北海道土人通語

• 底本：北海道土人通語 - 国立国会図書館デジタルコレクション

北海道土人通語

古ツヽに

かさるころもや

蝦夷にしき

差摩重

緖言

北海道ノ土人ハ、學門ナク、文字ナク、智識ナシ、故ニ其言語ヤ野鄙、僅カニ一局部ノ外ニ通セズト雖モ、其間又自ラ三種ノ別アルヲ覺フ、日ク樺太（カラフト）語、曰ク沙流（サル）語、曰ク十勝（トカチ）語是レナリ、抑モ樺太語ハ千嶋（チシマ）交換ノ際、札幌郡對雁（ツイシカリ）村ニ移住シタル土人ノ間ニ存スルモノナリト雖𪜈、今ヤ內地人ニ感化セラレテ其趣ヲ改ムル少カラズ、且沙流郡平取（ビラトリ）村ハ往時酋長ノ在ル所ニシテ、土人界ノ龍動（ロンドン）タリ、故ニ自然本地ニ往來シテ、之レガ言語動作ヲ究メ、又之ヲ世ニ公ニセルモノアルノミナラズ、是等土人ハ常ニ內地人ニ接スル多キヲ以テ、槪子邦語ニ通セザルナキガ如シト雖𪜈、獨リ十勝國ハ沃野綿亘多望ノ地タルニモ拘ラズ、之ヲ研究シテ廣ク傳フルノ書アルナク、且本地ノ土人ハ內地人ニ接スル極メテ少ナキヲ以テ、未ダ能ク邦語ヲ解セザルモノアルヲ免レズ、故ニ今之ヲ天地、人事、身体、飮食、物名、動植物、數、雜事ノ八門ニ分テ其梗槪ヲ示スヘシト雖𪜈、其間自ラ土人界一般ニ通スルノ語亦少カラサル可シ、ソハ之ヲ敢テセザレハ、實際上不都合ヲ釀スルアルヲ以テナリ、觀者乞フ之ヲ亮セヨ

明治庚寅、寒風颯々肌ヲ裂キ、將ニ衣ヲ重子ントスルノ交、遠ク北天ヲ望テ往時ヲ回顧シツヽ、東京客舍ニ於テ

北海道土人通語

渡邊斬鬼編纂

近頃（ちかごろ）は世間（せけん）何となく、北海道〳〵と心を北海道に寄（よ）するもの、日に多（おほ）きを加ふるが如く、北海道も亦內地人を待つ事漸次（だん〳〵）周到（ねんごろ）の勢あり、而して石狩（いしかり）、北見（きたみ）、十勝（とかち）の諸國は、北海道中の曠原沃野（よきち）にして、開墾に、牧畜に、養蠶に何（いづ）れも能く適合（てきごふ）せる事は、北海道通の能く知る所たり、今此原野に於て、開墾し、牧畜し、養蠶せんと欲する者あるも所謂「アイノ」(土人)の通語（ことば）を解する事能はざれば、大に困難（こまる）し又差支（さしつかへ）を生することもあらん、從來此の諸國（くに〳〵）の土人は語音相似て、日高（ひたか）國沙流（さる）郡〈仝郡平取村は土人の都府と稱し義經の木像を祠りありし所なり〉等と其趣を異（こと）にせり、世間傳ふる所多くは沙流郡の通語にして、未だ此の諸國の語(之を總稱して十勝（とかち）語といふ)に通ずる者多からず、予や甞（かつ）て偶（たまた）ま十勝國に遊び土人と交ること久（ひさ）し、故に今一寸覺へて置かされば不都合（ふつがふ）じやと思ふ者のみを撰（えらん）で、心を北海道に寄（よ）する人々の手引草（てびきくさ）の一助に供すと云爾（しかいふ）

因云　土人（あいの）とは徃昔（むかし）所謂（の）蝦夷人をいふ、今尙土人と唱（とな）へて、移住民（ほかのひと）と區別（くべつ）するものは、人情、風俗、及ひ言語（ことば）の異（こと）なるあるを以てなり、今其近况（あらまし）を槪言（まふせ）ば、逐年（ねん〳〵）開進に趣くの狀（さま）ありと雖ども、性質頑愚（うまれつきばか）、常に野獸（けもの）を捕へ魚介（さかな）を漁するを好（この）み、粗衣惡食是れ足れりとし、口邊（くちべり）に文（いれずみ）し、耳端（みゝばし）に環（わ）し、蓬髮（みだれがみ）、徒跣（はだし）の風俗は今尙存して改めずといふ

