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。齊（せい）を去るに淅（せき）を接（せつ）して行く。他國（たこく）を去るの道なり。〉 孟子曰：「君子之厄於陳蔡之間，無上下之交也。」 〈孟子曰く、君子（くんし）の陳蔡（ちんさい）の閒（あひだ）に厄（やく）するは上下（じやうか）の交（まじはり）無ければなり。〉…

道覺此民也。』思天下之民匹夫匹婦有不與被堯舜之澤者，如己推而內之溝中。其自任以天下之重也。柳下惠不羞污君，不辭小官。進不隱賢，必以其道。遺佚而不怨，厄窮而不憫。與鄉人處，由由然不忍去也。『爾爲爾，我爲我，雖袒裼裸裎於我側，爾焉能浼我哉？』故聞柳下惠之風者，鄙夫寬，薄夫敦。孔子之去齊，接淅而行。去魯…

公子目夷、請及其未陣擊之、公曰、君子不困人於阨、遂爲楚所敗、世笑以爲宋襄之仁、【宋】公爵、都宋、【目夷】襄公庶兄、子魚也、【未陣】未成行陣、【阨】音厄、【爲】去聲、【敗】音拜、下同、 宋は子姓、商紂の庶兄微子啓の封ぜられし所なり。後世春秋に至り、襄公茲父（じょうこうじほ）という者有り、諸侯に覇たら…

山之西麓㆒。蒙古 謂㆓佛寺㆒曰㆑招、蓋大 剌麻 寺之在㆓鄂爾[368]坤河側㆒者︀。」又 方觀承の松漠草 從軍 雜紀の詩の注に「厄爾得尼 招、在㆓喀爾喀 王 策令 部內㆒。厄爾得尼、寶也。招、乃招提省文。地產㆓金銀㆒、故稱㆓寶寺㆒。寺前有㆓元至正年梵書碑㆒、文猶可㆑辨」とあり。 ​ハイケル​​海︀客兒​​の寫し取れる三石碑…

　不意にこの体（てい）を見たる老婢は、半（なかば）啓（あ）けたる紙門（ふすま）の陰に顔引入れつつ、 「赤樫（あかがし）さんがお出（いで）になりまして御座います」 　窮厄の色はつと貫一の面（おもて）に上（のぼ）れり。 「ああ、今其方（そつち）へ行くから。――さあ、客が有るのだ、好加減に帰らんか。ええ、放せ。客が有ると云ふのにどうするのか」…

人気が集まる。資本家倒せの輿論（よろん）が高まる……スカラカ、チャカポコチャカポコチャカポコ…… 　▼あ――ア。富豪倒せの輿論が高まる。そこで富豪が厄鬼（やっき）となります。そんな主張や輿論を掲げた。雑誌新聞デスクに投げ出し。これをどうしてくれるかなんどと。葉巻片手に政府を責めます。そこで政府は大…

集して、諸般の注意を与え十一月より授業を開始した。 職員の中には不幸にして住宅類焼の厄に遇った者十名ありしも、死傷一名も出さ無った事は、幸甚と言うべきで有る。八百の生徒中、不幸圧死者十五名を出し、住宅類焼倒潰等の厄に遇った者約半数にも及んだ。 斯くして十三年三月迄には、校舎の応急修繕工事も竣り、十…

不愉快不平な思いをして漸（ようや）くの事で食事を済まして、勘定を済まして、「毎度難有（ありがとう）御座い」の声を聞流して戸外（おもて）へ出た時には、厄落（やくおと）しでもしたような心地がした。 　両側の夜見世（よみせ）を窺（のぞ）きながら、文三がブラブラと神保町（じんぼうちょう）の通りを通行した頃…

、秋濤補輩字。竟原作兒、秋濤校改。通世案、輩字不要補。父子謂己與太祖︀、緩頰謂謬從亦剌合等姦謀。西史云「不應與離之人、人亦不我離、而我自離之。今遭此厄、皆一人之罪也」。亦其意也。〉至捏群鳥孫河〈群原作辟、孫原作柳。秋濤案、祕史作涅坤水。是此辟字、亦當作坤。文田案、此亦作捏羣。通世案、祕史作的的克撒…

軒はこれに蒞（のぞ）んだ。其夜は月蝕があつたので、「幸将丹竈君家術、理取嫦娥病裏顔」の句がある。菅茶山にも亦「中秋有食」の詩があつた。「去歳既被雲陰厄、今年又逢此虫食」は其七古中の一解である。 　次に冬の詩が四首あるが、其中には伝記に補入すべきものを見ない。わたくしは詩巻を掩うて勤向覚書を繙（ひも…

、長老は愛兒を失ふが如く、少幼なる者は慈父母を亡ふが如く泣き悲しみ、働哭の聲行路に溢れ、惠慈の如きは故國に在つて太子のために設齋し「恭敬三寶救黎元之厄、是實大聖也、今太子旣薨之、我雖異國心在斷金、某獨生之、有何益哉、」とその御德を讃嘆したことが日本書紀に傳へられてゐる。第二節外交の刷新新羅征討敏達…