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魚去乙，鱉去醜。肉曰脫之，魚曰作之，棗曰新之，栗曰撰之，桃曰膽之，柤梨曰攢之。牛夜鳴則庮，羊泠毛而毳、膻，狗赤股而躁、臊，鳥麃色而沙鳴、郁，豕望視而交睫、腥，馬黑脊而般臂、漏，雛尾不盈握弗食，舒雁翠，鵠鸮胖，舒鳧翠，雞肝，雁腎，鴇奧，鹿胃。肉腥細者為膾，大者為軒；或曰麋鹿魚…

歌、体操ノ続ニ地理、歴史、図画、博物、物理ノ初歩ヲ加ヘ殊ニ女子ノ為ニハ裁縫等ヲ設クルモノトス 第四条 小学高等科ハ小学中等科ノ修身、読書、習字、算術、地理、図画、博物ノ初歩及唱歌、体操、裁縫等ノ続ニ化学、生理、幾何、経済ノ初歩ヲ加ヘ殊ニ女子ノ為ニハ経済等ニ換ヘ家事経済ノ大意ヲ加フルモノトス…

男女不雜坐。不同椸、枷。不同巾、櫛，不親授。嫂叔不通問，諸母不漱裳。外言不入於梱，內言不出於梱。女子許嫁，纓；非有大故，不入其門。姑、姊、妹、女子子，已嫁而反，兄弟弗與同席而坐，弗與同器而食。父子不同席。男女非有行媒，不相知名。非受幣，不交不親。故日月以告君，齊戒以告鬼神，為酒食以召鄉黨僚友，以厚其別也。取妻不取同姓…

女子など凡そ事を知り辨まふる者は 皆その兄弟たる貴き人々に附したがひ呪詛に加はり誓を立て云く我ら神の僕モーセによりて傳はりし神の律法に歩み我らの主ヱホバの一切の誡命およびその例規と法度を守り行はん 我らは此地の民等に我らの女子を與へじ亦われらの男子のために彼らの女子を娶らじ…

六 其ノ他府県知事ニ於テ特ニ適任ト認メタル者 第百八条 小学校本科正教員ノ試験科目及其ノ程度ハ男子ニ在リテハ師範学校男生徒、女子ニ在リテハ師範学校女生徒ニ課スル学科程度ニ準ス但シ図画、音楽、手工、農業、商業、英語ノ一科目若ハ数科目ハ之ヲ闕キ女子ノ為ニハ尚体操ヲ闕クコトヲ得 本条ニ小学校本科正教員トアルハ尋常小学校及高等小学校ニ於テ本科正教員タルコトヲ得ヘキ者ヲ謂フ…

　男子無大小　皆黥面文身　自古以來　其使詣中國　皆自稱大夫　 夏后少康之子　封於會稽　斷髪文身　以避蛟龍之害　 今倭水人好沈没捕魚蛤　文身亦以厭大魚水禽　後稍以爲飾　 諸國文身各異　或左或右　或大或小　尊卑有差　 　計其道里　當在會稽東冶之東　 　其風俗不淫　男子皆露紒　以木緜招頭　其衣橫幅　但…

榮使。俗之漸民久矣，雖戶說以眇論，終不能化。故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。 夫山西饒材、竹、穀、纑、旄、玉石；山東多魚、鹽、漆、絲、聲色；江南出枏、梓、薑、桂、金、錫、連、丹沙、犀、瑁、珠璣、齒革；龍門、碣石北多馬、牛、羊、旃裘、筋角；銅、鐵則千里往往山出棋置：此其…

廿七日、大津より浦戶をさして漕ぎ出づ。かくあるうちに京にて生れたりし女子〈子イ無〉こゝにて俄にうせにしかば、この頃の出立いそぎを見れど何事もえいはず。京へ歸るに女子のなきのみぞ悲しび戀ふる。ある人々もえ堪へず。この間にある人のかきて出せる歌、…

上和下睦　夫唱婦隨　　　上が和めば下々むつむ　夫うたえば妻がしたがう 外受傅訓　入奉母儀　　　男子は外で師の教え受け　女子は家内で母に教わる 諸姑伯叔　猶子比兒　　　もろもろの伯叔母（おば）伯叔父（おじ）　きょうだいの子らわが子と同じ 孔懷兄弟　同氣連枝　　　大いに思う兄弟姉妹のこと　気を同じくし枝を連ねる…

一九、一結婚、二離婚、三誕生、四葬儀 　アイヌ人の結婚は、男子は十七八歲、女子は十五六歲位の年齡（以上）は早婚者である。大凡は二十歲位より、女子は十七八歲に達すれば結婚するを通常とす。又結婚の一例を述べんに先づ嫁入、聟入の二ツに分け、嫁入の際は新郞方の兩親の…

