ニカイア以前の教父たち/第2巻/ヘルマスの牧者/第3部-3

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• 底本: Philip Schaff, Frederick Crombie, "Ante-Nicene Fathers/Volume II/The Pastor of Hermas/Book Third".
• ウィキソースによる日本語訳

牧者

第3部　—　類似性

第九の類似性

戦闘的で勝利的な教会の建設における偉大な神秘。

第1章

私が悔い改めの天使である羊飼いの戒めと喩えを書き記した後、彼は私のところに来てこう言いました。「私は、教会の姿であなたに語りかけた聖霊^[1]があなたに示したことをあなたに説明したいのです。聖霊は神の子だからです。あなたが肉体的に弱かったので、天使はそれをあなたに説明しませんでした。しかし、あなたが聖霊によって強められ、力が増して天使も見えるようになったとき、それに応じて教会は塔の建設をあなたに示しました。あなたは、まるで処女によって示されたかのように、高貴で厳粛な方法ですべてを見ました。しかし、今は同じ聖霊を通して、天使によって示されたかのように [それら] を見ています。しかし、あなたはすべてをより正確に私から学ばなければなりません。なぜなら、私はあなたの家に住まうために、栄光の天使によって遣わされたからです。それは、あなたが以前のように、恐れることなく、力強くすべてを見るためです。」そして彼は私をアルカディアの丸い丘に連れて行き^[2]、そして私を丘の頂上に立たせ、広い平原と、その平原を取り囲む十二の山々を見せてくれた。その山々はどれも形が違っていた。最初の山はすすのように黒く、2番目は裸で草も生えていなかった。3番目はイバラとアザミでいっぱいだった。4番目は草が半分枯れていて、植物の上部は緑で、根の周りの部分は枯れていた。そして、いくつかの草は太陽に焼けて枯れてしまった。5番目の山は緑の草が生えていたが、ぼろぼろだった。6番目の山は割れ目だらけで、小さいものもあれば大きいものもあった。割れ目には草が生えていたが、植物はあまり元気がなく、むしろ腐っていた。7番目の山にはまた、明るい牧草地があり、山全体に花が咲き、あらゆる種類の牛や鳥がその山で餌を食べていた。そして、牛や鳥が食べれば食べるほど、その山の草はますます繁茂しました。そして第8の山は泉で満ちていて、主のあらゆる種類の生き物がその山の泉から飲みました。しかし第9の山[水は全くなく、完全に砂漠で、その中に人を滅ぼす致命的な蛇がいました。そして第10の山^[3]]は非常に大きな木があり、完全に日陰で、木陰の下で羊が休んで反芻していました。そして第11の山は非常に密集した森林で、それらの木は実り豊かで、さまざまな種類の果物で飾られていたので、それらを見た人は誰でもその果物を食べたいと思いました。第12の山はまた、完全に白く、その外観は明るく、山自体は非常に美しかったです。

第2章

そして平原の真ん中に、彼は平原から現れた大きな白い岩を私に見せた。その岩は山々よりも高く、長方形で、全世界を収容できるほどだった。その岩は古く、門が切り開かれていた。門の切り開きは私には最近行われたかのように見えた。そして門は太陽の光の下で非常に輝いていて、私は門の素晴らしさに驚いた^[4]。そして門の周りには12人の処女が立っていた。角に立っていた4人は他の4人よりも目立っているように見えたが、実際全員目立っていた。そして彼女たちは門の4つの部分に立っていた。各部分の間には2人の処女がいた。そして彼女たちは亜麻布のチュニックを着て、優雅に帯を締め、右肩を露出させて、まるで何かの荷物を運ぼうとしているかのようだった。こうして彼女たちは準備を整えて立っていた。彼女たちは非常に陽気で意欲的だった。これらのことを見た後、私は自分自身に驚きました。なぜなら、私は偉大で輝かしい光景を見ているからです。そしてまた、私は処女たちについて当惑しました。なぜなら、彼女たちは、とても繊細であるにもかかわらず、まるで全天を担ぐかのように勇敢に立っていたからです。羊飼いは私に言いました。「なぜあなたは心の中で考え、心を惑わせ、自分を苦しめるのですか。あなたが理解できないことを、賢い人であるかのように悟ろうとしてはいけません。むしろ、理解を得てそれを知ることができるように、主に求めなさい。あなたは後ろにあるものを見ることはできませんが、前にあるものは見ています。だから、あなたが見ないで、ましてやそれについて自分を苦しめてはいけません。むしろ、あなたが見るものについて、それを自分で支配し、他のことに労力を費やさないでください。私が示すすべてのことをあなたに説明しましょう。だから、残っているものに目を向けなさい。」

第3章

私は、背が高く、気品があり、容貌が似た六人の男がやって来て、大勢の男たちを呼び集めるのを見た。やって来た男たちも背が高く、容姿端麗で、力持ちであった。六人の男たちは、岩の上に塔を建てるように命じた。塔を建てに来た男たちは、門の周りをあちこち走り回り^[5]、大きな声で叫んだ。門の周りに立っていた処女たちは、男たちに、急いで塔を建てるように言った。処女たちは、男たちから何かを受け取ろうとするかのように、手を広げていた。六人の男たちは、ある穴から石を登らせ、塔を建てに行くように命じた。すると、石切り場で切り出されたものではない、輝く長方形の石が十個上がった。六人の男たちは処女たちを呼び、塔の建設に使う石をすべて運び、門を通り抜けて、塔を建てようとしている男たちに渡すように命じた。そして、処女たちは穴から上がってきた最初の十個の石を互いに担ぎ、一つ一つを別々に運びました。

