公教要理教案.3/09-05

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(五)眞正まこと敎会けうくわいみとめるため符號しるし[編集]

    豫 備よび

司敎しけうたれ相續者さうぞくしゃですか?…司敎しけう管轄地くわんかつちなんまをしますか?…司祭しさい管轄地くわんかつちは?…敎皇けうくわう司敎しけうをしへみちびきにはしたがはねばなりませんか?…

[目的指示もくてきしし] 今日けふ眞正まこと敎会けうくわいみとめるため符號しるしついておはないたします。

    提 示ていし

今日こんにちキリスト敎会けうくわいしょうするものは沢山たくさんあります。公敎会こうけうくわいがあり、正敎会せいけうくわい(ギリシァ敎会けうくわい)があり、新敎会しんけうくわい(プロテスタント敎会けうくわい)があります。しか公敎会こうけうくわいこそ惟一たゞひとつしかありませんが、正敎会せいけうくわいや、新敎会しんけうくわい幾百いくひゃくにもわかわかれてるのです。はたしてイエズス・キリストさまんなに沢山たくさん敎会けうくわいをおてになりましたでせうか。

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んなはずがないとおもひます。

うです、まこと神一かみひとつ真(眞)理一しんりひとつひとみちひとつだから、まこと宗教しうけう唯一たゞひとつであらねばならぬ、とふのでせう。さすればまこと宗教しうけうひとさづけて、救霊たすかりさせるがために、態々わざゝゝこのにおくだりになったイエズス・キリストさまが、おたがひ正反對せいはんたいのことををしへるやう敎会けうくわいをば、幾個いくつとなくおてになるはずがありません。しからばイエズス・キリストさまのおてになった真正まこと敎会けうくわい何方どちらでせうか。これみとめるがためなにたしか符号(號)しるしがありませんか。公敎初歩こうけうしょほにはなんをしへてありますか。

△イエズス・キリストの真(眞)正まこと敎会けうくわいみとむるには主要おもなる符号四しるしよつあり、すなはいつせいこう使徒傳來しとでんらいなることこれなり。

〇よくこたへました。いまからこのつの符号(號)しるしくはしく説明せつめいします。

[いつ]とは敎会けうくわい信者しんじゃおなをしへしんじ、おな秘蹟ひせきさづかり、おな一人ひとりかしら支配しはひされてくことをまをすのであります。聖書せいしょには、敎会けうくわいひつじをりや、ひと身體からだや、いへや、くにたとへてありす。しかるにくにでも、いへでも、身體からだにせよ、ひつじをりにせよ、一人ひとりきみ一人ひとり主人しゅじん一個ひとつあたま一人ひとり牧者ぼくしゃ支配しはいされ、たがひ一致いっちしてくべきはずのものでせう。くしてふた

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つにもつにもわかれてしまっては、つひ如何どうなりますでせうか。

ても無事ぶじってくことが出來できません。

〇だから敎会けうくわいかならいつであらねばならぬが、さていつなる敎会けうくわいいづれの敎会けうくわいでせうか。

公敎会こうけうくわいです。

う、我公敎会わがこうけうくわいは、ひがしきましても、西にしまゐりましても、千百年せんひゃくねんむかしさかのぼりましても、千百年せんひゃくねんのちくだりましても、おなをしへしんじ、おな秘蹟ひせきさづかり、おな一人ひとりかしら統治しはいされてります。しかるにプロテスタント敎会けうくわい如何どうでせう。

幾百いくひゃくにもわかれてます。けっしていつではありません。

うです。信仰しんかう勿論もちろん統治とうぢ機關きくわん(しはいするためのだうぐ)も随分ずゐぶんちがってます。監督かんとく司敎しけう)や、長老ちゃうらう司祭しさい)や、執事しつじ補祭ほさい)をみとめるがある。長老ちゃうらうだけしかみとめないもある。長老ちゃうらうなにみとめないのさへあります。けっしていつではありません。しからばギリシャ敎会けうくわい如何どうでせうか。

△…………

〇そのをしへや、秘蹟ひせき同一どういつであるはずです。しか今日こんにちではプロテスタント影響えいきゃうかうむって、なに

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うもかんばしからぬ思想しさうりつゝあるのです。ことこれ支配しはいせるかしらは、くにによって夫々それゞゝちがってる。總司敎そうしけうかしらとせるくにがあり、皇帝くわうていかしらあふいだくにがあります。うしてもいつとはまをされません。いつでないならばイエズス・キリストさまのおてになった真正まこと敎会けうくわいおもはれますか。

