し、生を上ぶときは疑多し、死を上ぶときは勝たず。凡そ人は愛に死し、怒に死し、威に死し、義に死し、利に死す。凡そ戰の道、敎約なるときは人死を輕んず、道約なるときは人死に正し。凡そ戰は、勝に若ひ、否に若ひ、天に若ひ、人に若ふ。凡そ戰は、三軍の戒は三日に過ぐるなし、一卒の警は分日に過ぐるなし、一人の禁は瞬息に過ぐるなし。凡そ大善は本を用ふ、其次は末を用ふ、略を執り微を守り、本末唯だ權戰なり。凡そ三軍に勝つは一人勝つなり。凡そ鼓には、旗旌に鼓ち、車に鼓ち、馬に鼓ち、徒に鼓ち、兵に鼓ち、首に鼓ち、足に鼓ち、七たび鼓て兼整ふ。凡そ戰旣に固きは重すること勿れ、重び進むときは盡くすること勿れ、凡そ盡くするときは危し。凡そ戰は陣の難きに非ず、人をして陣すべからしむる難し、人をして陣すべからしむる難きに非ず、人をして用ふべからしむる難し、之れを知ること難きに非ず、之れを行ふこと難し。人方に性あり、性は州ごとに異なり、敎は俗をなす、俗は州ごとに異なり、道は俗を化す。凡そ衆寡勝つが若く、否ざるが若くば、兵、利を吿げず、甲、堅きを吿げず、車、固きを吿げず、馬、良きを吿げず、衆自から多しとせず、未だ道を獲たりとせず。凡そ戰勝てば則ち衆と善を分かち、若し復戰はんとせば則ち賞罰を重んず。若し勝たざらしめば、過を取ること己にあり。復戰はゞ則ち誓つて以て前に居け、先術を復すること勿れ、勝否反すること勿れ。之れを正則と謂