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て。まろねにねたり。やゝといへば。おどろきて。とくいり給へといひていれつ。おほんあるじせんとて。ごいしけ（碁石笥）のおほきさなるいものかしらをとり出てやかす。これぞいものはゝといへば。さはち（乳）のあまさやあらんといへば。人の子にこそくはせめといひて。けいめいすれば。さてかねうてば御堂へまいりぬ。かしらひきつゝみて。みのうちきつゝ。こゝかしこにかずしらずまうであつまりて。れいしはてゝまかり出るに。あるはそ上の御まへにとゞまるもあり。らい堂のなかのはし・（らイ）のもとに。みのうちきつゝ忍びやかにかほ引いれつゝあるもあり。ぬかづきだらによむもあり。さま〴〵にきゝにくくあらはにそと聞もあり。かくてさぶらふほとに。霜月の御はかうになりぬ。そのありさまつねならずあはれにたふとし。はかうはてゝのあしたに。ある人かういひをこせたり。

をろかなる心の暗にまとひつゝ浮世にめくる我身つらしな

いほぬしもこの事をまごゝろにたう心を佛のごとしとおもふ。

白妙の月また出ててらさなむかさなる山の遠（おくイ）にいるとも

また年ごろ家につくせることをくいて。

玉のをもむすふ心のうらもなく打とけてのみ過しけ（つイ）るかな

さてさぶらふほどに。霜月廿日のほどのあすまかでなむとて。をとなし川のつらにあそべば。人しばしさぶらひ給へかし。神もゆるし聞え給はじなどいふほどに。かしらしろきからすありて。

山（後拾）からすかしらも白く成にけり我かへるへき時やきぬ覽

さて人のむろにいきたれば。ひのきを人のたくか。はしりはためくをとりて侍（見イ）れば。むろのあるじ。この山はほだくひけん（驗）ありて。