うしても真(眞)正まこと敎会けうくわいとはおもはれません。

[せい]とは、敎会けうくわい信者しんじゃ聖人せいじんばかりだと意味いみではない。たゞこれをおてになったのが、せいせいなるイエズス・キリストさま、そのこれをおてになった目的もくてきも、ひとせいならしめて、救霊たすかりさせるにり、その目的もくてきたっするため手段しゅだんとして、おさづけになった敎訓をしへや、秘蹟ひせきやは、十分人じふぶんひとせいならしめるだけのちからそなへてる。又實際またじっさい敎会内けうくわいないには、聖人せいじんえずなければならぬ、と意味いみであります。しからばんなにせいばれるにるのは、敎会けうくわいでせうか。

公敎会こうけうくわいです。

勿論もちろんさうです。公敎会こうけうくわい創立者さうりつしゃがイエズス・キリストさまで、その目的もくてきひとせいならしむるにったことはまをまでもありません。この目的もくてきたっするがために、公敎会こうけうくわい御主樣おんあるじさまうつくしい、かん

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しん御敎訓みをしへをそのまゝつたへてる。ことにそのさづけるなゝつ秘蹟ひせきは、ひとせいならしめるにもっと効果著きゝめいちじるしいものである。したがって公敎會こうけうくわいにはえず聖人せいじんります。その聖德せいとくしょうするため奇蹟きせき始終行しじゅうおこなはれます。しかるにプロテスタント敎会けうくわい如何いかゞでせう。

けっしてせいではありません。

〇プロテスタント敎会けうくわい創立者さうりつしゃは、随分品行ずゐぶんひんかうくない、ひと爪彈つまはじきされるやうなルーテルや、カルウィンや、ヘンリ八世はっせいごと人々ひとゞゝでした。その目的もくてき敎会けうくわい嚴格げんかくいましめ平易やさしくなさうとか、自分じぶん敎会けうくわいかしらたうとか、敎会けうくわい財産ざいさんげようとかふのであったのです。なゝつ秘蹟ひせきこれ廢止はいしして、たゞ手數てかずのかゝらぬ、洗禮せんれい晩餐式ばんさんしきとをのこしてります。それたん一個いっこ儀式ぎしきとしておこなふので、精神上せいしんじゃう何等なんら効果かうくわおよぼないのであります。

〇ギリシァ敎会けうくわい創立者さうりつしゃはフォチウスとか、ミカエル・セルラリウスとかやう人々ひとゞゝで、義者ぎしゃでもなければ聖人せいじんでもない。むしおほきな野心家やしんかでした。その目的もくてきもローマ敎皇けうくわうそむいて獨立どくりつし、みづかひがし敎会けうくわいかしらにならうとふにりました。もっとひとせいならしめる手段しゅだんとして、秘蹟ひせきや、ミサ聖祭等せいさいなどそのまゝたもってります。しか聖会せいくわいみきから切離きりはなされたえだだからでせうか、一向聖德いっかうせいとくむすんでません。奇蹟きせき格別行かくべつおこなはれません…………つぎなんでした

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かね?

△公です。

[こう]とは世界的せかいてき意味いみです。イエズス・キリストさますべてひとすくふがため態々天わざゝゞてんからおくだりになりました。『汝等往なんぢらゆいて萬民ばんみんをしへよ』と弟子等でしたちにもめいじなさいました。しかすべてひとすくふには其敎会そのけうくわい全世界ぜんせかい行渡ゆきわたってなければなりません。だがんなに世界的せかいてき敎会けうくわい実際じっさいありますでせうか。

△あります。公敎会こうけうくわいそれです。

う、公敎会こうけうくわいしゅおほせしたがひ、萬國ばんこくばして、萬民ばんみんすくはうとはたらいてります。すで三億萬以上さんおくまんいじゃう信徒しんというし、世界せかい隅々すみゞゝまでも行渡ゆきわたってる。しか其國々々そのくにそのくに御用敎会ごようけうくわいとはちがって、まった國際的こくさいてき世界的せかいてきである。こんな敎会けうくわい公敎会こうけうくわいほかひとつでもありますでせうか。

けっしてありません。

なさい。プロテスタント敎会けうくわいけっしていたところひろまってわけではない。イスパニアや、ロシアや、みなみアメリカなどには格別見付かくべつみつかりません。其上幾百そのうへいくひゃくもの教派けうはわかれてて、みんなひとつに引括ひっくるめてかぞへても、その信徒しんと一億七千萬位いちおくななせんまんくらゐぎない。ギリシャ敎会けうくわいになると、ロシア

