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イェルサリム大主教聖キリール教訓/第二講話

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正教のおもなる定理

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<< かみこと。 >>

独一どくいつ神父かみちちしんずるをまなたるものは、独生どくせいをもしんぜんことをようす。けだし『こばものちちをもたず』〔イオアン一書二の二十三〕といへばなり。イイススいはく『われもんなり』〔イオアン十の九〕。『たれわれによらずしてはちちいたるものあらず』〔イオアン十四の六〕といへり。さらばもしもんつるときは、ちちいたるのしきなんぢためざされん、『およ啓示けいしするものほかちちものなし』〔マトフェイ十一の二十七〕といへり。さらばもし啓示けいしあたふるものこばむときは、無智むちにしてそんせん。福音経ふくいんきょうには断定だんていしていへり、いはく『しんぜざるもの生命いのちじ、かえりかみいかりはかれうえとどまる』〔イオアン三の三十六〕。

たれ敬虔けいけんにしてかみ尊奉そんぽうせんとほっせば、かならずはいすべし、しからずんば、ちちはその奉事つとめをうけざらん。ちちてんより大声たいせいげて『これ愛子あいしよろこところなり』〔マトフェイ三の十七〕といへり、ちちよろこたまへり。もしなんぢよろこばずんばおのれに生命いのちたざらん……

ハリストスはかみ独生どくせいにして、世界せかい造物主ぞうぶつしゅなり。けだし福音者ふくいんしゃわれらをおしふるがごとし、いはく『かれにあり、かれもつつくられたり。かれおのれ領分りょうぶんのぞめり』〔イオアン一の十、十一〕。しかれどもハリストスはちち首肯うなづきにより、ただゆるもの造物主ぞうぶつしゅなるのみならず、えざるもの造物主ぞうぶつしゅなり。けだし使徒しとふがごとし、いはく『万物ばんぶつかれよつつくられたり、てんにあるもの、にあるもの、ひとることをるもの、ることをざるもの、あるいくらいあるものあるいしゅたるものあるいまつりごとものあるい権威けんいあるもの万物ばんぶつかれりてつくられたり、かつかれためつくられたり、かれ万物ばんぶつよりさきにあり、万物ばんぶつかれりてつことをるなり』〔コロス一の十六〕。もしそれもろもろ世界せかいはば、その造成者ぞうせいしゃも、ちち首肯うなづきにより、イイスス ハリストスなり。けだし『この末日まつじつには、そのりて、われらにげたまへり、かみかれてて万物ばんぶつよつぎとなし、かつかれもつもろもろ世界せかいつくれり』〔エウレイ一の二〕。光栄こうえい尊貴そんき権柄けんぺい、はちちおよ聖神せいしんと共にかれす、今も何時いつ世々よよに。