正教要理問答/税吏の祈祷

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税（みつぎ）吏（とり）の祈（き）祷（とう）

神や我罪人（ざいにん）を憐（あはれ）み給（たま）へ

問　是（これ）は誰の祈祷（いのり）なりや

答　是（これ）は税吏（みつぎとり）の祈祷（いのり）なり

問　税吏（みつぎとり）とは誰ぞや

答　税吏（みつぎとり）とは税（ぜい）を取（とり）立（た）つる役人（やくにん）のことなり

問　我等は此祈祷（いのり）を以て神に如何なることを願ひ求むるや

答　我等は此祈祷（いのり）を以て神が我等罪人（つみびと）を憐（あはれ）み我等の罪を赦（ゆる）し我等を其罪の罰（ばつ）より免（のが）し給ふことを願ひ求むるなり

問　此祈祷（いのり）は如何なる場（ば）合（あひ）に唱（とな）ふべきや

答　此祈祷（いのり）は常に罪を行ひたる場（ば）合（あひ）に唱（とな）ふべし若（も）し罪を行ひたることあるときは直（ただち）に其罪を後（こう）悔（くわい）して此祈祷を唱（とな）ふべし

○　救主の嘗（かつ）て此世に在（あ）りし頃ユデヤはロマの属国となりロマ人はユデヤ人より税を取り立てたり此税を取立つる役人を指して税吏と云（い）へり税吏は重（おも）に残忍酷薄の人々にて無情なる圧制の振舞（ふるまい）を為（な）して貧者を苦（くるし）めたり之に依（より）てユデヤ人は税吏を見ること蛇（へび）蝎（さそり）の如く社会の大罪人として席を共にする者もあらざりき然（しか）るに或る一人の税吏は終（つひ）に己の大罪を認めて痛く己の罪を悔（く）い頭を垂（た）れ胸を推（おし）て此祈祷（いのり）を唱（とな）へたり（路（ルカ）十八の十至十四）