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垢穢品（くゑほん）第（だい）十八

²³⁵ 汝（なんぢ）、今（いま）、黃（きば）める木（こ）の葉（は）の如（ごと）く、閻魔（えんま）の使者（ししや）亦（また）汝（なんぢ）の傍（そば）に立（た）つ、門出（かどで）の門（もん）に立（た）ち、路資（ろし）汝（なんぢ）の身（み）にあるなし、

²³⁶ 此（こ）の汝（なんぢ）、己（おのれ）の燈（とう）となり、疾（はや）く精勤（しやうごん）して智者（ちしや）となれ、〔さらば〕垢穢（くゑ）を拂（はら）ひ、愛著（あいぢやく）を離（はな）れて、天上（てんじやう）の聖地（しやうち）に到（いた）らん。

²³⁷ 汝（なんぢ）、今（いま）、年老（としお）い、閻魔（えんま）の傍（そば）に來（きた）れり、汝（なんぢ）に途上（とじやう）休息（きうそく）の所（ところ）なく、路資（ろし）亦（また）あるなし。

²³⁸ 此（こ）の汝（なんぢ）、己（おのれ）の燈（とう）となり、疾（はや）く精勤（しやうごん）して智者（ちしや）となれ、〔さらば〕垢穢（くゑ）を拂（はら）ひ、愛著（あいぢやく）を離（はな）れて、再（ふたた）び老死（らうし）に入（い）ることあらじ。

²³⁹ 智者（ちしや）は〔銀（ぎん）〕工（く）の銀（ぎん）〔垢（く）を去（さ）る〕が如（ごと）く、次（つぎ）を逐（お）ひ、刹那（せつな）刹那（せつな）に、些（すこし）づつ、己（おのれ）の垢穢（くゑ）を去（さ）れ。

²⁴⁰ 鐵（てつ）より生（しやう）じたる垢（あか）の、鐵（てつ）より出（い）でて鐵（てつ）を食（は）むが如（ごと）く、分外（ぶんぐわい）の受用（じゆよう）を望（のぞ）むものは、其（そ）の業（ごふ）のために惡趣（あくしゆ）に導（みちび）かる。

²⁴¹ 咒神（じゆしん）の垢穢（くゑ）は讀誦（どくじゆ）せざるなり、家屋（かをく）の垢穢（くゑ）は修理（しゆり）を怠（おこた）るなり、色（しき）の垢穢（くゑ）は怠慢（たいまん）にして、防護（ばうご）の垢穢（くゑ）は放逸（はういつ）なり。

²⁴² 婦女（ふじよ）の垢（く）は非行（ひぎやう）にして、施者（せしや）の垢（く）は慳貪（けんどん）なり、⁽¹⁾垢（く）は邪惡（じやあく）の法（ほふ）なり、此（こ）の世（よ）にも彼（か）の世（よ）にも。

²⁴³ 之（これ）よりも更（さら）に穢（ゑ）多（おほ）き垢（く）あり、無明（むみやう）は最大（さいだい）の垢（く）なり、此（こ）の垢（く）を棄（す）てて、諸比丘（しよびく）、無垢（むく）の人（ひと）となれ。

²⁴⁴ 慚恥（ざんち）の念（ねん）なく、烏（からす）の如（ごと）くに勇（ゆう）に、傲慢（がうまん）に、無禮（ぶれい）に、自負心（じふしん）强（つよ）く、汚（けが）れたるものには生（しやう）は易（やす）し。

²⁴⁵ 慚恥（ざんち）の念（ねん）あり、常（つね）に淸白（しやうびやく）を求（もと）め、著（ぢやく）なく、自負心（じふしん）なく、淸淨（しやうじやう）の生（しやう）を營（いとな）むものには〔生（しやう）は〕難（かた）し。

^{246 247} 生（い）きたるを害（そこな）ひ、妄語（まうご）を語（かた）り、此（こ）の世（よ）に於（おい）て人（ひと）の與（あた）へ