第4章

そして彼らが門の周りに一緒に立っていると、力の強そうな者たちが石を運び、石の隅の下にかがみ込み、他の者たちは石の側面の下にかがみ込んだ。このようにして彼らはすべての石を運んだ^[6]。そして彼らは命じられたとおりに石を門から運び、塔のための人々に渡した。彼らは石を受け取って建築を続けた。さて、塔は大きな岩の上、門の上に建てられた。それらの10個の石は塔を建てるための土台として用意された。そして岩と門は塔全体の支えとなった。そして10個の石の後に他の25個の石が穴から上がってきて、これらは前と同じように処女たちに運ばれ、塔の建物に組み込まれた。そしてこれらの後に35個の石が上った。そしてこれらも同様に塔に組み込まれた。そしてこれらの後に他の40個の石が上がった。そして、これらすべてが塔の建築に投入され、 [塔の基礎には4列あった^[7]]、穴から上って来るのをやめた。建築者たちも、しばらく作業を中断した。そして、6人の男たちは再び群衆に、塔の建築のために山から石を運んで来るように命じた。そこで、さまざまな色の石がすべての山から運ばれ、男たちによって切り出されて処女たちに与えられた。処女たちはそれを門から運び、塔の建築のために与えた。さまざまな色の石が建物の中に置かれると、それらはすべて同じように白くなり、それぞれの色を失った。そして、ある石は男たちによって建築のために与えられたが、それらは光り輝かず、置かれたままの状態であることがわかった。それは、処女たちによって与えられたものでも、門から運ばれたものでもなかったからである。したがって、これらの石は、塔の建築における他の石とは調和していなかった。そして、6人の男たちは、建物の中にこれらの不適当な石があるのを見て、それらを取り除き、それらが運ばれた元の場所へ運び下ろすように命じました。[そして、それらは一つずつ取り除かれ、脇に置かれました。]そして、石を運んできた男たちに言いました。「建物のために石を一切持って来ないでください。塔のそばに置いて、処女たちがそれを門から運び、建物のために与えることができるようにしてください。」彼らは言いました。「処女たちの手で門から運ばれなければ、石は色を変えることができません。だから、無駄に苦労しないでください」と彼らは言いました。

第5章

そしてその日、建物は完成しましたが、塔はまだ完成していませんでした。なぜなら、さらに建物を増築しようとしていたため、建築作業は中断していたからです。そして、6人の男たちは、建築者たち全員に少し離れて休むように命じましたが、処女たちには塔から退かないように命じました。そして、私には、処女たちが塔の番を任されたように思えました。さて、全員が退いて休んでいたとき、私は羊飼いに尋ねました。「塔の建築が完成していない理由は何でしょう？」彼は答えました。「塔は、その主が来て建物を調べるまで、まだ完成できません。」

「もし石が腐っているのが見つかったら、取り替えるようにと命じなさい。塔は彼の望み通りに建てられるのですから。」私は言った。「先生、この塔を建てる意味は何か、岩や門、山々、処女たちは何を意味するのか、穴から上がって切り出されたのではなく、そのまま建物に来た石は何を意味しているのか知りたいのです。そもそも、なぜ基礎に10個の石が置かれ、次に25個、35個、40個になったのでしょうか。また、建物に使われ、その後取り出されて元の場所に戻された石についても知りたいのです。これらすべての点について、私の心を落ち着かせ、説明してください。」彼は答えた。「あなたが些細なことに好奇心を抱かなければ、すべてわかるでしょう。数日後に[私たちはここに来て、この塔に起こる他の事柄を見て、すべての類似点を正確に知るでしょう]。」数日後^[8]、私たちは座っていた場所に来ました。そして彼は私に言いました、「塔に行きましょう。塔の主人がそれを調べに来ます。」そして私たちは塔に着きましたが、近くには処女たちを除いて誰もいませんでした。そして羊飼いは処女たちに、もしかして塔の主人が来たかどうか尋ねました。すると処女たちは、塔の主人が建物を調べるために 今にも来るところだと答えました^[9]。

第6章

すると、しばらくして、大勢の男たちが列をなしてやって来るのが見えた。その中に、塔を越えるほどの大きな男が一人いた。建物の工事^[10]に携わった六人の男たちも彼と共にいて、他の多くの立派な男たちも彼の周囲にいた。塔を守る処女たちは走り寄って彼に口づけし、塔の周りを彼の近くを歩き始めた。その男は建物を注意深く調べ、一つ一つの石を個別に触り、手に杖を持ち、建物のすべての石を三度叩いた。そして、彼がそれらを叩くと、あるものはすすのように黒くなり、あるものはかさぶたで覆われているように見え、あるものはひび割れ、あるものは切断され、あるものは白くも黒くもなく、あるものはざらざらして他の石と調和せず、あるものは[非常に多くの]汚れがあった。建物で見つかった腐った石の種類はこのようなものだった。彼はこれらすべてを塔から取り除き、塔の横に置き、他の石を持ってきてその代わりに置くように命じた。[建築者たちは、どの山から持ってきてその場所に置けばよいのかと尋ねた^[11]。] 彼は山から持ってくるようには命じず、[近くにあるある平原から持ってくるように命じた^[12]。] そしてその平原が掘り起こされ、光り輝く長方形の石が見つかり、中には丸い形のものもあった。その平原にあったすべての石が、処女たちによって運ばれ、門から運び込まれた。長方形の石は切り出され、取り除かれた石の代わりに置かれた。しかし、丸い石は切り出すのが難しく、のみで削ってもなかなか取れないように見えたので、建物には入れられなかった。しかし、それらは、まるで切り出して建物に使うつもりだったかのように、塔の横に置かれていた。なぜなら、それらは非常に輝いていたからである。

