馬可傳福音書(明治元訳) 第九章

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第九章

1 イエスまた彼等（かれら）に曰（いひ）けるは我（われ）まことに爾曹（なんぢら）に告（つげ）ん此（ここ）に立（たつ）ものの中（うち）に神（かみ）の國（くに）の權威（けんゐ）をもて來（きた）るを見（みる）までは死（しな）ざる者（もの）あり

2 さて六日（むいか）の後（のち）イエス、ペテロ、ヤコブ、ヨハネを伴（ともな）ひ人（ひと）を避（さけ）て高山（たかきやま）に登（のぼ）り給（たま）ひしが彼等（かれら）の前（まへ）にて其（その）容貌（すがた）かはり
3 其（その）衣（ころも）かがやき白（しろき）こと甚（はなは）だしくして雪（ゆき）の如（ごと）く世上（よのなか）の布（ぬの）漂（さらし）も斯（かく）しろくは爲（なし）能（あた）はざるべし
4 エリヤとモーセと共（とも）に彼等（かれら）に現（あらは）れてイエスと語（かたり）をれり
5 ペテロ答（こたへ）てイエスに曰（いひ）けるはラビ我儕（われら）ここに居（をる）は善（よし）われらに三（みつ）の廬（いほり）を建（つくら）せ給（たま）へ一（ひとつ）は主（しゆ）のため一（ひとつ）はモーセのため一（ひとつ）はエリヤの爲（ため）にせん
6 此（こ）は其（その）謂（いふ）ところを知（しら）ざりしなり彼等（かれら）いたく懼（おそれ）しに因（よる）
7 斯（かく）て雲（くも）彼等（かれら）を蔽（おほ）ひ聲（こゑ）雲（くも）より出（いで）て曰（いひ）けるは此（こ）は我（わ）が愛子（あいし）なり之（これ）に聽（きく）べし
8 頓（やが）て弟子（でし）環視（みまはし）ければイエスと己（おのれ）の外（ほか）は一人（ひとり）をも見（み）ざりき

9 山（やま）を下（くだ）る時（とき）にイエス彼等（かれら）に命（めい）じて人（ひと）の子（こ）の死（し）より甦（よみがへ）る迄（まで）は爾曹（なんぢら）の見（み）し事（こと）を人（ひと）に告（つぐ）る勿（なか）れと曰（いへ）り
10 弟子（でし）等（たち）この言（ことば）を守（まもり）かつ互（たがひ）に論（ろん）じ曰（いひ）けるは死（し）より甦（よみがへ）ると云（いふ）は何（なに）の事（こと）か
11 彼等（かれら）イエスに問（とふ）て曰（いひ）けるはエリヤは前（さき）に來（きた）るべしと學者（がくしや）の曰（いへ）るは何（なに）ぞや
12 イエス答（こたへ）て曰（いひ）けるは實（げ）にエリヤは前（さき）に來（きた）りて萬事（ばんじ）を復振（あらたむ）また人（ひと）の子（こ）に就（つい）ては其（その）各樣（さまざま）の苦難（くるしみ）を受（うけ）かつ輕慢（かろしめ）らるる事（こと）を書（かき）しるされたり
13 然（され）ど我（われ）なんぢらに告（つげ）んエリヤ既（すで）に來（きたり）しに彼（かれ）に就（つい）て録（しる）されたりし如（ごと）く人々（ひとびと）意（こころ）の任（まま）に之（これ）を待（あしら）へり

