シリヤの聖イサアク全書/第十五説教

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第15説教

<< 黙想（もくそう）の種々（しゅじゅ）なる卓越（たくえつ）の事（こと）、智（ち）の権（けん）の事（こと）、及（およ）び祈祷（きとう）の各種類（かくしゅるい）に対（たい）して智（ち）は其（その）活動（かつどう）を起（おこ）すに幾何（いくばく）権（けん）あるか、祈祷（きとう）には如何（いか）なる界限（かいげん）を天然（てんねん）に與（あた）へらるるか、汝（なんぢ）は如何（いか）なる界限迄（かいげんまで）祈祷（きとう）を以（もつ）て願（ねが）ふの権（けん）あるか、其界限（そのかいげん）を越（こ）ゆれば汝（なんぢ）が行（おこな）ふ所（ところ）は祈祷（きとう）と名（な）づけらるると雖（いへども）最（も）早（はや）祈祷（きとう）には非（あら）ざる事（こと）。 >>

光栄（こうえい）はその賜（たまもの）を豊（ゆたか）に人々（ひとびと）に注（そそ）ぎ給（たま）ひし者（もの）に帰（き）す。彼（かれ）は有形（ゆうけい）なる者（もの）をして無形（むけい）なる者（もの）の天然（てんねん）の秩序（ちつじょ）により彼（かれ）に事（つか）ふるを得（え）しめ、塵（ちり）に属（ぞく）する者（もの）の天性（てんせい）にかくの如（ごと）き奥義（おうぎ）を語（かた）るを許（ゆる）し給（たま）へり。殊（こと）に彼（かれ）は我（われ）らと同様（どうよう）罪（つみ）ある人々（ひとびと）が此（かく）の如（ごと）く語（かた）るを聴（き）くだに堪（た）へざる時（とき）はその恩寵（おんちょう）を以（もつ）て我（われ）らが心（こころ）の盲（めしい）を開（ひら）き、聖書（せいしょ）の研究（けんきゅう）と大（だい）なる神父（しんぷ）らの教（おしえ）により之（これ）を了解（りょうかい）せしめ給（たま）へり。けだし予（よ）は自己（じこ）の手（て）を以（もつ）てあらはせるものの千分（せんぶん）の一（いち）をも自己（じこ）の苦（く）行（ぎょう）に因（よ）り、実験的（じっけんてき）に確知（かくち）するに堪（た）へざるなり、况（いはん）や汝（なんぢ）ら及（およ）び凡（すべ）て読者（どくしゃ）の心（こころ）を喚起（かんき）し、且（かつ）之（これ）を照明（しょうめい）せんが為（ため）に述（のぶ）る所（ところ）の此文（このぶん）に於（おい）てをや、望（のぞ）むらくは人々（ひとびと）奮起（ふんき）して之（これ）を渇望（かつぼう）し、実行（じっこう）に着手（ちゃくしゅ）せんことを。

祈（き）祷（とう）的（てき）悦楽（えつらく）と祈（き）祷（とう）的（てき）直覚（ちょくかく）とは各（おのおの）同（おな）じからず。後者（こうしゃ）の前者（ぜんしゃ）より一層（いっそう）上（うえ）なることは完全（かんぜん）なる人（ひと）の不（ふ）完全（かんぜん）なる童（どう）子（じ）より上（うえ）なるが如（ごと）し。或時（あるとき）は詩（し）の句（く）の口（くち）に甘（あま）くして、祈祷（きとう）に於（おい）て一句（いっく）を誦（しょう）することが数（かぞ）ふべからざる程（ほど）続（つづ）き、他句（たく）に移（うつ）るをゆるざずして、祈祷（きとう）する者（もの）の飽（あ）くを知（し）らざることあり。然（しか）れども或時（あるとき）は祈祷（きとう）により或（あ）る直覚（ちょくかく）を生（しょう）じて、口頭（こうとう）の祈祷（きとう）を断（た）ち、直覚（ちょくかく）によりて祈祷（きとう）する者（もの）の身体（しんたい）麻痺（まひ）して駭（がい）異（い）^[1]することあり。かくの如（ごと）きの情況（じょうきょう）を我（われ）らは名（な）づけて祈祷（きとう）的（てき）直覚（ちょくかく）と曰（い）ふ、然（しか）れども之（これ）を名（な）づけて形状（けいじょう）又（また）は式様（しきよう）とはいはず、或（あるい）は又（また）愚（ぐ）者（しゃ）の言（い）ふ如（ごと）く空想的（くうそうてき）幻像（げんぞう）ともいはざるなり。而（しか）して又（また）此（こ）の祈祷（きとう）的（てき）直覚（ちょくかく）にも程度（ていど）とその賜（たまもの）の等（とう）差（さ）とありて猶（なお）是（こ）れ祈祷（きとう）なり、何（なん）となれば智（ち）力（りょく）が最（も）早（はや）祈祷（きとう）の有（あ）らざる処（ところ）に侵入（しんにゅう）して祈祷（きとう）より上（うえ）なる情況（じょうきょう）に在（あ）るにあらざればなり。けだし祈祷（きとう）に於（おい）て舌（した）と心（こころ）の動（うご）くは関（かん）鍵（けん）なり、されど是（これ）より後（のち）にあるものは最（も）早（はや）密室（みつしつ）に入（い）るなり。ここには何（なん）らの口（くち）も何（なん）らの舌（した）も黙（もく）すべし、心（こころ）即（すなはち）此（こ）の思念（しねん）の指揮（しき）者（しゃ）も、智（ち）力（りょく）即（すなはち）此（こ）の感覚（かんかく）の統御（とうぎょ）者（しゃ）も、意思（いし）即（すなはち）此（こ）の疾（と）く翔（かけ）りて耻（はぢ）を知（し）らざる鳥（とり）も黙（もく）すべく、その悉（ことごと）くの機（き）謀（ぼう）は廃（はい）すべし。ここには尋（たづ）ぬる者（もの）も止（とど）まるべし、何（なん）となれば家（か）宰（さい）が来（きた）りたるによる。

脚注 

1. 投稿者注：驚くこと。突然のできごとに対して激しく動揺すること。