禮記/燕義

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訳は、『漢文叢書 第17（礼記）』有朋堂、昭和2年(1927)発行NDLJP:1118535（Commonsのファイル）による。※一部の異体字（「敎」など）は平易化しています。

古者周天子之官，有庶子官。庶子官職諸侯、卿、大夫、士之庶子之卒，掌其戒令，與其教治；別其等，正其位。國有大事，則率國子而致於大子，唯所用之。若有甲兵之事，則授之以車甲，合其卒伍，置其有司；以軍法治之，司馬弗正。凡國之政事，國子存游卒，使之修德學道；春合諸學，秋合諸射，以考其藝而進退之。

〈訳：NDLJP:1118535/351 古者（いにしへ）周（しう）の天子の官（くわん）に、庶子（しよし）の官（くわん）あり。庶子（しよし）の官（くわん）は諸侯（しよこう）卿（けい）大夫（たいふ）士（し）の庶子（しよし）の卒（さい） を職（しよく）し、其戒令（かいれい）と其教治（けうち）とを掌（つかさど）り、其等を別（わ）け、其位（くらゐ）を正（たゞ）す。國に大事有れ ば、則ち國子（こくし）を率（ひき）ゐて、大子（たいし）に致す。唯（たゞ）之を用ふる所のまゝなり。若し甲兵の事 有れば、則ち之れに授（さづ）くるに車甲（しやかふ）を以てし、其卒伍（そつご）を合（がつ）し、其有司（いうし）を置（お）き、軍法（ぐんばふ） を以て之を治（をさ）む。司馬（しば）正（たゞ）さず。凡そ國の政事（せいじ）には、國子、游卒（いうそつ）に存（そん）し、之をして 徳（とく）を脩（をさ）め道（みち）を學ばしめ、春（はる）は諸（これ）を學（がく）に合（がつ）し、秋（あき）は諸（これ）を射（しや）に合し、以て其藝（げい）を考へ て、之を進退（しんたい）す。〉

諸侯燕禮之義：君立阼階之東南，南鄉爾；卿，大夫皆少進，定位也。君席阼階之上，居主位也；君獨升立席上，西面特立，莫敢適之義也。

〈諸侯（しよこう）、燕禮（えんれい）の義、君（きみ）は阼階（そかい）の東南（とうなん）に立つ、南郷（なんきやう）して卿（けい）に爾（ちかづ）く、大夫（たいふ）皆（みな）少（すこ）しく 進（すゝ）む、位（くらゐ）を定むるなり。君、阼階（そかい）の上（かみ）に席（せき）するは、主位（しゆゐ）に居（を）るなり。君獨り升（のぼ）り て席上（せきじやう）に立ち、西面（せいめん）して特（ひと）り立てば、敢（あへ）て適（てき）する莫（な）きの義なり。〉

設賓主，飲酒之禮也。使宰夫為獻主，臣莫敢與君亢禮也。不以公卿為賓，而以大夫為賓，為疑也，明嫌之義也。賓入中庭，君降一等而揖之，禮之也。

〈賓主（ひんしゆ）を設（まう）くる は飮酒（いんしゆ）の禮なり。宰夫（さいふ）をして獻主（けんしゆ）たらしむるは、臣敢て君と亢禮（かうれい）すること莫（な）けれ ばなり。公卿（こうけい）を以て賓（ひん）と爲さずして、大夫（たいふ）を以て賓（ひん）と爲すは、疑（うたがひ）の爲めなり、 嫌（けん）を明（めい）にするの義なり。賓（ひん）、中庭（ちうてい）に入れば、君一等を降（くだ）りて之を揖（いふ）するは、之を 禮するなり。〉

君舉旅於賓、及君所賜爵，皆降再拜稽首，升成拜；明臣禮也。君答拜之，禮無不答；明君上之禮也。臣下竭力盡能以立功於國，君必報之以爵祿，故臣下皆務竭力盡能以立功，是以國安而君寧。禮無不答，言上之不虛取於下也。上必明正道以道民，民道之而有功，然後取其什一，故上用足而下不匱也，是以上下和親而不相怨也。和寧，禮之用也，此君臣上下之大義也。故曰：「燕禮者，所以明君臣之義也。」

〈君、旅（りよ）を賓（ひん）に擧げ、及び君、爵（しやく）を賜（たま）ふ所には皆（みな）降（くだ）りて再拜（さいはい）稽首（けいしゆ）し、 升（のぼ）りて拜を成すは、臣（しん）の禮を明（あきら）かにするなり。君之に答拜（たふはい）す、禮に答へざるな し、君上（くんじやう）の禮を明（あきら）かにするなり。臣下（しんか）力（ちから）を竭（つく）し能（のう）を盡（つく）し、以て功（こう）を國に立 つれば、君必ず之れに報（はう）ずるに爵祿（しやくろく）を以てす。故に臣下皆務めて力（ちから）を竭（つく）し能（のう）を 盡（つく）し、以て功（こう）を立つ。是を以て國（くに）安（やす）くして君寧（やす）し、禮答へざるなきは、上（かみ）の虚（むな） しく下（しも）に取らざるを言ふなり。上（かみ）必ず正道（せいだう）を明かにして以て民を道（みちび）く。民之を 道（みちび）きて功（こう）あり。然る後に其什（じふ）が一を取る。故に上（かみ）の用足りて、下（しも）匱（とぼ）しからず。 是を以て上下（しやうか）和親（くわしん）して、相（あひ）怨（うら）みず。和寧（くわねい）は禮の用なり。此れ君臣上下（じやうか）の大義（たいぎ）な り。故に曰く、燕禮（えんれい）は君臣の義を明かにする所以なり。〉

席，小卿次上卿，大夫次小卿，士庶子以次就位於下。獻君，君舉旅行酬而后獻卿，卿舉旅行酬而后獻大夫，大夫舉旅行酬而后獻士，士舉旅行酬而後獻庶子。俎豆、牲體、薦羞，皆有等差，所以明貴賤也。

〈NDLJP:1118535/352 席（せき）、小卿（せうけい）は上卿（じやうけい）に次ぎ、大夫（たいふ）は小卿（せうけい）に次ぎ、士、庶子（しよし）は次（ついで）を以て位（くらゐ）に下（しも）に就 き、君に獻（けん）ず。君、旅（りよ）を擧げ酬（しう）を行（おこな）ひて、而して后に卿（けい）に獻（けん）ず。卿（けい）、旅（りよ）を擧げ酬（しう）を 行（おひこ〔ママ〕）ひて、而して后に大夫（たいふ）に獻（けん）ず。大夫（たいふ）、旅（りよ）を擧げ酬（しう）を行（おこな）ひて、而して后に士に 獻（けん）ず。士、旅を擧げ酬（しう）を行（おこ〔ママ〕）ひて、而して后〔ママ〕に庶子（しよし）に獻（けん）ず。俎豆（そとう）牲體（せいたい）薦羞（せんしう）、皆（みな）等差（とうさ） あり、貴賤（きせん）を明（あきら）かにする所以なり。〉

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