天地

リッダ(天（てん）又ハ高（たかい）)　ラム(地（ち）又ハ低（ひくい）)　シクシカモイ(日（ひ）)〈カモイとは神の義にして尊敬せるものには多く之を附用す〉　ツップカモイ(月（つき）)　ノチウ(星（ほし）)　ケモロス(山（やま）)　べツ(川（かわ）)　アドヒ(海（うみ）)　ノプカ(原野（げんや）)　ノプリ(峯（みね）)　ショマ(石（いし）)　コユップケ(荒浪（あらなみ）)　ルウ(道（みち）)　パエー(登（のぼる）)　　サン(降（くだる）)　シンブイ(穴（あな）)　シリボッケ(暖氣（あたゝか）)　メアン(寒氣（さむい）)　ルヤンベ(雨（あめ）)　レラ(風（かぜ）)　ユプケ(吹（ふく）)ルイ(降（ふる）)　シリベケエレ(明（あかるい）)　シリクン子(暗（くらい）)　タンド(今日（けふ）)　ニシヤッタ(明日（あす）)　タノコラ(今晩（こんばん）)　タノオノマン(仝上)　オクラン(昨晩（さくばん）)　ヌーマン(昨日（きのふ）)　ホシカヌーマン(一昨日（おとヽい）)　オヤシミ(明後日（あさつて）)　クン子ワノ(朝（あさ）)　トウグシ(晝（ひる）)　アンノスキ(夜半（よる）)　サツ(乾燥（かわく）)　テー子(濕（ぬれる）)　コッチャケ(前（まへ）)　オシマケ(後（うしろ）)　クシヌ(向側（むかい）)　シュニ(靑（あを）)　デダリ(白（しろ）)　クン子(黑（くろ）)　フレ(赤（あか）)　コタン(村落（ところ）)

因云　北海道の地名は、槪ね土人の語を直譯せる者にして、土人は其大小、乾濕及川狀等總て地形の如何に依て、之を稱呼せる者に係る、例へば札幌とは乾燥（かわき）たる廣（ひろき）地、幌別とは大川（おほかわ）の地、手稻とは濕地といふ意味にして、夫々（それ〳〵）據所（よりどころ）ある者と知るべし

