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ー）　東（ひがし）に行（ゆ）けば柝木（たくぼく）城（じょー）　續（つづ）きて岫（しゅー）嚴（がん）大（たい）弧（こ）山（ざん）　下（げ）車（しゃ）して地理（ちり）や探（さぐ）らまし 生（き）糸（いと）の市（いち）場（ば）と聞（き）こえたる　蓋平（がいへい）すぎて熊嶽（ゆーがく）城（じょー…

島〈A〉 おーい見（み）えたと マストから、梟（ふくろ）みたいに よんでゐる。 そーら島（しま）だと ケビンから　羽蟻（はあり）みたいに かけてでる。 ほーう小（ち）さいと 圓窓（まるまど）に望遠󠄁鏡󠄂（ばうゑんきやう）が つきでてる。 ポーウ、ポーウと サイレンが　出船󠄂（でぶね）みたいに…

ふやうになり、それは意識的になりました。私ははじめしゆーベルトの「海辺にて」を吹きました。御存じでせうが、それはハイネの詩に作曲したもので、私の好きな歌の一つなのです。それからやはりハイネの詩の「ドツペルゲンゲル」。これは「二重人格」と云ふのでせうか。これも私の好きな歌なのでした。口笛を吹きながら、…

いた。汗でぬれた肌（はだ）が露を置いたように光って見える。細長い鉄の棒で小さな炉の口をがたりとあける。紅に輝いた空の日を溶かしたような、火の流れがずーうっとまっすぐに流れ出す。流れ出すと、炉の下の大きなバケツのようなものの中へぼとぼとと重い響きをさせて落ちて行く。バケツの中がいっぱいになるに従って、…

ほかの〔稱呼で〕呼ばれてたかも知れぬ。「黑」が來るから彼は「白」なのである。そのほか「べー」と呼ばれることもあ〔るが〕これは＜つまり＞彼の親〔の名〕が「べー」だつたからだ。こんな＜自然發生的な＞名前もないだらう。ここの〔家族はみんな忙しい。〕〔家族には猫の名前を〕うちの人々は「アキル」だとか「チロ…

、独逸皇帝が屡ゝ四方に幸して演説を遊ばされる、其中には顱る物議を惹起するところのものがある、天下騒然たるに至って総理大臣の主として仰ぐところの「ぴゆーろー」公爵は、総ての陛下の演説に対して拙者其責に任ずると云うことを天下に公言して居るではないか、（拍手起る）演説に対してすら総理大臣たるものは、総て責…

駒平はゆつくり半身を起して、傍の煙管を取つた。ぢゆーツと終ひの方で脂（やに）の音をさせて一服うまさうに吸ひ終つた。それからふところからずつとなかへ手を入れて、腰にあててゐた懷爐を取り出した。「じゆん、これ、ちよつくら。」と云つて、そつちの方へ押してやつた。じゆ…

まず私は近所の○○さんや××堂へ行って、弟達を見なかったとか、どこかへ行くと云ってなかったかとか云ってききただしたが、何の手懸（てがか）りもえられなかったので、不平でぶーぶー膨（ふく）れ面（つら）しながら暗い路を○○神社の方へあるき出した。私の心の中の不平は憤（いきどお）りとなって、その道々弟達の上に燃えた。…

なかから、日向のなかへ出て行くのをじつと待つてゐるのも樂みな〔眺め〕ものだ。オレンヂ〔色〕の混つた弱い日光がさつと船を漁師を染める。見てゐる自分もほーっと染まる。 「そんな病弱な、サナトリウム臭い〔海〕風景なんて、俺は大嫌ひなんだ」 〔「海とともに色を〕 「雲とともに〔色を〕變〔へる〕はつて行く海…

その正體が分らなかつた。何でも彼の今迄蓄へた全智識の根柢をゆがせるやうな不安である。何を考へてゐた時に、そんな奇怪な陰が過（よ）ぎつたのか？彼はたしか、最初の神ラーの未だ生れない以前のことを讀み、且つ考へてゐた。ラーは何處から生れたか？ラーは太初の混沌ヌーから生れた。ヌーには、光も陰もない、一面の…

