約翰傳福音書(明治元訳) 第三章

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第三章

1 ユダヤ人（びと）の宰（つかさ）にてパリサイのニコデモと云（いへ）る人（ひと）あり
2 かれ夜（よる）イエスに來（きたり）て曰（いひ）けるはラビ我儕（われら）なんぢは神（かみ）より來（きたり）し師（し）なりと知（しる）そは神（かみ）もし人（ひと）と偕（とも）ならずば爾（なんぢ）が行（なせ）るこの休徴（しるし）は人（ひと）これを行（なす）こと能（あたは）ざれば也（なり）
3 イエス答（こたへ）て曰（いひ）けるは誠（まこと）に實（まこと）に爾（なんぢ）に告（つげ）ん人（ひと）もし新（あらた）に生（うまれ）ずば神（かみ）の國（くに）を見（みる）こと能（あた）はじ
4 ニコデモ彼（かれ）に曰（いひ）けるは人（ひと）はや老（おい）ぬれば如何（いか）で復（また）生（うま）るる事（こと）を得（え）んや再（ふたた）び母（はは）の腹（はら）に入（いり）て生（うま）る可（べけ）んや
5 イエス答（こたへ）けるは誠（まこと）に實（まこと）に爾（なんぢ）に告（つげ）ん人（ひと）は水（みづ）と靈（れい）とに由（より）て生（うまれ）ざれば神（かみ）の國（くに）に入（いる）こと能（あたは）ざる也（なり）
6 肉（にく）に由（より）て生（うま）るる者（もの）は肉（にく）なり靈（れい）に由（より）て生（うま）るる者（もの）は靈（れい）なり
7 我（われ）なんぢに新（あらた）に生（うま）るべき事（こと）を言（いひ）しを奇（あやし）と爲（する）なかれ
8 風（かぜ）は己（おの）が任（まま）に吹（ふく）なんぢ其（その）聲（おと）を聞（きけ）ども何處（いづく）より來（きた）り何處（いづく）へ往（ゆく）を知（しら）ず凡（すべ）て靈（みたま）に由（より）て生（うま）るる者（もの）も此（かく）の如（ごと）し
9 ニコデモ答（こたへ）て如何（いか）で此（この）事（こと）あらん乎（や）と曰（いふ）
10 イエス答（こたへ）て曰（いひ）けるは爾（なんぢ）はイスラエルの師（し）なるに猶（なほ）この事（こと）を知（しら）ざる乎（か）
11 誠（まこと）に實（まこと）に爾（なんぢ）に告（つげ）ん我儕（われら）知（しり）し事（こと）をいひ見（み）し事（こと）を證（あかし）するに爾曹（なんぢら）(※1)は我儕（われら）の證（あかし）を受（うけ）ず
12 若（もし）われ地（ち）の事（こと）を言（いふ）に爾曹（なんぢら）(※1)信（しん）ぜずば况（まし）て天（てん）の事（こと）を言（いは）んには何（いか）で信（しん）ずることを爲（せ）んや
13 天（てん）より降（くだ）り天（てん）にをる人（ひと）の子（こ）の外（ほか）に天（てん）に升（のぼり）し者（もの）なし
14 モーセ野（の）に蛇（へび）を擧（あげ）し如（ごと）く人（ひと）の子（こ）も擧（あげ）らるべし
15 凡（すべ）て之（これ）を信（しん）ずる者（もの）に亡（ほろぶ）ること無（なく）して永（かぎりなき）生（いのち）を受（うけ）しめんが爲（ため）なり
16 それ神（かみ）が其（その）生（うみ）たまへる獨子（ひとりご）を賜（たまふ）ほどに世（よ）の人（ひと）を愛（あい）し給（たま）へり此（こ）は凡（すべ）て彼（かれ）を信（しん）ずる者（もの）に亡（ほろぶ）ること無（なく）して永（かぎりなき）生（いのち）を受（うけ）しめんが爲（ため）なり
17 神（かみ）の其（その）子（こ）を世（よ）に遣（つかは）し給（たま）へるは世（よ）を審判（さばか）ん(※2)とに非（あら）ず彼（かれ）に由（より）て世（よ）を救（すくは）んが爲（ため）なり
18 彼（かれ）を信（しん）ずる者（もの）は審判（さばか）れず(※3)信（しん）ぜざる者（もの）は既（すで）に審判（さばか）れたり(※4)蓋（そは）神（かみ）の生（うみ）たまへる獨子（ひとりご）の名（な）を信（しん）ぜざるに因（よる）
19 罪（つみ）の定（さだ）まる所以（ゆゑ）は光（ひかり）世（よ）に臨（きたり）しに人（ひと）その行（おこなひ）の惡（あしき）に因（より）て光（ひかり）を愛（あい）せず反（かへり）て暗（くらき）を愛（あい）すれば也（なり）
20 凡（すべ）て惡（あく）をなす者（もの）は光（ひかり）を惡（にく）み其（その）行（おこなひ）を責（とがめ）られざらんが爲（ため）に光（ひかり）に就（きた）らず
21 眞理（まこと）を行（おこな）ふ者（もの）は其（その）行（おこなひ）の顯（あらは）れんが爲（ため）に光（ひかり）に就（きた）る蓋（そは）神（かみ）に遵（より）て行（おこな）へば也（なり）