人事

クル(人（ひと）)　アイノ(男（をとこ）)　メノコ(女（をんな）)　チヤ〳〵(父（ちゝ）又ハ老爺（ぢゝい）の惣稱)　バッコ(母（はゝ）又ハ老婆（ばゝあ）の惣稱)　イホク(夫（おつと）)　クマチ(妻（つま）)　ユボ(兄（あに）)　アキ(弟（おとゝ）)　セカチ(男兒（おとこのこ）)　オベリキ(女兒（おなご）)　チヨウカイ(我（わたし）)　ヤニ(汝（おまい）)　ニスッパ(君（あなた）)　シャモ(內地人（にほんじん）)　アカヒト(外國人（がいこくじん）)　オテナ(酋長（かしら）)　子コ(名（な）)　ラムワン(優（りこう）)　イゴッカ(愚（ばか）)　トラン子(怠惰（なまけもの）)　サウレ(仝上)イカウン(勝（かち）)　イラボッカレ(負（まけ）)　カトハウキ(多言（おしやべり）)　ウゴイキ(喧嘩（けんくわ）)　イタッキ(言語（ことば）)　ウヱ子ウサラ(仝上)　ヱー(左樣（さよふ）)　シュンゲ(僞（うそ）)　モライケ(働（はたらく）)　クジャルサク(謝罪（ごめん）)　ニッチヤテキ(愉快（ゆかい）)　子ウシヤ(仝上)　アシカイ(上手（じよふづ）)　ラカイシャム(下手（へた）)　クイミナルシュイ(可笑（おかしい）)　ラムトュエ(驚愕（おどろく）)　イルスカ(憤怒（ふんぬ）)　クイラヌムクリ(可憐（かわいそふ）)　アヤッポ(恐怖（こわい）)　ウワア(不知（しらない）)　エラミシカリ(仝上)　クコチャン(謝斷（おことわり）)　ショモ(不然（そふでない）)　ヱンコレイ(頂戴（ください）)　ヤイライケレ(謝禮（ありがたふ）)　ヤンカラフテー(挨拶（こんちは）言詞)　ノキアレ(出產（うまれる）)　ライキ(死去（しぬ）)　バラ〳〵ク(泣（なく）)　エチエラマスアン(戀慕（ほれた）)　サラバー(左樣（さよふ）なら)　モノア(坐居（すわる）)　アウカシ(步行（あるく）)　シ子ベ(遊戯（あそぶ）)　オマン(行（ゆ）く)　ヤイグメスノ(淋（さみ）しひ)　ホヾニ(起（おきる）)　モコロ(寢（ねる）)　オトママン(抱寢（だきね）)　トマヽホッケ(仝上)　アラマス(好（すき）)　コンルスイ(仝上)　クィベルスイ(空腹（はらがへつた）)　イカシュイ(手傳（てつだい）)　ウトシマックアン(競爭（せりあい）)　ウタセ(交換（かへる）)　エ子ルサ(借（かりる）)　エゼルスアム(貸（かす）)　ウコイヨッキ(買（かう）)　イ子チャコク(敎授（おしへる）)　ヱラムアンナ(不覺哉（おぼへたか）)　ラムアンナ(仝上)　クイラムアンマ(覺（おぼ）へたり)　キマッテキ(仲裁（なかだち）)　コル(持（も）つ)　エタケヱッキ(可來（こい）)　オシビ(歸（かへ）る)　ヱタオシビ(所歸（かへれ）)　イギリスヤニ(承知（しようち）)　子ン(誰（だれ）)　ウラヱ(洗（せん）)　シケ(負（お）ぶ)　ウック(拾（ひろう）)オッツヱ(捨（すてる）)　シニ(休息（やすむ）)　ヱレウシカ(宿泊（とまる）)　ヌカラ(見（みる）)　ヌー(聞（きく）)　ケム〳〵(舐（なめる）)　フラ(香（にほふ）)　ラリウ(漕（こぐ）)　ウエン(惡（わるい）)　シッ(大便（だいべん）)　オソマ(仝上)　オクイマ(小便（しようべん）)

身体

ニドバケ(身体（からだ）)　・ナヌ(顏（かほ）)　パッケ(頭（あたま）)　オトップ(髮（かみ）)　キサラ(耳（みヽ）)　シギ(目（め）)　チャロ(口（くち）)　エト(鼻（はな）)　テケ(手（て）)　ツキリ(足（あし）)　レッケ(髯（ひげ）)　アム(爪（つめ）)　パルンベ(舌（した）)　ホニ(腹（はら）)　チイ(淫莖)　ボッキ(淫門)　アシギベツ(指（ゆび）)　ルス(皮（かわ）)　ヤヱウヱン(跛（ちんば）)　シヱヽ(病氣（やまい）)　シンキ(疲勞（つかれ）)　ヤマイゲ(疥癬（ひぜん）)　若しくは(痒（かゆい）)　インキキ(掻（か）く)　アルカ(痛（いたむ）)　アヨ(仝上)

飮食

エベ(食（しょく）)　ィクッ(飮（の）む)　アマヽ(食物の通稱)　ワッカ(水（みづ）)　ヤムワッカ(冷水（ひやみづ）〈盖しヤムは山の變語にして山の清水といふ義ならん〉)　ウセ(熱湯（ゆ）)　セヽワッカ(仝上（おなじ）)　シュゲー(煎（にる）)　セヽカ(可熱（あつくせよ）)　トンドラ(氷（こほり）)　シュム(油（あぶら）)　オハウ(汁（しる）)　ルリ(仝上)　チヤン(甘味（あまい）)　チャラカラ(辛（からい）)　シウ(苦味（にがい）)　ルヽコル(酸味（すい）)　エルスイ(好食（たべたい）)　ヨウスケ(酩酊（よツぱらい）)

