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ニネベのイサアク神秘論文集/第55論文

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ニネベのイサアク神秘論文集

第55論文

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<< 魂の中に隠された警戒心をどのように保てばよいのか。 眠気と冷たさがどのようにして心に侵入し、魂から聖なる熱意を追い出し、霊的で天的に望ましいものに向かう神聖な願望を減殺してしまうのか。>>


美しいものを愛する者たち自身がこうした邪悪な策略に機会を与えなければ、反対は美しいものを欲する者たちに混乱を引き起こす機会はないだろう。事実はほぼその通りである。


美しいものに対する愛の衝動は、その動きの初めから、燃える炭のような熱意を伴っている。この熱意は通常、愛の衝動を壁のように取り囲み、その周囲からあらゆる反対や困難を追い払う。それは非常に力強く、言葉では言い表せないほどの力を持っているので、魂全体を緊張させ、あらゆる厄介な物事の攻撃によって動揺しないようにすることができる。それはまず第一に、魂の本質に植え付けられた聖なる欲望の力、すなわち魂の自然な怒りの力によってかき立てられた感情であり、自然の境界を守るために神によって魂に植え付けられたものであり、その力を使って魂の自然な欲望、つまり卓越性を満たすことができる。この衝動がなければ、優れた成果を上げることは不可能です。


「熱心」と呼ばれるのものは、熱心にならせ、ときどき人を奮い立たせ、燃え立たせ、英雄的にするからで、その結果、人は起こる困難や恐ろしい誘惑の中で肉体を軽蔑し、自信満々で魂を死に渡し、反逆の力に遭遇し、特に魂が愛するものの実現を放棄する。


キリストをまとったある男は、著書のどこかでこの熱心を犬と呼び、神の法、つまり卓越性の守護者と呼んでいる。


卓越性とは、神の法の実現である。この熱心の力は、恐怖を守るために強力で機敏で熱烈になるが、これには2つの理由がある。そして、他の2つの理由により、熱心は弱く、眠く、卑劣になる。


熱意と警戒心の第一の理由は、人が持っている、または持つことになる美徳に対する不安から生じ、これらの美徳が、迫りくる何らかの出来事によって盗まれたり奪われたりするのではないかという恐怖が湧き起こることです。この恐怖は、すべての卓越性を崇拝する者の中で、魂の警戒心と絶え間ない熱意が眠らないように、神の配慮によって掻き立てられます。


この恐怖が自然の中で掻き立てられると、先ほどお話しした犬は、昼夜を問わず燃え盛る炉のように熱心になり、ケルビムのように常に周囲を監視し脅かしている自然を刺激します。いわば、鳥が通り過ぎると、鳥は興奮して、言葉では言い表せないほど鋭い力で吠えるでしょう。


この恐れが肉体のために心配しているとき、それは悪魔的です。なぜなら、神の世話に対する信仰が揺らぎ、人間は、神が常に彼らを世話することによって卓越性に気を配る人々をどう考えているかを忘れるからです。聖霊が預言者の口を通して言ったように、「主の目は義人に向けられ、その耳は彼らに耳を傾ける」 [1]。主の思いは主を畏れる人々に向けられているからです。また、別の箇所で、預言者は、あたかも神の名において、義を行う人々に語るかのようにこう言っています。「災いはあなたに降りかからず、疫病はあなたの住まいに近づかない。神はあなたの上に天使たちを遣わして、あなたを守るように命じ、天使たちはあなたを両手で支えるだろう [2]。そして、聖書の他の言葉と比較してください。


しかし、この恐れが魂に対するものである場合、すなわち、卓越性を脅かす事故、すなわち、魂が何らかの原因で奪われたり傷つけられたりするのではないかという恐れに対するものである場合、これは神の衝動であり、優れた考えです。そして、この苦悩と恐れ、そしてその抑圧によって心を苦しめるこの恐怖は、神の配慮によって生じます。


犬のような激しい活力と熱意の第二の原因は、魂の卓越性への愛が増すことによってもたらされる。この愛によって魂が所有するものに対する魂の愛の度合いに応じて、この自然な熱意はそれに対して燃え上がる。


犬のような熱意が弱まり眠くなる原因について言えば、その一つは、魂の中で愛が消えて減ることによって引き起こされる。第二の原因は、信頼の熟考が魂の中に入り込み、人間が自分に危害を加える恐れのあるものは何もないと何度も信じて考えるときに生じる。すると、人間は熱意という武器を捨て、守護者のいない家のようになる。そして犬は見張りを離れ、眠りにつく。通常、この熟考は、知的な家が盗まれる原因のほとんどである。これは、魂の中の聖なる知識の穏やかな炎が暗くなるときに起こる。


それによって魂は暗くなる。それは、魂に浸透する何らかの微妙な思い上がりによるものでなく、肉体的な事柄を気にしすぎるためでもなく、世俗的な事柄と頻繁に接触するためでもない。闘争家が一般の人々、特に女性と接触するたびに、魂は堕落する。これは、群衆との接触によっても起こる。群衆の視線のせいで、魂は必然的に虚栄心に襲われる。


要するに、支配的な心は、世界と接触するたびに、背後から吹くそよ風に港に向かって静かに航海していた船長が、突然崖にぶつかってしまうのと同じようなものなのです。


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脚注

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  1. 詩篇 34:16
  2. 詩篇 91:11 以下。
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原文:

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この著作物は、アメリカ合衆国外で最初に発行され(かつ、その後30日以内にアメリカ合衆国で発行されておらず)、かつ、1978年より前にアメリカ合衆国の著作権の方式に従わずに発行されたか1978年より後に著作権表示なしに発行され、かつウルグアイ・ラウンド協定法の期日(日本国を含むほとんどの国では1996年1月1日)に本国でパブリックドメインになっていたため、アメリカ合衆国においてパブリックドメインの状態にあります。

 
翻訳文:

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