第7章

栄光ある男、塔全体の主は、これらの改修を終えると、羊飼いを呼び寄せ、塔の脇にあった、建築から除外されたすべての石を彼に渡し、羊飼いに言った。「これらの石をすべて丁寧にきれいにし、他の石と調和する石は塔の建築のために取っておき、調和しない石は塔から遠くに投げ捨てなさい。」[羊飼いにこれらの命令を与えると、彼は一緒に来たすべての人々とともに塔を去った^[13]]。今、処女たちは塔の周りに立って、塔を守っていた。私は羊飼いに再び言った。「これらの石は、除外された後、塔の建築に戻ることができるでしょうか。」彼は私に答えて言った。「これらの石が見えますか。」私は答えた。「見えます、旦那様。」彼は言った。「これらの石の大部分は、私が切り出して建物に組み込みます。そうすれば、他の石と調和するでしょう。」 「先生」と私は尋ねました、「周囲を切り取った後、どうやって同じ空間を埋めることができるのですか？」彼は答えました、「小さいものは建物の真ん中に投げ込まれ、大きいものは外側に配置され、それらが建物を固定します。」これらの言葉を話した後、彼は私に言いました、「さあ、2日後にこれらの石をきれいにして建物に投げ込みましょう。塔の周りのすべてのものをきれいにする必要があります。そうしないと、主人が突然来て、塔^[14]の周りの場所が汚れているのを見つけて不快になり、これらの石が塔の建設に戻されず、私も主に対して怠慢であると思われてしまいます。」そして2日後、私たちは塔に着きました、そして彼は私に言いました、「すべての石を調べて、建物に戻すことができるものを確かめましょう。」私は彼に言いました、「先生、調べましょう！」

第8章

まず最初に、黒い石を調べました。建物から取り除かれた石は、そのまま残っていました。そこで羊飼いは、それらを塔から取り除き、別の場所に置くように命じました。次に羊飼いは、かさぶたのある石を調べ、その多くを取って切り出し、処女たちにそれを持ち上げて建物の中に投げ込むように命じました。処女たちはそれを持ち上げて、塔の建物の真ん中に置きました。そして羊飼いは、残りの石を黒い石の横に置くように命じました。というのも、それらも黒かったからです。次に羊飼いは、ひびの入った石を調べ、その多くを切り出し、処女たちに建物に運ぶように命じました。それらは他の石よりも丈夫であるとわかったので、外側に置かれました。しかし、残りの石は、ひびの多さのために切り出すことができず、このため、塔の建設には使用しませんでした。次に、彼は砕かれた石を調べました。その多くは黒く、大きなひび割れのあるものもありました。彼はこれらも、却下された石と一緒に置くように命じました。しかし、残りの石は、きれいにして切り出した後、建物の中に置くように命じました。そして、処女たちはそれらを拾い上げて、塔の建物の真ん中に取り付けました。それらはやや弱かったからです。次に、彼は半分白く半分黒い石を調べました。その多くは黒いことがわかりました。そして、彼はこれらも却下された石と一緒に取り除くように命じました。残りの石はすべて処女たちによって取り除かれました。なぜなら、それらは白かったので、処女たち自身によって建物の中に取り付けられたからです。そして、それらは健全であるとわかったので、外側に置かれました。それらは真ん中に置かれた石を支えることができるように、欠けたところがまったくなかったからです。次に、彼はざらざらして硬い石を調べました。それらのいくつかは、非常に硬いことがわかったので、切り出すことができず、却下されました。しかし、残りの石は、乙女たちが切り出して運び、塔の建物の中央に取り付けられました。なぜなら、それらはやや弱かったからです。次に、彼は汚れのあるものを調べました。そのうちのごく少数は黒く、他のものと一緒に捨てられました。しかし、大部分は明るい色であることがわかり、これらは乙女たちによって建物に取り付けられましたが、強度のために外側に置かれました。

