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吾れ將に其の闕（けつ）を塞（ふさ）がんとす、死地には吾れ將に之れに示すに活（い）きざるを以てせんとす。故に兵の情、圍まるれば則ち禦（ふせ）ぐ、已むを得ざるときは則ち鬪ふ、過ぐれば則ち從ふ。是故に諸侯の謀（はかりごと）を知らざる者は豫（あらかじ）め交はる能はず、山林、險阻（けんそ）、沮澤（そたく）の形を知らざる者は軍を行（や）る能はず、鄕導（きやうだう）を用ひざる者は地の利を得る能はず、四五の者一をも知らざるは覇王（はわう）の兵にあらざるなり。

　夫れ覇王の兵大國を伐てば則ち其（その）衆（しう）聚（あつ）まるを得ず。威（ゐ）敵（てき）に加はれば、其交はり合ふを得ず。是（この）故に天下の交を爭はず天下の權（けん）を養（やしな）はず、己れの私を信（の）べて威敵に加はる、故に其城拔く可し、其（その）國（くに）隳（やぶ）る可し。無法の賞を施し無政の令を懸け三軍の衆を犯（もち）ふること、一人を使ふ如くす。之れを犯（もち）ふるに事を以てし吿ぐるに言を以てする勿れ。之れを犯（もち）ふるに利を以てし吿ぐるに害を以てする勿れ、之れを亡地に投じて然る後ち存し、之れを死地に陷（おとしい）れて然る後ち生く。夫れ衆、害に陷りて然る後ち能く勝敗を爲す。故に兵の事を爲すは敵の意を順（したがひ）詳（つまびらか）にするにあり、力を一向に幷（あは）せ千里將を殺す、是れを巧みにして能く事を成すといふ。是故に政擧（せいきよ）の日、關を夷（やぶ）り符（ふ）を折り其の使を通ずるなかれ、廊廟の上に厲（はげ）まして以て其事を誅（せ）む。敵人開闔（かいがふ）せば必ず亟（すみや）かに之れに入れ、其の愛する所を先きにして、微（わづ）かに之れと期し、墨を踐（ふ）んで敵に隨ひ以て戰事を決す、