羅馬書(明治元訳) 第八章

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第八章

1 是（この）故（ゆゑ）にイエス・キリストに在（ある）ものは罪（つみ）せらるる事（こと）なし
2 そは活（いか）す靈（れい）の法（のり）はイエス・キリストに由（より）て罪（つみ）と死（し）の法（のり）より我（われ）を釋（ゆる）せば也（なり）
3 それ律法（おきて）は肉（にく）に由（より）て荏弱（よわく）その能（あたは）ざる所（ところ）を神（かみ）は爲（なし）たまへり即（すなは）ち己（おのれ）の子（こ）を罪（つみ）の肉（にく）の状（かたち）となして罪（つみ）のために遣（つかは）し肉（にく）に於（おい）て罪（つみ）を罰（ばつ）しぬ
4 それ律法（おきて）の義（ぎ）は肉（にく）に從（したが）はで靈（れい）に從（したが）ひて行（おこな）ふ我儕（われら）に成就（じやうじゆ）せんが爲（ため）なり
5 肉（にく）に從（したが）ふ者（もの）は肉（にく）の事（こと）を念（おも）ひ靈（れい）に從（したが）ふ者（もの）は靈（れい）の事（こと）を念（おも）ふ
6 肉（にく）の事（こと）を念（おも）ふは死（し）なり靈（れい）の事（こと）を念（おも）ふは生（いのち）なり安（やすき）なり
7 そは肉（にく）の事（こと）を念（おも）ふは神（かみ）に乖（もと）るが故（ゆゑ）なり是（これ）神（かみ）の律法（おきて）に服（したが）はず又（また）服（したが）ふこと能（あたは）ざるに因（よる）
8 而（しか）して肉（にく）にをる者（もの）は神（かみ）の心（こころ）に適（かな）ふこと能（あた）はず
9 もし神（かみ）の靈（れい）なんぢらに住（すま）ば爾曹（なんぢら）は肉（にく）に在（あら）で靈（れい）に在（あら）ん凡（おほよ）そキリストの靈（れい）なき者（もの）はキリストに屬（つか）ざる者（もの）也（なり）(※1)
10 若（もし）キリスト爾曹（なんぢら）に在（をら）ば體（からだ）は罪（つみ）に縁（より）て死（しに）靈魂（たましひ）は義（ぎ）に縁（より）て生（いき）ん
11 若（もし）イエスを死（し）より甦（よみがへ）らしし者（もの）の靈（れい）爾曹（なんぢら）に住（すま）ばキリストを死（し）より甦（よみがへ）らしし者（もの）は其（その）なんぢらに住（すむ）ところの靈（れい）を以（も）て(※2)爾曹（なんぢら）が死（しぬ）べき身體（からだ）をも生（いか）すべし
12 是（この）故（ゆゑ）に兄弟（きやうだい）よ我儕（われら）肉（にく）の爲（ため）に負（おふ）ところ有（あり）て肉（にく）に從（したが）ひ役（つかふ）る者（もの）に非（あら）ず
13 もし肉（にく）に從（したが）ひ役（つかへ）なば死（しぬ）べし若（も）し靈（れい）に由（より）て身體（からだ）の行爲（はたらき）を滅（ころ）さば生（いく）べし
14 凡（おほよ）そ神（かみ）の靈（れい）に導（みちび）かるる者（もの）は是（これ）すなはち神（かみ）の子（こ）なり
15 爾曹（なんぢら）が受（うけ）し靈（れい）は奴（しもべ）たる者（もの）の如（ごと）く復（ふたた）び懼（おそれ）を懷（いだ）く靈（れい）に非（あら）ずアバ父（ちち）とよぶ子（こ）たる者（もの）の靈（れい）なり
16 聖靈（せいれい）みづから我儕（われら）の靈（れい）と偕（とも）に我儕（われら）が神（かみ）の子（こ）たるを證（あかし）す
17 我儕（われら）もし子（こ）たらば又（また）後嗣（よつぎ）たらん即（すなは）ち神（かみ）の後嗣（よつぎ）にしてキリストと偕（とも）に後嗣（よつぎ）たる者（もの）なり我儕（われら）もし彼（かれ）と偕（とも）に苦（くるしみ）を受（うけ）なば彼（かれ）と偕（とも）に榮（さかえ）をも受（うく）べし
18 われ意（おも）ふに今時（いまのとき）の苦（くるしみ）は我儕（われら）に顯（あらは）れん榮（さかえ）に比（くら）ぶべきに非（あら）ず
19 それ受造者（つくられしもの）の切望（ふかきのぞみ）は神（かみ）の諸子（こたち）の顯（あらは）れんことを俟（まて）るなり
20 そは受造者（つくられしもの）の虚空（むなしき）に歸（かへら）せらるるは其（その）願（ねが）ふ所（ところ）に非（あら）ず即（すなは）ち之（これ）を歸（かへら）する者（もの）に因（よれ）り
21 また受造者（つくられしもの）みづから敗壞（やぶれ）の奴（しもべ）たることを脱（のが）れ神（かみ）の諸子（こたち）の榮（さかえ）なる自由（じゆう）に入（いら）んことを許（ゆるさ）れんとの望（のぞみ）を有（たもた）されたり