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其附近そのふきん國々くにゞゝおこなはれるのみで、信徒しんとかず一億二千萬人許いち々おくにせんまんにんばかりです。しかもプロテスタント敎会けうくわいにせよ、ギリシャ敎会けうくわいにせよ、おほくは其國々々そのくにそのくにきみ敎会けうくわいかしらいたゞいてる、まったくの御用敎会ごようけうくわいです。それではこうとか、世界的せかいてきとかまをされますでせうか。

けっしてまをされません。

[使徒傳來しとでんらい]とは、使徒しとからつたはったものと意味いみです。イエズス・キリストさまは、そのをしへ、その權力けんりょく十二使徒じふにしとにおさづけになりました。ですからまこと敎会けうくわい使徒等しとたちをしへそのまゝつたへ、その敎会けうくわい司牧者つかさたるものは、使徒等しとたちあとえず承繼うけついだものであらねばなりません。いまそれだけの條件でうけん立派りっぱそなへてるのは敎会けうくわいでせうか。

公敎会こうけうくわいのみです。

うですね。公敎会こうけうくわい使徒等しとたちのおつたへになったをしへそのまゝをしへてる。これ聖書せいしょ照合てらしあはせてても明白あきらかでせう。公敎会こうけうくわいかしら十二使徒じふにしとあと相續さうぞくしたものです。たとへば現代げんだい敎皇けうくわうピオ十一世じふいっせいから、年代ねんだいうてさかのぼると、かならせいペトロに到着たうちゃくします。かへってプロテスタント敎会けうくわいはじめたものは?

△ルーテル、カルウィン、ヘンリ八世はっせい

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〇ギリシァ敎会けうくわいはじめたものは?

△フォチウスや、ミカエル・セルラリウス。

〇だから、そのかしら使徒等しとたちあと承繼うけついだものではいのですね。ことにプロテスタントいてをしへては、自分等じぶんたち聖書せいしょ自由じいう解釈かいしゃくし、勝手かって作出つくりだしたものであります。聖書せいしょしるしてある使徒等しとたちをしへと、彼等かれらげんいてところとをあはしてたならば、そのをしへ使徒傳來しとでんらいいことが一目了然いちもくれいぜんでありませう………。さすれば真正まこと敎會けうくわいみとめるため符号しるし幾個いくつありますか。

いつせいこう使徒傳來しとでんらい四個よつあります。

〇その四個よつ符号しるしそなへた敎会けうくわいは?

公敎会こうけうくわいのみです。

公敎会こうけうくわいほかに、イエズス・キリストの真正まこと敎会けうくわいあるか。

△イエズス・キリストのたまひたる敎会けうくわいは、公敎会こうけうくわいほかにあらざるなり

如何いかにしてイエズス・キリストの真正まこと敎会けうくわいみとべきか

△イエズス・キリストの真正まこと敎会けうくわいみとむるに、主要おもなる符号四しるしよつありすなはいつせいこう使徒傳來しとでんらいなることこれなり。

    整理せいり

にキリスト敎会けうくわいしょうするものが沢山たくさんありますか△ハイ、公敎会こうけうくわい正敎会せいけうくわい(ギリシァ敎会けうくわい)、新敎会しんけうくわい(プロテスタント敎会けうくわい)とやう沢山たくさんあります。

沢山たくさんッて、たゞつしかいぢゃありませんか△いえ公敎会こうけうくわいこそ唯一たゞひとつですが、正敎会せいけうくわいや、新敎会しんけうくわい幾百いくひゃくにもわかれてるのです。

〇イエズス・キリストさまが、そんなに沢山たくさん敎会けうくわいをおてになりましたでせうか△いえまこと神一かみひとつ、真理一しんりひとつ、まこと宗教しうけうひとつですから、まこと敎会けうくわい唯一たゞひとつしかはずです。

〇だって沢山たくさん敎会けうくわいまこと宗教しうけうをしへてれたら、差支さしつかへないぢゃありませんか△おなやうをしへてれたら差支さしつかへありません。しか其時そのとき幾個いくつもの敎会けうくわいではなく、唯一たゞひとつ敎会けうくわいとなってしまひます。

〇すると幾百いくひゃくわかれて敎会けうくわいは、おなじイエズス・キリストさまをしへつたへてるのぢゃいのですね△おたがひ正反對せいはんたいなことををしへてるのです。

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〇すべてのひとすくふがためにおくだりになったイエズス・キリストさまが、んなに正反對せいはんたいなことををしへるやう敎会けうくわいをおてになりましたでせうか。△そんなはずがないとおもひます。