第9章

次に彼は白くて丸い石を調べにやって来て、私に言いました。「これらの石をどうしたらいいでしょうか？」 「どうして私が知っているのですか、先生？」私は答えました。「あなたはそれらに関して何も意図がないのですか？」 「先生」と私は答えました。「私はこの技術に精通していませんし、石工でもありませんし、私にはわかりません。」 「あなたは、それらが非常に丸いのがおわかりにならないのですか」と彼は言いました。「そして、私がそれらを長方形にしたいのであれば、それらの大部分を切り取らなければなりません。それらのいくつかは必然的に建物に入れられなければならないからです。」 「それで」と私は言いました。「もしそうしなければならないのであれば、なぜあなたは自分を苦しめて、すぐに建物のためにあなたが好むものを選んでそれをはめ込まないのですか？」 彼はそれらの中から大きなもの、光っているものを選び、それを切りました。そして、処女たちはそれらを運び、建物の外側の部分にそれをはめ込みました。そして残った残りのものは運び去られ、それらが運ばれた平原に置かれました。しかし、それらは拒否されなかった。「なぜなら」と彼は言った。「塔にはまだ少し追加するものが残っているからです。そして、この塔の主は、その石が大変光り輝くので、そのすべてを建物にはめ込むことを望んでおられます。」そして、非常に美しい姿で、黒い服を着て、髪を乱した12人の女が呼ばれた。そして、私にはこれらの女たちが強情に見えた。しかし羊飼いは、建物から拒否された石を持ち上げて、それらが運ばれた山々に運ぶように彼女たちに命じた。彼女たちは喜んで、すべての石を持ち去り、それらが運ばれた場所に戻した。さて、すべての石が取り除かれ、塔の周囲にもう1つも残っていないとき、彼は言った。「塔の周りを回って、欠陥がないかどうか見てみよう。」そこで私は彼と一緒に塔の周りを回った。羊飼いは塔が美しく建てられているのを見て、非常に喜んだ。塔の造りは、私がそれを見た時、それを建てたいと思ったほどでした。それは、まるで一枚の石で、継ぎ目が全くないかのように造られていたからです。そして、その石は岩から切り出されたかのように見え、私には一枚岩のように見えました。

第10章

そして私は彼と一緒に歩きながら、多くのすばらしいものを見て喜びに満たされました。羊飼いは私に言いました。「行って、ゆるめていない石灰と、よく焼いた粘土を持って来なさい。建物に運ばれてきた石の型を埋めるために。塔の周りのすべての部分が滑らかでなければならないからです。」私は彼の命令どおりにそれを彼のところに持って行きました。彼は言いました。「私を手伝ってください。そうすれば、仕事はすぐに終わります。」彼はそれに従って、建物に戻された石の型を埋め、塔の周りの場所を掃き清めるように命じました。そして処女たちは

羊飼いは私に言いました、「何もかも片付けられた。塔の主が検査に来られても、我々には何の罪も見つからないだろう。」 こう言うと、彼は立ち去ろうとしました。しかし、私は彼の財布をつかみ、主にかけて、彼が私に示したことを説明するよう懇願し始めました。彼は私に言いました、「少し休まなければならない。それから、あなたにすべてを説明する。私が戻るまでここで待っていてくれ。」 私は彼に言いました、「旦那様、私一人でここで何ができましょうか。」 「あなたは一人ではありません」と彼は言いました、「この処女たちがあなたと一緒にいます。」 「では、彼女たちの世話を私に任せてください。」 私は答えました。 羊飼いは彼女たちを呼び、「私が戻るまで、彼をあなたたちに託します」と言って立ち去りました。そして、私だけが処女たちと一緒でした。彼らはむしろ陽気で、特に目立つ4人は私に対して親切でした。

第11章

処女たちはわたしに言った、「羊飼いは今日はここに来ません」。わたしは言った、「それでは、わたしはどうしたらよいでしょうか」。彼女たちは答えた、「彼が来るまで待ちなさい。彼が来たら、あなたと話し合うでしょう。もし来なかったら、彼が来るまで、あなたはここにとどまっていなければなりません」。わたしは彼女たちに言った、「わたしは遅くまで彼を待ちます。もし彼が来なかったら、わたしは家に入って、朝早く戻って来ます」。すると彼女たちは答えてわたしに言った、「あなたはわたしたちに託されたのです。あなたはわたしたちから去ることはできません」。わたしは言った、「では、どこにとどまっていればいいのですか」。彼女たちは答えた、「あなたは兄弟としてわたしたちと一緒に寝るのです。夫としてではありません。あなたはわたしたちの兄弟です。わたしたちはこれからもあなたと一緒にいるつもりです。わたしたちはあなたを非常に愛しているからです」。しかし、わたしは彼女たちと一緒にいるのが恥ずかしかった。そして彼女たちの中で最初の者と思われた彼女がわたしに口づけし始めた。 [そして他の者たちも彼女が私にキスしているのを見て、自分も私にキスし始め]、私を塔の周りに連れて行き、私と遊び始めました^[15]。そして私も若者のようになり、彼らと遊び始めました。彼らのうちのある者はコーラスをし、他の者は踊り、他の者は歌いました。そして私は黙って彼らと一緒に塔の周りを歩き、彼らと楽しく過ごしました。そして夜も更けたので、私は家に入ろうとしましたが、彼らは許さず、引き留めました。そこで私は夜の間彼らと一緒にいて、塔のそばで眠りました。そこで処女たちは亜麻布のチュニックを地面に広げ、私を彼らの真ん中に寝かせました。彼女たちは祈る以外何もしませんでした。私は彼女たちと一緒に絶えず祈りました。彼女たちに劣らずそうでした。そして処女たちは私がこのように祈ったので喜びました。そして私は翌日の午後2時まで処女たちと一緒にそこにいました。それから羊飼いは戻って来て、処女たちに言った。「何か彼に侮辱を与えましたか？」「彼に聞いてください」と彼女たちは言った。私は彼に言った。「旦那様、私は彼らと一緒にいてよかったです」。「何を」と彼は尋ねた。「食事をしましたか？」「旦那様、私は一晩中主の言葉を食事しました」と私は答えた。「彼らはあなたを快く迎えましたか？」と彼は尋ねた。「はい、旦那様」と私は答えた。「では」と彼は言った。「最初に何を聞きたいですか？」「私は最初から示してくださった順序で聞きたいのです」と私は言った。旦那様、私があなたに尋ねるのと同じように、あなたも私に説明してくださいますように。」 「あなたの望みどおりに」と彼は答えた。「私もあなたたちに説明します。あなたたちから何も隠しません。」