22 萬（よろづ）の受造者（つくられしもの）は今（いま）に至（いた）るまで共（とも）に歎（なげ）き共（とも）に勞苦（くるしむ）ことあるを我儕（われら）は知（しる）
23 ただ此等（これら）のもの耳（のみ）ならず聖靈（せいれい）の初（はじめ）て結（むす）べる實（み）を有（もて）る我儕（われら）も自（みづか）ら心（こころ）の中（うち）に歎（なげき）て子（こ）と成（なら）んこと即（すなは）ち我儕（われら）の身體（からだ）の救（すくは）れんことを俟（まつ）
24 我儕（われら）が救（すくひ）を得（うる）は望（のぞみ）によれり然（され）ど望（のぞみ）を見（み）ば亦（また）望（のぞみ）なし既（すで）に見（みる）ところの者（もの）は何（いか）で尚（なほ）これを望（のぞま）んや
25 若（もし）われら未（いま）だ見（み）ざる者（もの）を望（のぞ）まば忍（しのび）て之（これ）を待（まつ）べし
26 聖靈（せいれい）も亦（また）われらの荏弱（よわき）を助（たす）く我儕（われら）は祈（いの）るべき所（ところ）を知（しら）ざれども聖靈（せいれい）みづから言（いひ）がたきの慨歎（なげき）を以（も）て我儕（われら）の爲（ため）に祈（いのり）ぬ
27 人（ひと）の心（こころ）を察（み）たまふ者（もの）は聖靈（せいれい）の意（おもひ）をも知（しれ）り蓋（そは）神（かみ）の心（こころ）に遵（したが）ひて聖徒（せいと）の爲（ため）に祈（いの）れば也（なり）
28 また凡（すべて）の事（こと）は神（かみ）の旨（むね）に依（より）て召（まねか）れたる神（かみ）を愛（あい）する者（もの）の爲（ため）に悉（ことごと）く動（はたら）きて益（えき）をなすを我儕（われら）は知（しれ）り
29 それ神（かみ）は預（あらか）じめ知（しり）たまふ所（ところ）の者（もの）を其（その）子（こ）の状（かたち）に效（ならは）せんと預（あらか）じめ之（これ）を定（さだ）む此（こ）は其（その）子（こ）を多（おほく）の兄弟（きやうだい）の中（うち）に嫡子（ちやくし）たらせんが爲（ため）なり
30 又（また）あらかじめ定（さだめ）たる所（ところ）の者（もの）は之（これ）を召（まね）き召（まねき）たる者（もの）は之（これ）を義（ぎ）とし義（ぎ）としたる者（もの）は之（これ）に榮（さかえ）を賜（たま）へり
31 然（さら）ば此等（これら）の事（こと）に於（おい）て何（なに）をか言（いは）ん若（も）し神（かみ）われらを守（まも）らば誰（たれ）か我儕（われら）に敵（てき）せん乎（や）
32 己（おのれ）の子（こ）を惜（をしま）ずして我儕（われら）衆（すべて）の爲（ため）に之（これ）を付（わた）せる者（もの）は豈（などか）かれに併（そへ）て萬物（ばんもつ）をも我儕（われら）に賜（たまは）ざらん乎（や）
33 神（かみ）の選（えらび）たる者（もの）を訟（うつたへ）ん者（もの）は誰（たれ）ぞや義（ぎ）とする神（かみ）なる乎（か）
34 罪（つみ）を定（さだむ）る者（もの）は誰（たれ）ぞや死（しに）て復（また）よみがへり神（かみ）の右（みぎ）に在（あり）て我儕（われら）の爲（ため）に禱告（とりな）し給（たま）ふキリストなる乎（か）
35 キリストの愛（いつくしみ）より我儕（われら）を絶（はな）らせん者（もの）は誰（たれ）ぞや患難（なやみ）なるか或（あるひ）は困苦（くるしみ）か迫害（せめ）か飢餓（うゑ）か裸裎（はだか）か危險（あやふき）か刀劍（つるぎ）なる乎（か）
36 是（これ）われら終日（ひねもす）なんぢの爲（ため）に死（し）に付（わた）され屠（ほふ）られんとする羊（ひつじ）の如（ごと）くせらるる也（なり）と録（しる）されたるが如（ごと）し
37 然（され）ども我儕（われら）を愛（いつくし）める者（もの）に頼（より）すべて此等（これら）の事（こと）に勝（かち）得（え）て餘（あまり）あり
38 そは或（あるひ）は死（し）あるひは生（いのち）あるひは天使（てんのつかひ）あるひは執政（つかさ）あるひは有能（ちからあるもの）あるひは今（いま）ある者（もの）あるひは後（のち）あらん者（もの）
39 或（あるひ）は高（たか）き或（あるひ）は深（ふかき）また他（ほか）の受造者（つくられしもの）は我儕（われら）を我（わが）主（しゆ）イエス・キリストに頼（よれ）る神（かみ）の愛（いつくしみ）より絶（はな）らすること能（あたは）ざる者（もの）なるを我（われ）は信（しん）ぜり

※1 明治14(1881)年版では「也（なり）」→「なり」。
※2 明治14(1881)年版では「以（もて）」→「以（も）て」。