14 イエス弟子（でし）等（たち）の所（もと）にきたり多（おほく）の人々（ひとびと）の彼等（かれら）を環圍（めぐりかこめ）ると學者（がくしや）たちの彼等（かれら）と論（ろん）じをりしを見（み）たり
15 衆人（ひとびと）ただちに彼（かれ）を見（み）て駭（おどろ）き趨（はしり）よりて禮（れい）をなせり
16 イエス學者（がくしや）に問（とひ）けるは弟子（でし）と何事（なにごと）を論（ろん）ずる乎（や）
17 衆人（ひとびと）のうち一人（あるひと）こたへけるは師（し）よ我（われ）ものいはぬ惡鬼（あくき）に憑（つか）れたる我（わが）子（こ）を爾（なんぢ）に携（つれ）來（きた）れり
18 惡鬼（あくき）の憑（つく）時（とき）は彼（かれ）傾跌（なげたふ）され沫（あわ）をふき齒（は）を切（かみ）て疲勞（つかれ）はつる也（なり）これを逐（おひ）出（いだ）さんことを我（われ）なんぢの弟子（でし）に請（こひ）しかど彼等（かれら）能（あたは）ざりき
19 イエス彼等（かれら）に答（こたへ）て曰（いひ）けるは噫（ああ）信（しん）なき世（よ）なる哉（かな）いつまで我（われ）なんぢらと共（とも）に在（あら）んや何時（いつ）まで我（われ）なんぢらを忍（しのば）んや彼（かれ）を我（われ）に携（つれ）來（きた）れ
20 彼等（かれら）その子（こ）を携（つれ）來（きた）りしに惡鬼（あくき）イエスを見（み）て忽（たちま）ち彼（かれ）を拘攣（ひきつけ）しむ彼（かれ）地（ち）に仆（たふ）れ輾（こけ）轉（まろび）て沫（あわ）を出（ふき）ぬ
21 イエスその父（ちち）に問（とひ）けるは幾何時（いつごろ）より如此（かく）なりしや父（ちち）いひけるは少時（をさなきとき）より也（なり）
22 惡鬼（あくき）しばしば之（これ）を火（ひ）の中（なか）あるひは水（みづ）の中（なか）に投（なげ）入（いれ）て殺（ころさ）んとせり爾（なんぢ）もし爲（なす）ことを得（え）ば我儕（われら）を憫（あはれ）みて助（たすけ）よ
23 イエス彼（かれ）に曰（いひ）けるは爾（なんぢ）もし信（しん）ずる事（こと）を得（え）ば信（しん）ずる者（もの）に於（おい）て爲（なし）あたはざる事（こと）なし
24 其（その）子（こ）の父（ちち）ただちに聲（こゑ）をあげ涙（なみだ）を流（なが）して曰（いひ）けるは主（しゆ）よ我（われ）信（しん）ず我（わ）が信（しん）なきを助（たすけ）たまへ
25 イエス衆人（ひとびと）の趨（はしり）集（あつま）るを見（み）て惡鬼（あくき）を叱（せめ）いひけるは唖（おふし）にして聾（つんぼ）なる惡鬼（あくき）よ我（われ）なんぢに命（めい）ず出（いで）て再（ふたた）び之（これ）に入（いる）なかれ
26 惡鬼（あくき）さけびて大（おほい）に彼（かれ）を拘攣（ひきつけ）しめて出（いで）しかば彼（かれ）死（しに）たる者（もの）の如（ごとく）なりぬ人々（ひとびと）これを已（すで）に死（しね）りと云（いふ）
27 イエスその手（て）を執（とり）て扶（おこし）ければ彼（かれ）たてり

28 イエス家（いへ）に入（いり）しに其（その）弟子（でし）ひそかに問（とひ）けるは我儕（われら）これを逐（おひ）出（いだ）すこと能（あたは）ざりしは何故（なにゆゑ）ぞ
29 イエス彼等（かれら）に曰（いひ）けるは此（この）族（たぐひ）は祈禱（いのり）と斷食（だんじき）に非（あらざ）れば逐（おひ）出（いだ）すこと能（あたは）ざる也（なり）

30 彼等（かれら）ここを去（さり）てガリラヤを過（すぐ）この事（こと）をイエス人（ひと）の知（しる）を欲（このま）ざりき
31 蓋（そは）その弟子（でし）に教（をしへ）て人（ひと）の子（こ）は人（ひと）の手（て）に付（わた）され彼等（かれら）に殺（ころ）され殺（ころ）されてのち第三日（みつかめ）に甦（よみがへ）るべしと曰（いひ）たまふが故（ゆゑ）なり
32 其（その）とき弟子（でし）等（たち）この言（ことば）を曉（さと）らず亦（また）問（とふ）ことを恐（おそれ）たり

33 偖（さて）イエス、カペナウンに至（いた）り室（いへ）に居（をり）て弟子（でし）に問（とひ）けるは爾曹（なんぢら）途間（みち）にて何（なに）を互（たがひ）に論（ろん）ぜし乎（や）
34 弟子（でし）默然（もくねん）たり是（これ）途間（みち）にて互（たがひ）に論（ろん）じ誰（たれ）か大（おほい）ならんとの爭（あらそひ）ありければ也（なり）
35 イエス坐（ざ）して其（その）十二（じふに）を召（よび）かれらに曰（いひ）けるは若（も）し首（かしら）たらんと欲（おも）ふ者（もの）は凡（すべて）の人（ひと）の後（しりへ）となり且（また）すべての人（ひと）の使役（つかはれびと）とならん
36 また孩提（をさなご）を取（とり）て彼等（かれら）の中（なか）に立（たて）て之（これ）を抱（いだ）き彼等（かれら）に曰（いひ）けるは
37 凡（おほよ）そ我（わが）名（な）の爲（ため）に斯（かく）のごとき孩提（をさなご）の一人（ひとり）を接（うく）る者（もの）は即（すなは）ち我（われ）を接（うく）るなり又（また）われを接（うく）る者（もの）は即（すなは）ち我（われ）を接（うく）るに非（あら）ず我（われ）を遣（つかは）しし者（もの）を接（うく）るなり