22 此（この）後（のち）イエス弟子（でし）とユダヤの地（ち）に至（いた）り偕（とも）に彼處（かしこ）に留（とどま）りてバプテスマを施（ほどこ）す
23 ヨハネも亦（また）サリムに近（ちか）きアイノムに在（をり）てバプテスマを施（ほどこ）す彼處（かしこ）は水（みづ）おほきが故（ゆゑ）なり人々（ひとびと）來（きた）りてバプテスマを受（うけ）たり
24 此（この）時（とき）ヨハネは未（いま）だ獄（ひとや）に入（いれ）られざりき
25 ヨハネの弟子（でし）とユダヤ人（びと）と潔事（きよめごと）に就（つい）て爭辨（あらそひ）ありけるが
26 彼等（かれら）ヨハネに來（きた）りて曰（いひ）けるはラビ視（み）よ爾（なんぢ）と偕（とも）にヨルダンの外（むかふ）に在（あり）て爾（なんぢ）が證（あかし）せし者（もの）バプテスマを施（ほどこ）すに皆（みな）かれに來（きた）れり
27 ヨハネ答（こたへ）て曰（いひ）けるは人（ひと）は天（てん）より賜（たま）ふに非（あら）ざれば受（うく）ること能（あたは）ざる也（なり）
28 我（われ）はキリストに非（あら）ず惟（ただ）その先（さき）に遣（つかは）されし者（もの）なりと言（いひ）し事（こと）を證（あかし）する者（もの）は爾曹（なんぢら）なり
29 新婦（はなよめ）をもてる者（もの）は新郎（はなむこ）なり新郎（はなむこ）の友（とも）たちて其（その）聲（こゑ）を聞（きか）ば之（これ）に縁（より）て喜（よろこ）び多（おほ）し我（われ）いま此（この）喜（よろこ）び滿（みつ）ることを得（え）たり
30 彼（かれ）は必（かなら）ず盛（さか）んになり我（われ）は必（かなら）ず衰（おとろ）ふべし
31 天上（うへ）より來（きた）る者（もの）は萬物（ばんもつ）の上（かみ）にあり地（ち）より出（いづ）るものは地（ち）に屬（つき）その言（いふ）ところも地（ち）の事（こと）なり天（てん）より來（きた）る者（もの）は萬物（ばんもつ）の上（かみ）に在（あり）
32 彼（かれ）は自（みづか）ら其（その）見（み）しところ聞（きき）し所（ところ）の事（こと）を證（あかし）と爲（なす）に其（その）證（あかし）を受（うく）る者（もの）なし
33 その證（あかし）を受（うけ）し者（もの）は印（いん）をもて神（かみ）の眞（まこと）なる事（こと）を證（あかし）す
34 神（かみ）の遣（つかは）しし者（もの）は神（かみ）の言（ことば）を語（かた）る蓋（そは）神（かみ）これに靈（みたま）を賜（たま）ひて限量（かぎり）なければ也（なり）
35 父（ちち）は子（こ）を愛（あい）して萬物（ばんもつ）を其（その）手（て）に授（さづけ）たり
36 子（こ）を信（しん）ずる者（もの）は窮（かぎり）なき生命（いのち）をえ子（こ）に從（したが）はざる者（もの）は生命（いのち）を見（みる）ことを得（え）じ且（かつ）神（かみ）の怒（いかり）その上（うへ）に留（とどま）らん

※1 明治14(1881)年版では「爾曹（なんぢら）」→「爾（なんぢ）」。
※2 明治14(1881)年版では「世（よ）を審判（さばか）ん」→「世（よ）の罪（つみ）を定（さだめ）ん」。
※3 明治14(1881)年版では「審判（さばか）れず」→「罪（つみ）に定（さだめ）られず」。
※4 明治14(1881)年版では「審判（さばか）れたり」→「其（その）罪（つみ）さだまれり」。