竹詩

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漢字の「竹」を「～대로（～のままに）」と解釈した言語遊戯性の詩である。^[1]

白文	書き下し文	訳文
此竹彼竹化去竹	此（こ）の竹（まま） 彼（か）の竹（まま） 化し去る竹（まま）	このままに、あのままに、なるがままに
風打之竹浪打竹	風打つの竹（まま） 浪打つ竹（まま）	風吹くままに波のままに
飯飯粥粥生此竹	飯飯 粥粥 此（こ）れを生かす竹（まま）[2]	飯でも粥でも生きるがままに
是是非非付彼竹	是是非非[3] 彼（か）に付す竹（まま）[4]	正しかろうが間違いだろうがあるがままに[3]
貧客接待家勢竹	貧客の接待 家勢の竹（まま）	貧しいお客様は家の内情のままに[5]
市井賣買歲月竹	市井の売買 歳月の竹（まま）	市場の売り買いは年月（としつき）のままに[6]
万事不如吾心竹	万事 吾が心の竹（まま）に如かず	万事が私の心のままより仕方ないので
然然然世過然竹	然（しか）り然（しか）りて然（しか）る世は然（しか）る竹（まま）に過ごさん	そのようにそんな世の中、そのようになるがままに

訳注

1. 「w:竹」は韓国語で「대나무(テナム)」または、単に「대(テ)」で、「대(テ)」は「（～の）まま」という意味にもなる。
2. 「此（こ）れ」とは、自身の「この体」・「身体」の意。
3. 「是々非々」とは、「よいことはよい、悪いことは悪いと公平な立場で判断すること」（是是非非 - w:コトバンク）だが、韓国では二次的に派生した意味として「白黒ハッキリさせる」とか、ひいては「言いがかりをつける」という意味もあるという（崔碩義 編訳注『金笠詩選』平凡社〈東洋文庫〉、2003年、142頁。ISBN 4582807143。による）。なお金サッカ（金炳淵）には、「是々非々」に関する「是是非非詩」もある。
4. 「彼（か）に付す竹（まま）」で「そのままに（let it be）」の意。
5. “「貧しいお客様は家の内情のままに」扱われる”、つまり「貧しい客は、訪問したその家の内情によってはすげなくあしらわれる」という意味。別に「貧客（貧しい客）」を「賓客（お客様）」とし、「お客様のもてなしはその家の暮らし向きのまま」と解する説もある。
6. 時間の経過による市場での売買相場の変動を指す。