〇するとイエズス・キリストさまのおてになった敎会けうくわい惟一たゞひとつしかはずですね△はい、唯一たゞひとつしかありませんから、私等わたくしたち是非ぜひともその敎会けうくわいさがさねばなりません。

〇その敎会けうくわい捜出さがしだすがために、なにかの符号しるしがありませんでせうか△あります。一、聖、公、使徒伝來とつの符号しるしです。

いつとはなんですか△敎会けうくわい信者しんじゃおなをしへしんじ、おな秘蹟ひせきさづかり、おな一人ひとりかしら支配しはいされてくことです。

聖書せいしょには敎会けうくわいなにたとへてありますか△ひつじをり小屋こや)や、ひと身體(体)からだや、いへや、くにやにたとへてあります。

其譬そのたとへなに意味いみするのですか△敎会けうくわいいつなるべきことを意味いみするのです。

如何どうして?△くに一人ひとりきみに、いへ一人ひとり主人しゅじんに、身体からだ一個ひとつあたまに、ひつじをり一人ひとり牧者ぼくしゃ支配しはいされてくべきはずのものだからです。

〇そんなにいつなる敎会けうくわい實際じっさいあるのですか△我公敎会わがこうけうくわいそれです。

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實際じっさいですか△ハイ、我公敎会わがこうけうくわいばかりは、むかしも、いまも、ひがしも、西にしも、おなをしへしんじ、おな秘蹟ひせきさづかり、おな一人ひとりかしら支配しはいされてります。

〇プロテスタント敎会けうくわい如何どうですか△幾百いくひゃくわかれてます。けっしていつではありません。

なにがおたがひちがってるのですか△信仰しんかう勿論もちろん統治機關とうぢきくわんちがってます。

んなふうに?△監督かんとく長老ちゃうらう執事しつじみとめるがあり、長老ちゃうらうだけしかみとめないのがあり、長老ちゃうらうなにかないのがあるとふうに、けっして一様いちやうではありません。

〇ギリシァ敎会けうくわい如何どうですか△そのしんずるをしへや、さづかる秘蹟ひせき大抵同たいていおなじだとはれぬことはありません。

これ支配しはいするかしらは?△くにによってちがひます。

んなにちがひますか△總司敎そうしけうかしらとせるくにがあり、皇帝くわうていかしらあふいだくにもあります。

せいとはなんですか△敎会けうくわいをおてになったイエズス・キリストさまが、せいせいなる御方おかたであったと意味いみです。

つぎに?△その敎会けうくわいをおてになった目的もくてきひとせいならしめるにったとふのです。

またそのつぎには?△その手段しゅだんとしておさづけになった敎訓をしへや、秘蹟ひせきやも、ひとせいならしめるだけ

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ちから十分備じふぶんそなへてなければならぬ、とふのです。

〇すると敎会けうくわい信者しんじゃ聖人せいじんで、奇蹟きせきおこなはれねばならぬのです。

〇そんな敎会けうくわい實際じっさいありますか△あります、公敎会こうけうくわいそれです。

證據(証拠)しょうこせてください△公敎会こうけうくわい創立者さうりつしゃはイエズス・キリストさまで、その目的もくてきひとせいならしめるにりました。

〇その目的もくてきたっするがために、公敎会こうけうくわい如何いかなる手段しゅだんってますか△立派りっぱ御敎みをしへと、なゝつ秘蹟ひせきとをってます。

聖人せいじんますか△ハイ、公敎会こうけうくわいにはえず聖人せいじんます。その聖德せいとくしょうする奇蹟きせき始終しじうおこなはれます。

〇プロテスタント敎会けうくわい創立者さうりつしゃたれですか△ルーテル、カルウィン、英国えいこくのヘンリ八世はっせいやう随分我儘ずゐぶんわがまゝで、不品行ふひんかう人等ひとたちでした。

〇その目的もくてきは?△敎会けうくわい嚴格げんかくいましめ平易やさしくなすとか、みづか敎会けうくわいかしらになるとか、敎会けうくわい財産ざいさんげるとかふのでした。

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〇その手段しゅだんは?△なゝつ秘蹟ひせきはいし、手數てかずのかゝらぬ洗禮せんれい晩餐式ばんさんしきとをのこしてるにぎないのです。

〇そのふたつも秘蹟ひせきとしておこなふのですか△いな、たゞ一個いっこ儀式ぎしきとしておこなふのですから、精神上せいしんじゃうには何等なんら効果かうくわもありません。