第12章

「まず、先生」と私は言いました。「この岩と門の意味を教えてください。」 「この岩とこの門は神の子です。」 「先生」と私は言いました。「どうしてですか。岩は古く、門は新しいのです。」 「よく聞きなさい」と彼は言いました。「そして理解しなさい、無知な人よ。神の子はすべての被造物よりも古く、創造の業において父の同僚顧問でした^[16]。そのために彼は古いのです。」 「それで門はなぜ新しいのですか、先生」と私は言いました。「なぜなら、彼は神の摂理の終わりの日に現れたからです^[17]。そのために門は新しくされ、それによって救われる人々が神の王国に入ることができるのです。 「あなたは見たでしょう」と彼は言った。「門から入ってきた石は塔の建設に使われ、入らなかった石は元の場所に戻されたのを」。「見ました、先生」と私は答えた。「同じように」彼は続けた。「神の聖なる名を受けなければ、誰も神の国に入ることはできません。もしあなたが町に入りたいと思っても、その町が壁で囲まれていて、門が一つしかないとしたら、その町にある門を通らなければ、その町に入ることはできないでしょう」。「なぜ、そうでないことがあるのですか、先生」と私は言った。「それなら、

門を通らなければ都に入ることができないのと同じように、人は神の愛する子の名によらなければ神の国に入ることはできないのです。 あなたは、塔を建てていた群衆をご覧になりましたか？」と彼は付け加えました。 「私は彼らを見ました、先生」と私は言いました。 「彼らは皆、栄光の天使たちです。したがって、主は彼らに囲まれています。そして、門は神の子です。これが主への唯一の入り口です。したがって、神の子を通らなければ、誰も主のもとに入ることはできません。 あなたは、6人の男たちと、彼らの真ん中にいた背の高い栄光の男を見ました」と彼は続けました。彼らは塔の周りを歩き、建物から石を排除しましたか？」 「私は彼を見ました、先生」と私は答えました。 「栄光の男は」と彼は言いました。「神の子であり、その6人の栄光の天使は右と左で彼を支える者たちです。これらの栄光の天使の誰も」と彼は続けました。「彼なしでは神のもとに入ることはできません。神の名^[18]を受け入れない者は、神の王国に入ることはできない。」

第13章

「それで、塔は」と私は尋ねた、「それは何を意味するのですか？」と彼は答えた、「この塔は」と彼は答えた、「教会です。」 「それで、これらの処女たちは誰ですか？」 「彼らは聖霊です。そして、これらの処女たちが衣服を身に着けていない限り、人々は神の国にいることはできません。なぜなら、あなたがたが名前だけを受けても、彼らから衣服を受け取らないなら、彼らはあなたがたにとって何の利益にもならないからです。これらの処女たちは神の子の力なのです。あなたがたが神の名を帯びていても、その力を持っていなければ、あなたがたが神の名を帯びても無駄です。あなたがたが拒絶されるのを見たあの石は、神の名を帯びていましたが、処女たちの衣服を身に着けませんでした。」 「彼らの衣服はどのような性質のものですか、先生？」と私は尋ねた。 「彼らの名前そのものが、彼らの衣服なのです」と彼は言った、「神の子の名を帯びる者は皆、これらの処女たちの名前も帯びるべきです。なぜなら、神の子自身がこれらの処女たちの名前を帯びている^[19]からです。」彼は続けた、「あなたが見た通りの石^[20]（これらの処女たちの手によって塔の建設に加わり、残った石）には、処女たちの力が宿りました。このため、塔は岩と一つの石になったのがわかります。同じように、主をその子によって信じ、これらの霊を宿した者たちも^[21]、一つの霊、一つの体となり、彼らの衣の色も一つとなるでしょう。そして、処女たちの名を冠する者たちの住まいは塔にあります。」 「先生、拒絶された石は、何のために拒絶されたのですか。門を通り抜け、塔の建設に処女たちの手によって置かれたからです。」彼は答えた。「あなたはすべてのことに関心を持ち、細かく調べるのですから、拒絶された石について聞いてください。これらはすべて神の名を受け、これらの処女たちの力をも受けたのです。そこで、彼らはこれらの霊を受けて強くされ、神の僕たちとともにいた。彼らの霊は一つ、からだは一つ、着物は一つであった。彼らは同じ思いで正義を行なったからである。ところが、ある時、彼らは、あなたがたが見たように、黒い衣をまとい、肩を出し、髪を乱し、容姿の美しい女たちに心を動かされた。彼らはこれらの女を見て、彼女たちを欲しがり、彼女たちの力をまとい、処女の力を捨て去った。こうして、これらの女たちは神の家から追い出され、これらの女たちの手に渡された。しかし、これらの女たちの美しさに惑わされなかった者たちは、神の家にとどまった。あなたがたは、追い出された者たちの釈明を知っている」と彼は言った。

