つて木村に云って、木村が怪訝（けげん）な…

「いうよ。いうよ。葉ちゃんにいえない事なんか、ないじゃないか……俺ア、葉ちゃんの顔を見るんだよ」 「あたしの顔を？」 「うん、それが、空を飛ぶ時なんだ、あのブランコでさ。まぼろしっていうんかしら」 「まあ、あんな時。あたしなんか一生懸命で、なんにも考えることなんか出来ないわ」 「そりゃ俺だって夢中さ。だけど眼の前に、ぽーっと浮ぶんだよ。だから、変だなア、っていったんだ」…

うま）二月二十一日の吉辰（きっしん）を卜（ぼく）して往生講式七門の説法を講じ、浄土三部経を読誦（どくじゅ）して七日に亘る大供養大施餓鬼（だいせがき）を執行（しゅぎょう）す。当日虹汀は自ら座に上り、略して上来の因縁を述べて聴衆に懺悔（ざんげ）し、二首の和歌を口吟（くちずさ）む。 唱　　六っの道今は迷はじ六（む）っの文字…

　かようにして、初めはさほど大仰（おおぎょう）にする積りではなかったことがだんだん大きくなって来たので、とうとう奥様達の手には負えないほどになってしまった。 　牧師は、朝から晩まで祈る暇もないようにして、金の保管やら事務の整理にこき使われて、 「それも道のためでございますわ、先生」…

しく顔を見合わせた。妻がぎごちなそうに手を挙げて髪をいじっている間に彼れは思い切って半分ガラスになっている引戸を開けた。滑車がけたたましい音をたてて鉄の溝を滑（すべ）った。がたぴしする戸ばかりをあつかい慣れている彼れの手の力があまったのだ。妻がぎょっとするはずみに背（せなか）の赤坊も眼を覚（さま）し…

当見（まさにみるべし）、赫々邦家新（かくかくほうかあらたなるを） 「新七、うまいぞっ」 「ちぇすとう」 勿言大業機未到（いうなかれたいぎょうきいまだいたらずと） 精神一発起皇風（こうふうおこる） 況又大勢由人事（いわんやまたたいせいじんじによるをや） 宜将一死先群雄（よろしくいっしをもってぐんゆうにさきんずべし） 「然り然り、ただ一死を以て、天下に先んずるのだ」…