〇ギリシァ敎会けうくわい創立者さうりつしゃたれでしたか△フォチウスとか、ミカエル・セルラリウスとかやう人々ひとゞゝでした。

彼等かれら目的もくてきなんでしたか△敎皇けうくわうはなれて、みづか敎会けうくわいかしらにならうとふのでした。

〇では聖德せいとくがなりさうなものですね△聖会せいくわいみきからはなされたえだですから、一向いっかうそんなもなりさうにえません。

こうとはなんてふ意味いみですか△世界的せかいてき意味いみです。敎会けうくわい全世界ぜんせかい行渡ゆきわたらねばならぬのです。

何故なぜ?△キリストさま敎会けうくわいをおてになったのは、すべてひとすくふがためだったからです。

公敎会こうけうくわいはそんなに世界的せかいてきになってますか△ハイ、公敎会こうけうくわい三億萬以上さんおくまんいじゃう信徒しんというし、世界せかい隅々すみゞゝまでも行渡ゆきわたってます。

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〇そればかりですか△公敎会こうけうくわい國家こくか御用敎会ごようけうくわいではなく、まった國際的こくさいてきです。全世界ぜんせかいおこなはれてります。

〇プロテスタント敎会けうくわいは?△おほくは其國々そのくにゞゝ御用敎会ごようけうくわいです。そのかず全部合ぜんぶあはせて一億七千萬位いちおくしちせんまんくらゐぎません。

〇ギリシァ敎会けうくわいは?△ローシアおよびその附近ふきん國々くにゞゝにのみおこなはれます。信徒しんとかず一億二千萬人許いちおくにせんまんにんばかりです。これ國家こくか御用敎会ごようけうくわいとしてもっといちじるしいのです。

使徒伝來しとでんらいとは?△使徒等しとたちをしへそのまゝにつたへ、その敎会けうくわいかしらたるものは、使徒等しとたちあといだものであらねばならぬ、と意味いみです。

何故なぜでせう?△イエズス・キリストさまが、そのをしへも、その權力けんりょくも、十二使徒じふにしとにおさづけになったからです。

公敎会こうけうくわいはまた使徒伝來しとでんらいですか△ハイ、公敎会こうけうくわいをしへるところは、使徒等しとたちつたへられたをしへで、聖書せいしょ照合てらしあはせてても、齟齬くひちがところすこしもありません。

公敎会こうけうくわいかしらは?△現代げんだい敎皇けうくわうピオ十一世じふいっせいからさかのぼれば、かならせいペトロにたっします。

〇プロテスタント敎会けうくわい使徒伝來しとでんらいですか△いえ、あれはいまからやっと四百年しひゃくねんばかりまへに、ルーテ

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ルや、カルウィンや、ヘンリ八世等はっせいなどつたへたものであります。

〇そのいてをしへは?△自分等じぶんたち聖書せいしょ自由じいう解釈かいしゃくして、勝手かって作出つくりだしたものです。

使徒等しとたちつたへたをしへではないんですね△ハイ、聖書せいしょせてある使徒等しとたちをしへとはおほいことなってます。

〇ギリシァ敎会けうくわいは?△フォチウスや、ミカエル・セルラリウスのつたへたものです。

使徒伝來しとでんらいではないのですか△をしへだけは使徒伝來しとでんらいであるにしても、敎会けうくわいかしらけっしてうではありません。

〇するとイエズス・キリストさまのおてになった真正まこと敎会けうくわいは?△いつせいこう使徒伝來しとでんらいなる公敎会こうけうくわいのみです。

[實例じつれい]

ルーテルははじめアウグスチンくわい修道士しゅうだうしでした。祈禱いのりおこたり、天主樣てんしゅさま聖寵せいちょうもとめようともしなかったために、邪慾じゃよく打勝うちかつことあたはず、随分ずゐぶん煩悶はんもんした揚句あげくはては、變挺へんてこなことをしました。ひと原罪げんざいためまったくさてゝる。何等なんら善業ぜんげふおこなない。たゞそのくさてたたましひうへに、キリストさま功德くどくかぶせていたゞき、そのおかげ天主樣てんしゅさま御前おんまへとせられ

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る。だから救霊たすかりるには、キリストさま功德くどくしんじさへすればそれい。善業ぜんげふなんかおこな必要ひつえうはないのだ。『つよつみをかせ、しかしよりつよしんぜよ』、とまでひました。プロテスタント敎会けうくわいは、んなにあやまったかんがへからうまれたものであります。