第14章

「それでは、先生、」と私は言いました。「もし彼らがこのような人であるなら、悔い改めてこれらの女性たちへの欲望を捨て、再び処女たちのところへ戻り、彼女たちの力と行いに従って歩むなら、彼らは神の家に入ることができるのではないでしょうか。」彼は言いました。「もし彼らがこれらの女性たちの行いを捨て、再び処女たちの力を得て、彼女たちの行いに従って歩むなら、彼らは入るでしょう。このために、建物の建設が中断されたのは、もしこれらの人が悔い改めれば、塔の建設に出発できるからです。しかし、もし彼らが悔い改めなければ、他の者たちが彼らの代わりにやって来て、最後にはこれらの人々は追い出されるでしょう。これらすべてのことについて、私は主に感謝しました。主は、御名を呼ぶすべての者をあわれみ、主に対して罪を犯した私たちに悔い改めの天使を遣わし、私たちの霊を新たにし、私たちがすでに滅ぼされ、命の望みを失っていたとき、主は私たちを新しい命に回復させてくださったからです。」 「それでは、先生」私は続けた。「なぜ塔が地面ではなく、岩と門の上に建てられたのか教えてください。」 「あなたはまだ」と彼は言った。「分別も理解もないのですか？」 「先生」と私は言った。「私はすべてのことをあなたに尋ねなければなりません。なぜなら、私はそれらをまったく理解できないからです。これらすべては偉大で栄光に満ちており、人間には理解するのが難しいからです。」 「聞いてください」と彼は言った。「神の子の名は偉大で、収容できず、全世界を支えています^[22]。 それでは、すべての創造物が神の御名によって支えられているのであれば、

神の子よ、神に召され、神の子の名を負い、神の戒めに従って歩む人々をどう思いますか。神がどのような人々を支えているか分かりますか。神の名を全身全霊で負う人々です。したがって、神ご自身が彼らの土台^[23]となり、喜んで彼らを支えます。なぜなら、彼らは神の名を負うことを恥じないからです。

第15章

^[24]

「先生、これらの処女たちと、黒い衣を着た女性たちの名前を教えてください」と私は言いました。 「聞いてください」と彼は言いました。「隅に立っていたより強い処女たちの名前を。最初は信仰^[25]、2番目は節制、3番目は力、4番目は忍耐です。そして、これらの真ん中に立っている他の処女たちは、次のような名前を持っています。単純さ、無邪気さ、純粋さ、明るさ、真実、理解、調和、愛。これらの名前と神の子の名前を持っている人は、神の王国に入ることができます。 また、聞いてください」と彼は続けました。「黒い衣を着た女性たちの名前を。そして、この4人のうち他のものよりも強いです。最初は不信仰、2番目は節制なし、3番目は不服従、4番目は欺瞞です。そして、彼らに従う者たちは、悲しみ、邪悪、放縦、怒り、偽り、愚かさ、陰口、憎しみと呼ばれています。これらの名前を持つ神のしもべは、確かに神の王国を見るでしょうが、そこに入ることはできません。」私は言いました。「先生、穴から取り出され、建物に取り付けられた石は何ですか？」彼は言いました。「最初の10個、つまり土台として置かれたものは、正しい人々の第一世代であり、25個は第二世代です。35個は神の預言者と神に仕える人々です。40個は使徒と神の子の説教の教師です。」^[26]「それでは、先生、なぜ」私は尋ねました。「処女たちはこれらの石も門から運び、塔の建設のために寄付したのですか？」 「なぜなら」彼は答えた。「これらの霊を宿した最初の者たちが、霊と人間との間を決して離れず、霊は人間から離れず、人間が眠りにつくまで霊と共に留まったからです。もし彼らがこれらの霊を宿していなかったら、この塔を建てるのに役立たなかったでしょう。」

第16章

「もう少し詳しく説明してください」と私は言いました。「あなたが望むことは何ですか」と彼は尋ねました。「なぜ、これらの石は穴から上がってきて、これらの霊を運んだ後、塔の建設に使用されたのですか」と私は言いました。彼は答えました。「彼らは生き返るために水を通って上る必要がありました。なぜなら、彼らが自分たちの命の死を捨てなければ、他の方法では神の国に入ることができなかったからです。したがって、眠りについた人々も神の子の印を受けました。」彼は続けました。「人が神の子の名を名乗る前には、彼は死ん でいます^[27]。しかし、印を受けると、彼は自分の死を捨て、命を得ます。したがって、印とは水です。彼らは死んで水に降り、生き返ります。したがって、彼らにこの印が宣べ伝えられ、彼らは神の国に入るためにそれを利用しまし た。」 「先生、なぜ、四十の石も、すでに印を受けていたのに、彼らとともに穴から上って行ったのですか？」と私は尋ねました。「なぜなら、」彼は言いました。「神の子の名を宣べ伝えたこれらの使徒や教師たちは、神の子の力と信仰の中で眠りについた後、眠っている人々にそれを宣べ伝えただけでなく、自分たちも宣べ伝えの印を彼らに与えたからです。そこで、彼らは彼らとともに水の中に降り、再び上って行きました。[しかし、これらの人々は生きたまま降り、生き返った。一方、以前に眠りについた人々は死んで降りたが、生き返った^[28]。]それで、これらの人々によって彼らは生かされ、神の子の名を知った。このためにも、彼らは彼らとともに上り、彼らとともに塔の建築に組み込まれ、のみに触れられることなく、彼らとともに建てられた。なぜなら、彼らは正義と大いなる清らかさのうちに眠っていたが、彼らにはこの印がなかったからである。したがって、これらについても説明が必要です。」

