新約聖書譬喩略解/第四 酵種の譬

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第四　（ぱんたね）の（たとへ）[編集]

馬太十三章三十三節 路加十三章二十一節

（また）（たとへ）を（かれ）（ら）に（かたり）けるは（てんこく）は（ぱんたね）の（ごと）し （おんな）これを（と）り（さん）（と）の（こ）の（うち）に（かく）せば（ことごと）く（ふくれいだ）すなり

（また）いひけるは（われ）（かみ）の（くに）を（なに）に（たとへ）んや（ぱんたね）の（ごと）し （おんな）これを（とり）て（さん）（と）の（こ）の（うち）に（かく）せば（ことごと）く（ふくれいだ）すなり

〔註〕この（たとへ）は（からしたね）の（たとへ）と（おな）じく（かみ）の（くに）の（てうだい）なることを（とけ）り しかれども（てうふく）にあらず その（こころ）を（こまか）に（さつ）するに（かみ）の（でう）には（かみ）の（くに）の（おほひ）なるに（いた）るは（ほか）に（あらは）れたる（うへ）にていへり ここにいふ（かみ）の（くに）の（おほひ）なるにいたるは（うち）に（かく）れたるをいへり またその（うへ）に（ひとつのい）を（そ）へて（けうくわい）の（ふ）（じん）は（かみ）の（くに）のために（ちから）を（つく）すべきことを（とけ）り （かみ）の（でう）の（たねまき）をいへるは（た）（はた）の（はたら）きにて（おとこ）の（わざ）となせり （ぱんたね）を（と）るといふは（かって）（もと）の（はたら）きにて（おなご）の（つとめ）を（つく）すことなり イエスの（みち）（はじ）めて（つた）はり十二（でし）の（ほか）には（ただ）五六（にん）の（おんな）ありて（つかへ）り〔路加八章三節〕ポーロ（とほきところ）に（ゆ）きて（でんだう）せしまた五六（はい）の（おんな）プリッキラにゆくものポーロと（とも）に（つとめ）て（ふくいん）を（ひろめ）しなり〔腓立比四章三節〕イエスの（みち）しきおこなはるるに（および）ては（おとこおんな）おのおの（しょく）をなせり （おとこ）は（ゆき）て（おとこ）を（おし）へ（おんな）は（ゆき）て（おんな）を（おし）へ（ちから）を（つく）して（しゅ）に（つかふ）べし かの（ぱんたね）の（せう）は（ふくれいだ）しやすく（たね）の（い）りたる（ぱん）を（も）て（おほく）の（こ）の（なか）に（まじ）ゆるときは（たね）なき（ぱん）を（へん）じて（たね）と（せいしつ）を（おなじ）ふせしめたり この（ところ）の（ほか）にも（せいしょ）に（ぱんたね）を（も）て（たとへ）となせども（たいてい）は（あくこん）の（あらは）るることを（さ）せり イエスの（はり）（さい）の（たね）といへるは（いつわり）を（さ）したまへり〔路加十二章一節〕またポーロの（なんぢ）まさに（ふる）き（たね）を（きよ）く（のぞ）くべしといへるは（ふるき）（あく）を（さ）せり〔哥林多前五章六節八節〕（たね）を（か）りて（あく）に（たとゆ）るはいかにといふにその（あじ）（す）く（かは）りて（しやう）（み）を（うしな）ひ（かつ）（うき）て（ふくれ）たるを（も）て人の（おごりほこる）に（に）たればなり しかるに（その）（しやう）（ふくれいだ）しまた（へんくわ）するときは（ぜん）にも（たと）ゆべきなり ここに（たね）を（かり）て（てんこく）に（たくら）ぶるは（ぜん）に（つ）きていへるなり （ふくいん）（せいだう）はよく（ひと）の（こころ）を（くわ）し（ふうぞく）を（うつし）（あらたむ）ることポーロの（きりすと）にあるものは（あらた）に（つく）る（ひと）となり（ふる）きものすでに（さり）みな（あたら）しきをなせりと〔哥林多後五章十八節〕いへるが（ごと）く（ひと）（すで）に（すくひぬし）の（めぐみ）をその（こころ）に（う）るときは（この）む（ところ）の（こと）（おも）ふ（ところ）の（じやう）および（ゆき）（き）する（ところ）の（ひと）（のぞ）む（ところ）の（さいわひ）みな（ふだん）と（こと）なることあり （これ）（こころ）の（かは）る（ところ）なり （つね）に（しゅ）の（めぐみ）に（より）て（いのり）を（うま）ざれば（ぜんとく）（ひび）に（ま）しその（やくそく）を（あつくしん）ぜば（かなら）ずよく（せ）（ぞく）の（やぶれ）を（のが）れて（とも）に（かみ）の（せい）に（あづか）るべし〔彼得後書一章十四節〕イエスの（みち）（おこなは）るる（ところ）の（くにぐに）は（いたづら）に（けうくわい）を（まふく）るにあらず （ひとびと）（しん）じ（したが）ひいつとなく（うつり）（あらたま）りて（せいけう）の（えき）を（え）（けいばつ）もかむし（ひと）の（むごき）に（に）ず（とりたて）も（むかし）の（むさぼり）におなじからざるやうになり（いま）だ（みち）と（ことごと）くは（あわ）ざることありと（いへど）も（その）（まつり）ごとは（ただしく）（あきらか）になりて（し）（だい）によく（おさま）れり また（びやういん）を（まふ）け（がくかう）を（おほひ）に（ひ）らき（まづしきたみ）に（ほどこ）し（かたわ）を（あはれ）み（たから）を（すて）（ちから）を（いだ）しすべて（おのれ）を（おし）て（ひと）におよぼさんことを（ねが）へり （ひとびと）の（ろん）は（ひび）に（おほやけ）に（すす）み（ひとびと）の（こころ）はますます（したし）み（いわゆる）（たね）を（ぱん）の（うち）に（かく）すとはこれらの（こと）をさして（い）へるなり ここに（（おんな）（とり）て）といふを（み）るに（たね）は（ふくれ）やすきものといへども しかもまた（ひと）の（ため）に（よ）ることを（し）るべし されば（ふくいん）の（みち）（ひろ）く（つたは）ること（まった）く（しんだう）の（ちから）によるといへども（ひと）（おのおの）その（ちから）を（もち）ひずして（てん）（ふ）に（かづ）け（その）（し）（ぜん）に（まか）すといふべからず（（さん）（と）の（ぱん））といふにまた（せつ）あり （あるひ）は（ちうとう）の（じん）（か）の（いちにち）の（かて）といひ〔創世記十八章六節〕（あるひ）は（あまね）く（せ）（かい）の（ひと）はみなノアの（さん）（し）の（しそん）なれば（さん）（と）の（ぱん）ひとしく（ふくる）といふはこの（みつ）の（じんしゅ）のみな（しんかう）して（しんだう）の（おこなは）るることは（ちうぐわい）を（わかた）ざるの（い）を（さ）すといへり （あるひ）は（さん）（と）の（ぱん）を（もつ）て（ひと）の（こころ）と（いのち）と（み）との（みつ）を（さす）とせり （そのわけ）は（ひと）の（ち）（しき）と（すき）（このみ）と（しわざ）とみな（ふだん）に（こと）なりポーロの（なんぢ）きよくして（かつ）（なんぢ）の（こころ）（なんぢ）の（いのち）（なんぢ）の（み）を（まも）り（ことごと）く（わがしゅ）イエス（きりすと）のきたらん（とき）（とが）なからしめよといへる（ごと）きなりと〔（テサロニケ）前書五章三十三節〕（まへ）の（せつ）はいづれも（さん）の（じ）の（ぎ）を（さ）し（あか）して（たしか）なりといへり その（せつ）（つう）ぜりと（いへど）もしかも（さん）の（じ）に（なづ）みてしかいへるに（す）ぎずただ（ひとしく）（たね）の（ふくる）るを（も）て（たとへ）の（かんやう）となすべきなり （ふくいん）（せいだう）の（あまね）く（おこなは）れて（とどこほ）ることなきときは（よ）の（なか）と（ひと）の（こころ）とを（ろん）ぜず（ひとし）くその（ふう）（き）を（あらた）めその（せいしつ）を（か）へ（きうぜん）（お）（ぞく）（みなともに）（これあらたなり）と（い）ふが（ごと）きなり （われ）（ら）の（この）（たとへ）を（よむもの）はすこしの（たね）のすべての（ぱん）を（ふくら）すことを（し）り（わが）（けうくわい）は（ただ）この（す）（にん）にて（こ）の（よ）の（あくぞく）を（あらたむ）ることを（え）んやと（みづか）ら（うたがひ）を（おこ）さず（くわいない）（みな）（こころ）を（いつ）にしてイエスに（よ）り（つとめ）（おこなつ）て（しんだう）を（あらは）さば（かみ）の（さいわひ）を（かふむ）り（かなら）ずよく（おほひ）に（けうくわい）の（もん）を（ひらく）べし また（われ）の（さい）（ぜう）（はなは）だ（よわ）ければ（てん）（か）の（なみ）を（かん）じ（ただ）すことを（え）ずと（うたが）ふことなかれ （ちから）を（つく）し（こころ）を（つく）し（まこと）の（かみ）に（いの）らば（ちえ）（ひび）に（まさ）れて（よきおこなひ）（あらは）れ（かなら）ず（おほく）の（ひと）に（しんかう）をなさしむべし （なんぢ）の（ひかり）まさに（ひと）の（まへ）に（かがやか）すべし （かれ）（なんぢ）の（よきおこなひ）を（み）ば（さかへ）を（なんぢ）の（てん）にいます（ちち）に（き）するを（いた）すべしと〔馬太五章十六節〕（わがしゅ）の（い）ひ（たまへ）るが（ごと）きなり
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