樣でもあるのだが――それは睡眠が襲つて來る前の朦朧とした意識の中の出來事で物事のなだらかな進行がふと意地の惡い邪マに會ふ（一體あの齒がゆい小惡魔奴はどんな奴んんらだう！）こんなことがある――着物の端に汚ないものがついてゐる、みんなとつた筈だのにまだ破片がついてゐる、怪しみながらまた何の氣なしにとると…

うて社會の道德を堅牢なる基礎の上に確立するにあり。故に其の立ちし處は一方に於いてはソフィスト等と異なり他方に於いては問ひ考ふることなくして唯だ從來の習慣を固執する保守家とも異なれり。然るに當時ソフィスト等の破壞的傾向に反動して起これる保守派ありてアリストファネー…

ー）ちやん高さん少し頼むよ、直き歸るからとてずつと廊下へ急ぎ足に出しが、何をも見かへらず店口から下駄を履いて筋向ふの横町の闇へ姿をかくしぬ。 　お力は一散に家を出て、行かれる物なら此まゝに唐天竺（からてんぢく）の果までも行つて仕舞たい、あゝ嫌だ嫌だ嫌だ、何う…

　ほーう、ほけきょうと忘れかけた鶯（うぐいす）が、いつ勢（いきおい）を盛り返してか、時ならぬ高音（たかね）を不意に張った。一度立て直すと、あとは自然に出ると見える。身を逆（さかし）まにして、ふくらむ咽喉（のど）の底を震（ふる）わして、小さき口の張り裂くるばかりに、 　ほーう、ほけきょーう…

１　現代語の音韻を目印として，この仮名遣いと歴史的仮名遣いとの主要な仮名の使い方を対照させ，例を示した。 ２　音韻を表すのには，片仮名及び長音符号「ー」を用いた。 ３　例は，おおむね漢字書きとし，仮名の部分は歴史的仮名遣いによった。常用漢字表に掲げられていない漢字及び音訓には，それぞれ＊印及び△印をつけ，括弧内に仮名を示した。…

Commonsギャラリ, 引用集, データ項目 『般若心経』（はんにゃしんぎょう）、正式名称『般若波羅蜜多心経』（はんにゃはらみったしんぎょう、प्रज्ञापारमिताहृदय、Prajñā-pāramitā-hṛdaya、プラジュニャーパーラミター・フリダヤ）は、大乗仏教の空・般若思想を説いた経典で、般…

此くの如く經驗上の事物は時空によりて始めて成り立つものなるがゆゑに何處の如何なる事物と雖も時空の形式の中に在らざるはなく從うて時空に於いて認めらるゝ數學上の關係に從はざるものなし。かくの如く時空は先天的なるものなるがゆゑに數學上の綜合的判定は遍通必然のものたること明らかなり、例へば、吾人…

る。とにかく英米二国は独逸の方針に反対した。紛争が続き、結局、独逸は（ビスマルク流のやり方だ）軍艦五隻をアピアに入港させ、その威嚇（いかく）の下にクー・デ・タを敢行した。タマセセは王となり、ラウペパは南方の山地深く逃れた。島民は新王に不服だったが、諸所の暴動も独逸軍艦の砲火の前に沈黙しなければならなかった。…

人目（ひとめ）にうつる議事堂（ぎじだう）は 　立憲政治（りつけんせいじ）の世（よ）の鏡（かゞみ） 六、商工業（しょーこーぎょー）の繁榮（はんえい）は 　立葢（たちお）ふ狹霧（さぎり）もつゝみえず 海（うみ）をこゆれば白耳義（ベルギー）の 　アントワープにブリュクセル府（ふ）」 七、和蘭（オランダ）過（す）ぎてゆきゆけば…

カモイ（神（かみ））　ヲッツケ（可爲（なせ））　イテッケ（勿爲（よせ））　アシナルキ（初（はじめ）て來（き）た）　ナー（何でありますと問返す言詞（ことば））　子ックセ（如何（どふだ））　子コノ、アタヘアン（何（なに）程（ほど）價（あたへ）なるや）　〈土人は、物品の交…