38 ヨハネ彼（かれ）に答（こたへ）て曰（いひ）けるは師（し）よ我儕（われら）に從（したが）はざる者（もの）の爾（なんぢ）の名（な）に托（より）て惡鬼（あくき）を逐（おひ）出（いだ）せるを見（み）しが我儕（われら）に從（したが）はざる故（ゆゑ）これを禁（とどめ）たり
39 イエス曰（いひ）けるは其（その）人（ひと）を禁（とどむ）る勿（なか）れ蓋（そは）わが名（な）により異（ふしぎ）なる能（わざ）を行（おこな）ひて輕易（かろがろ）しく我（われ）を誹（そしり）得（う）る者（もの）はあらじ
40 我儕（われら）に敵（てき）た(※1)はざる者（もの）は我儕（われら）に屬（つく）者（もの）なり
41 爾曹（なんぢら）をキリストに屬（つく）者（もの）として我（わが）名（な）の爲（ため）に一杯（いつぱい）の水（みづ）にても爾曹（なんぢら）に飮（のま）する者（もの）は我（われ）まことに爾曹（なんぢら）に告（つげ）ん其（その）人（ひと）は賞（むくい）を失（うしな）はざる也（なり）
42 また凡（おほよ）そ我（われ）を信（しん）ずる小子（ちひさきもの）の一人（ひとり）を礙（つまづか）する者（もの）は其（その）首（くび）に磨（ひきうす）を懸（かけ）られて海（うみ）に投（なげ）入（いれ）られん方（かた）その人（ひと）の爲（ため）になほ善（よか）るべし
43 若（も）し爾（なんぢ）の一手（かたて）なんぢを礙（つまづ）かさば之（これ）を斷（きり）され兩手（りやうて）ありて地獄（ぢごく）すなはち滅（きえ）ざる火（ひ）に往（ゆか）んよりは殘缺（かたは）にて永生（いのち）に入（いる）は爾（なんぢ）の爲（ため）に善（よき）こと也（なり）
44 彼處（かしこ）に入（いる）ものの蟲（うじ）つきず火（ひ）きえず
45 若（もし）なんぢの一足（かたあし）なんぢを礙（つまづ）かさば之（これ）を斷（きり）され兩足（りやうあし）ありて地獄（ぢごく）すなはち滅（きえ）ざる火（ひ）に投（なげ）入（いれ）られんよりは跛（あしなへ）にて永生（いのち）に入（いる）は爾（なんぢ）の爲（ため）に善（よき）なり
46 彼處（かしこ）に入（いる）ものの蟲（うじ）つきず火（ひ）きえず
47 もし爾（なんぢ）の一眼（かため）なんぢを礙（つまづ）かさば之（これ）を抉（ぬき）いだせ兩眼（りやうがん）ありて地獄（ぢごく）の火（ひ）に投（なげ）入（いれ）られんよりは一眼（かため）にて神（かみ）の國（くに）に入（いる）は爾（なんぢ）の爲（ため）に善（よき）なり
48 彼處（かしこ）に入（いる）ものの蟲（うじ）つきず火（ひ）きえず
49 蓋（そは）すべての人（ひと）は鹽（しほ）をつくる如（ごと）く火（ひ）を以（もて）せられ凡（すべて）の祭物（そなへもの）は鹽（しほ）をもて鹽（しほ）つけらる
50 鹽（しほ）は善（よき）ものなり然（され）ど鹽（しほ）もし其（その）味（あぢ）を失（うしな）はば何（なに）をもて之（これ）に味（あぢ）を加（つけ）んや爾曹（なんぢら）心（こころ）の中（うち）に鹽（しほ）を有（たも）て又（また）たがひに睦（むつ）み和（やはら）ぐべし

※1 明治14(1881)年版では「敵（てき）た」→「敵（てきた）」。