物名

チセ(家（いゑ）)　チップ(舟)　アベ(火（ひ）)　ス子(燈火（ともしび）)　ラッチャク(仝上)　イタ(膳（ぜん）)　イタンキ(椀（わん）)　パシュイ(箸（はし）)　チエンヌイペ(枕（まくら）)　アボスタ(戶（と）)　ツミップ(衣裳（いしょう）)　モッウル(肌着（はだぎ）)　アベパシュイ(火箸（ひばし）)　イヌンベ(爐（いろり）)　セレンボ(煙管（きせる）)　アベニー(薪（たきヾ）)　チボ(櫂（かい）)　ツリ(櫂（かい）棒（ぼう）)　キナ(土人敷物（しきもの）)　カンビ(書物（ほん）、帳面（ちょうめん）等の惣稱盖し紙（かみ）の變語ならん)　チョンバ(舛（ます）)

因云　從來北海道に產出するものは、各其名稱を存すと雖ども、內地より輸入せる物等は、多く原名を用ゆ、然るに其中間（うちま）に原名を變訛（へんくわ）して、一種異樣の名稱を用ふる者あり、例へばチヽッポ(短袖（つつそで）)馬をウンマ烟草をタンバコといふの類、且甚しきは內地人にして土人語を用ゐ、土人却て內地語を唱へ、稍や主客の度を失するの傾きあるに至る、譬へば永年十勝國等に住する內地人は、煙管をセレンボといひ、土人は却てキセルといふが如き是れなり

動植物

チカップ(鳥（とり）の通稱)　ポンチカップ(小鳥（ことり）)〈凡て何鳥何鳥と各自の名稱あるにあらず槪ね之を惣稱せるなり〉　ウオロン、チカップ(鴨（かも）〈ウオロンは潜伏の意〉)　パスクル(烏（からす）)　チヱップ(魚（うを）の通稱)　シベ(鮭（さけ）)　イザニュ(鱒（ます）)　ヘロギ(鰊（にしん）)トュクシヽ(飴（あめ）鱒（ます）)　キキャブ(やまめ)　シュブン(鰄（うごい）)　チライ(糸魚（いとを）)　バケボロ(石魚（かじか）)　アバヤヽ(蟹（かに）)　ユッコ(鹿（しか）)　キモウカモイ(熊（くま）)　チロノップ(狐（きつね）)　セタ(犬（いぬ）)　エルムン(鼠（ねづみ）)　カセコルクル(縞（しま）鼠（ねづみ）)　ウルキ(虱（しらみ）)　ダイキ(蚤（のみ）)　ヤブツッケ(虻（あぶ）)　ヱトタニ(蚊（か）)　イビロレ(蚋（ぶと）)　キヽリ(仝上)　ノック(卵（たまご）)　ムシ(草（くさ）)　トップ(笹（さゝ）)　ノヤ(蓬（よもぎ）)　コロコニ(葺（ふき）)　ベカンベ(菱（ひし）)　ハッツ(葡萄（ぶどふ）)　シタコロコニー(午房（ごぼふ）)　シクトュ(葱（ねぎ）)　マウ(濱（はま）梨（なし）)　シユ〳〵(柳（やなぎ）)　ニノミ(胡桃（くるみ）)　テシマニ(桑（くわ）)　カーボイ(野麻（あさ）)　エイソ(莨用草（たばこくさ）)　

數

シ子ップ(一)　トップ(二)　レップ(三)　イ子ップ(四)　アシキ(五)　イワンベ(六)　アルワン(七)　トベサンベ(八)　シ子ベサンベ(九)　ワンベ(十)　シ子イッキ(百)　ワ子イッキ(千)

因云　十一、十二といふときは、(ワンベ、イカシマ、シ子プ)(ワンベ、イカマシ、トップ)百十は、(シ子イッキ、イカシマ、ワンベ)と唱（とな）ふるガ如シ蓋（けだ）し(イカシマ)とは餘剩（あまる）の義にて十に餘る何程、百に餘る何程といふに異ならす又一升二升とは