第17章

「わかりました、先生」と私は答えました。「では、先生」と私は続けました。「山々に関して、なぜその形が多様で多様なのかを説明してください。」 「聞いてください」と彼は言いました。「これらの山々は、全世界に住む12の部族です^[29]。したがって、神の子は使徒によって彼らに説教されました。」 「しかし、なぜ山々は様々な種類があり、あるものは一つの形をしていて、他のものは別の形をしているのですか？ それを私に説明してください、先生。」 「聞いてください」と彼は答えました。「全世界に住むこれらの12の部族は12の国民です。そして、彼らは賢明さと理解において異なります。それでは、あなたが見た山々の多様性と同じくらい数が多いのです。

これらの国々の間には、心と理解力の相違もあります。それぞれの行動について説明しましょう。」 「まず、山々がこのように異なっているのに、その石が建物に置かれた時、なぜ同じ色になり、穴から上ってきた石のように輝くのかを説明してください。」 彼は言いました。「なぜなら、天の下に住むすべての国々は、神の子の名を聞いて信じて召されたからです^[30]。それゆえ、彼らは印を受け、同じ理解と一つの心を持ちました。そして、彼らの信仰は一つになり、彼らの愛は一つになり、彼らは名とともに処女の霊をも運びました^[31]。このため、塔の建物は太陽のように輝く一つの色になりました。しかし、彼らが同じ場所に入り、一つの体になった後、これらのうちのある者は身を汚し、正しい人々の集団から追放され、以前と同じ、いやむしろそれより悪い状態に戻りました。」

第18章

「先生」と私は言いました、「神を知った後、彼らはどうして悪くなったのですか？」^[32]彼は答えました、「神を知らずに悪を行う者は、その邪悪さに対して一定の懲罰を受けます。しかし、神を知っている者は、もはや悪を行うべきではなく、善を行うべきです。したがって、善を行うべきときに悪を行うと、神を知らない者よりも大きな悪を行うように見えませんか？このため、神を知らずに悪を行う者は死刑に処せられます。しかし、神を知っていて、その偉大な業を見ても、悪を続ける者は、二倍の懲罰を受け、永遠に死ぬでしょう^[33]。このようにして、神の教会は清められるのです。石が塔から拒絶され、悪霊に引き渡され、そこから追い出されたのをあなたがたが見たように、[彼らも追い出され^[34]、]清められた者たちが一つになるのです。塔も清められた後、いわば一つの石となった。同じように、神の教会も清められ、邪悪な者、偽善者、冒涜者、迷う者、さまざまな悪事を働く者を拒絶した後、そうなる。これらの者が追い払われた後、神の教会は一つの体、一つの精神、一つの理解、一つの信仰、一つの愛となる。そしてその時、神の子は非常に喜び、彼らのことを喜ぶだろう。なぜなら、彼はその民を清く受け入れたからである。」^[35]「これらすべてのことは、偉大で栄光に満ちたことです」と私は言った。

「さらに、先生」と私は言いました。「それぞれの山の力と働きを私に説明してください。そうすれば、すべての魂が主を信頼し、それを聞いて、主の偉大で、驚くべき、栄光に満ちた御名を讃えるでしょう。」彼は言いました。「山々と十二の国の多様性を聞いてください。」

第19章

「最初の黒い山から信者となったのは、背教者、主を冒涜する者、神のしもべを裏切る者です。これらの者には悔い改めの道はなく、死が彼らの前に待ち受けています。このため彼らは黒いのです。彼らの血統は不法だからです。また、裸の第二の山から信者となったのは、偽善者、悪の教師です。彼らは、前の者と同じく、義の実を結んでいません。彼らの山に実がなかったように、このような人々も名声はあっても信仰がなく、真理の実を結んでいません。彼らには、もしすぐに悔い改めるなら、確かに悔い改める力があります。しかし、悔い改めるのに時間がかかるなら、前の者と共に死ぬでしょう。」 「先生、なぜ、これらの者は悔い改めているのに、前の者は悔い改めないのですか。彼らの行いはほとんど同じだからです。」と私は言いました。 「このゆえに、彼らは悔い改めなさい。彼らは主を冒涜せず、神のしもべを裏切る者にもならなかった。しかし、財産欲のあまり偽善者となり、罪深い人間の欲望のままに教えを説いた。しかし、彼らは罰を受けるであろう。彼らは、冒涜者でも裏切り者でもなかったから、悔い改めるべきである。」と彼は言った。