倚齊攻秦而民不得安。故夫謀人之主，伐人之國，常苦出辭斷絕人之交也。願君慎勿出於口。請別白黑所以異，陰陽而已矣。君誠能聽臣，燕必致旃裘狗馬之地，齊必致魚鹽之海，楚必致橘柚之園，韓、魏、中山皆可使致湯沐之奉，而貴戚父兄皆可以受封侯。夫割地包利，五伯之所以覆軍禽將而求也；封侯貴戚，湯武之所以放弑而爭也。今君高拱而兩有之，此臣之所以為君願也。…

きの小包はとはでもしるし、茶屋が棧橋とんと沙汰して、廻り遠や此處からあげまする、誂へ物の仕事やさんと此あたりには言ふぞかし、一體の風俗よそと變りて、女子（おなご）の後帶きちんとせし人少なく、がらを好みて巾廣の卷帶、年増はまだよし、十五六の小癪なるが酸漿（ほゝづき）ふくんで此姿（なり）はと目をふさぐ人…

。買舟上陸。街上多「尼泪爾弗」樹。土人牽驢勸乘。有樂堂。入而聽焉。堂容二百人。正面爲樂手設座。男五人女十五人。各執樂器。管絃合奏。頗適人耳。每曲終。女子降座乞錢。有詩。水狹沙寬百里程。月明兩岸艸蟲鳴。客身忽落繁華境。手擧巨觥聞艷聲。六時開行。入地中海。寒暑針七十六度。 初三日。舟行甚駛。而安穩異常。…

世記に櫛田よりして御船爾乗給弖幸行、其河後江爾到坐、于時魚自然集出天御船爾参乗支、爾時倭姫命見悦給且、其処爾魚見社定賜支とあり。伴氏の考に魚見社は神名秘書に機殿、儀式帳云、魚見社三前、月読命、豊玉彦命、豊玉姫と見えたり、延喜式神名帳にも多気郡魚見神社見えたり、麻績と関係ありげにも見ゆ。…

素を勧む裾をからげて横行するを禁ず髪飾の制限御触に違背せざる旨を悟す人民の誓書人民の誓文京都与力閉門物価を調査す盛場の取締驕奢を戒む美衣を纒ふを禁ず女子の悪風を正さんとす京都市民への御触美衣を纒ふを禁ず風俗上善からざる物を禁ず町民の誓旨堺演舌書士農工商の本務を諭す商人の奢侈を諭す博奕を禁ず温室栽培を禁す…

の御供して、稲葉靱負佐頼永と名乗り、後に又、勘解由良頼と改む。扨四男は又次郎、後には主税介栄興といふ。其後、掃部助光栄と改む。五は女子、石谷左京亮源光広の室なり。六も女子なり。関小十郎室たり。扨頼芸の二男宮内少輔頼栄入道見松斎宗智の子二人あり。長男左馬助頼善・二男縫殿助頼昌といふ。兄弟倶に、日向守光…

汝の姉はサマリヤなり彼その女子等とともに汝の左に住む汝の妹はソドムなり彼その女子等とともに汝の右に住む 汝は只少しく彼らの道に歩み彼らの憎むべきところの事等を行ひしのみにあらず汝の爲る事は皆かれらのよりも惡かりき 主ヱホバ言たまふ我は活く汝の妹ソドムと其女子らが爲しところは汝とその女子らが爲しところの如くはあらざりき…

十九之三 子夏之門人，問「交」於子張。子張曰：「子夏云何？」對曰：「子夏曰：『可者與之，其不可者拒之。』」子張曰：「異乎吾所聞；『君子尊賢而容衆，嘉善而矜不能。』我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」 〈子夏（しか）の門人（もんじん）交…

惠子救公。公師敗。田乞之眾追國惠子，惠子奔莒，遂返殺高昭子。晏（孺子）［圉］奔魯。 田乞使人之魯，迎陽生。陽生至齊，匿田乞家。請諸大夫曰：「常之母有魚菽之祭，幸而來會飲。」會飲田氏。田乞盛陽生橐中，置坐中央。發橐，出陽生，曰：「此乃齊君矣。」大夫皆伏謁。將盟立之，田乞誣曰：「吾與鮑牧謀共立陽生也。…

に結びおきて、相識りて答へば足りなむと諭されぬ。 十三日。橋本氏に導かれて、大山陸軍卿に見えぬ。脊高く面黑くして、痘痕ある人なり。聲はいと優く、殆女子の如くなりき。この日又靑木公使にも逢ひぬ。容貌魁偉にして鬚多き人なり。龜井老公の紹介の書を出しゝに、福羽、八杉などの鄕人の上を問ひ、八杉がみまかりし…