シ子ップ、チョンバ(一升)　トップ、チョンバ(二升)　ワンベ、チヨンバ(一斗)　シ子イッキ、チョンバ(一石)と唱ふるなり

雜事

カモイ(神（かみ）)　ヲッツケ(可爲（なせ）)　イテッケ(勿爲（よせ）)　アシナルキ(初（はじめ）て來（き）た)　ナー(何でありますと問返す言詞（ことば）)　子ックセ(如何（どふだ）)　チコノ、アタヘアン(何（なに）程（ほど）價（あたへ）なるや)　〈土人は、物品の交換のみにて、金錢を以て、賣買せしとあらざりしも、近來內地人と交際するに際り、代價を要することヽはなりぬ、故に價の如きは從來通稱なきものと知るべし〉　子プヘ(何事（なにごと）じや)　トアベ(彼物（あのもの）)　タンベ(是物（このもの）)　エンコタ(早（はや）く)　コルマン(持（もち）行（ゆけ）)　コルアルキ(可持參（もちてこい）)　ホックワエッキ(可買參（かうてこい）)　テ子ハンケノエッキ(此處（ここ）へ來（きた）れ)　タン、コタン、子コノレーアン(此地（このち）は何といふ名ぞや)　子ダ、オマン(何地（どこ）へ行（ゆ）くや)　ヱンコタヱッ(早（はや）く來（きた）れ)　イチャツキレイ(汚物（きたない）)　アッカ(仝上)　ピリカ(美麗（きれい）又は珍奇（めづらしい）)　ムニン(腐敗（くさる）)　ボロノ(澤山（たくさん）又は巨大（おほきい）又は廣（ひろ）い)　ポンノ(少許（すこし）又は小（ちいさい）)　ルヱ(太（ふとい）)　ア子(細（ほそい）)　シカナッキ(圓形（まるい）)　タン子(長（ながい）)　タク子(短（みじかい）)　アン子(尖（とがる）)　コムコムセ(縮（ちヾむ）)　メルヽクス(三角（さんかく）)　ルヽクス(四角（しかく）)　ピカン(駿速（ごくはやい）)　ヱドック(出（で）る)　サンゲー(出（だ）せ)　オマレー(入（い）る)　イシャマ(無（なし）、不居（いない）、紛失（なくした）)　チシコラス(鳴（な）くよふじや)　チイ(成熟)　ソウカ(敷（し）く)　フップ(膀脹（ふくれる）)　子プカ、イナラカ、イシャマ、ナー(其外別ニ異事（いじ）なきや)〈此語多く警察官吏が土人を糺問するに用ゆるなり〉　マカ(開（ひらく）)　アシ(閉（とづ）)　ヱヤイ、子ンコロワ、ヱンコレー(周旋依賴（せわをしてくれんか）)　コワシ(破損（こわれる）)　チヤランケ(談判（かけあい）)　イカシマ(餘剩（あまる）)　カラ(製造（こしらへる）)　オテシバ(働（うご）かす)　タノコラ、ヱレウシカ、ヱンコレー(今夜（こんや）宿泊（とめて）依賴（ください）)

附言

土人の言辭（ことば）は至て少なし、類似（により）の者槪ね一語にて足れり、例へば大も、多も、廣も、厚も(ポロ)小も、少も、薄も、幼も、微も(ポン)美も、善も、珍も(ピリカ)といふが如し、故に先（ま）づ右に記載（しる）せる數事（かづ〳〵）を丸呑（まるのみ）にして置（お）けば、縱令如何なる山奧へ行くも、决して土人に馬鹿にされたり、又意思相通ぜずといふことなく、其上尙いろ〳〵の言を覺ばんには、頗る容易（たやす）く出來（でき）得るなり、加之土人の言辭（ことば）は、和語や、漢語や、洋語の如く、綴方（つヾりかた）に別に法則（きまり）あるにあらず、どれでも本文の語を一つ〳〵合（あ）はせるときは、それが一つの言辭（ことば）とはなる譬へば

ぴりかめのこと、となせのもころ

ぬしやツた、ばすくる、ちしこらす

といふが如く、眞（まこと）に早（は）や無（む）雜作（ぞふさ）至極の限りにこそあるなり