第20章

「そして、いばらとあざみの生えた第三の山から、信仰に至った者たちは次のとおりである^[36]。彼らの中には金持ちもいれば、多くの商売に没頭している者もいる。あざみは金持ちのことで、いばらは多くの商売に没頭している者たちである。したがって、多くの商売に没頭している者たちは、神のしもべたちに付き従わず、商売に足を取られてさまよい出る。金持ちの者たちは、神のしもべたちに何か頼まれるのではないかと恐れて、なかなか付き従わない。したがって、このような者たちは神の国に入るのが難しい。裸足であざみの中を歩くのが不快であるように、このような者たちが神の国に入るのは難しい^[37]。しかし、これらの者すべてに、悔い改めが開かれている。それは、彼らが以前にしなかったことを、神の国に入るためである 。

彼らはこの日々で償い、善行を行えば、神のために生きることができる。しかし、もし彼らが自分の行いに固執するなら、彼らはあの女たちに引き渡され、死刑に処されるであろう。」

【第3部-4に続く】

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脚注

1. 聖霊。—Vat.[聖霊は聖ペトロによって「キリストの霊」と呼ばれています（i. 11）。そして、もし彼がここで聖霊について個人的に語っており、息子だけについて語っていないのであれば、これがヘルマスの非教義的な言語の鍵なのかもしれません。シミル6節、イザヤ1節を参照。]
2. 実り豊かな丘へ。— Pal。Vat では省略。[ヘルマスは絵のような風景を楽しみ、田園小説と調和したアルカディアを紹介する。]
3. Lipsでは省略。
4. [エデンの書。創世記 iii. 24; 黙示録 xxi. 11。ツォハル。 ]
5. [ビジョン iii. 1, 2.]
6. 全員が門を越えた。—パル。
7. Lipsでは省略。
8. Lipsでは省略。
9. そして彼らは、彼がすぐに来るだろうと答えた。— Vat .
10. エズラ記第2章43節
11. Lips では省略。テキストは Vat. からのもので、Pal. と Æth. では若干の違いがあります。
12. Lipsからも省略されています。テキストはすべての翻訳に含まれています。
13. Lipsでは省略されています。テキストはすべての翻訳に含まれています。
14. [マルコ 13:36; マタイ 24:46-51。]
15. [この奇妙な章は、覚えておいていただきたいが、単なる夢と喩えである。キリスト教徒の清らかな家庭では、ほとんど理解できない。異教の忌まわしい行いの真っ只中で、この章は、後に教会法典による施行と教会全体の厳格な規律を必要とする教訓を説いた。その教訓とは、「霊に始まるもの」は「肉体に終わる」可能性があるということである。異教徒の恐ろしい不純さを避け、「兄弟姉妹」としての霊的な関係を乱用した者たちは、破滅の瀬戸際にいた。「清らかな者には、すべてのものが清らかである」。しかし、この偉大な真理を信じてキスやそのような親密さにふける者たちは、危険な没落を招いている。この幻の中で、ヘルマスは「目を覚まして祈る」ことに頼り、彼がそのようにして自分を救ったので、処女たちは喜んだ。乙女たちの振る舞いは、異教徒の女性が常に行っていたことであり、そのような生活習慣で育ったキリスト教徒の女性たちが、おそらく邪悪な考えなしに、彼女たちの「太陽に覆われた貞潔の力」を頼りにしていたことだった。この絵の中の何ものもキリスト教の産物ではない。善良な女性の間でさえ唯一の防御策として教え込まれた自制心を除いて 。しかし、この本の最後にある「解説」を参照。
16. [ヘルマスは聖ヨハネの教義（i. 3）を確認している。またコロサイ書 i. 15, 16 も確認している。アタナシウスもこれを認めている。]
17. [1ペテロ 1:20]
18. His. God's.—Lips.
19. [出エジプト 28:12, 29.]
20. Lips では省略。Vat. と Pal. のテキスト。Æth は形式が異なりますが、意味は同じです。
21. 主よ。神よ。—Vat.
22. [ヘブライ人への手紙 1:3。ヘルマスには蜂の巣のように聖書の言葉があふれている。]
23. [イザヤ 28:16; 1コリント 3:11.]
24. ライプツィヒ写本のうちこの部分はかなり侵食されているため、テキストは相当程度翻訳から派生しています。
25. [ヘルマスはどこでも信仰の第一の重要性を執拗に主張しており、彼が単に道徳を合法化したと非難されることは許されない。]
26. [エペソ 2:20; 黙示録 21:14.]
27. 神の子の名前。 神の名。—Lips. [ヨハネ第一 5:11, 12]
28. すべての翻訳とクレメンス・アレクサンドリアヌス（Strom.、vi.6、46）にはこの一節がある。Lipsでは省略されている。
29. [黙示録 7章4節]
30. 神の子の名前。神の名。—Lips. [ローマ 10 章 17 節]
31. [黙示録 14:4.]
32. 神はPal. に、主はVat. と Æth. に、 キリストはLips. に。
33. [ルカ12章47、48節]
34. Vat.、Æth.、Lips では省略。
35. [エペソ 5:27.]
36. Lipsでは省略。Vatからのテキスト。他の 2 つも実質的に同じです。[マタイ 13:5]
37. マタイ19:23, 24. [マルコ10:23.]

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