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彼得後書(明治元訳) 第三章

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第三章

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1 愛(あい)する者(もの)よ我(われ)今(いま)この第二(だいに)の書(ふみ)を爾曹(なんぢら)に筆(かき)贈(おく)る此(この)兩(ふたつの)書(ふみ)を以(も)て爾曹(なんぢら)の眞實(しんじつ)なる心(こころ)を勵(はげま)し
2 先(さき)に聖(きよき)預言者(よげんしや)(※1)の語(かた)りし言(ことば)と爾曹(なんぢら)の使徒(しと)等(たち)が傳(つた)へし主(しゆ)なる救主(すくひぬし)の命令(いましめ)を記憶(おもひいだ)させんとす
3 まづ首(はじめ)に此(この)事(こと)を知(しる)べし末日(すゑのひ)至(いた)らば戲謔(あざける)者(もの)いで來(きた)り己(おのれ)の慾(よく)に從(したが)ひて行(あゆ)み
4 主(しゆ)の約束(やくそく)し給(たま)ひし其(その)臨(きた)る何處(いづこ)に在(ある)や列祖(せんぞたち)の寢(ねむり)しより以來(このかた)すべての物(もの)開闢(かいびやく)の始(はじめ)と變(かは)ること無(なし)と云(いは)ん
5 彼等(かれら)は神(かみ)の言(ことば)に由(より)て上古(むかし)天(てん)あり地(ち)の水(みづ)より出(いで)かつ水(みづ)に由(より)て立(たち)
6 之(これ)に由(より)て古(いにしへ)の世(よ)水(みづ)に淹(おほは)れて滅(ほろび)たる事(こと)を知(しる)を欲(この)まず
7 それ神(かみ)は其(その)言(ことば)を以(も)て今(いま)の天(てん)と地(ち)を蓄(たくは)へ之(これ)を火(ひ)にて焚(やか)ん爲(ため)に神(かみ)を敬(うやま)はざる人(ひと)を審判(さばき)する淪亡(ほろび)の日(ひ)まで存(のこ)せり
8 愛(あい)する者(もの)よ爾曹(なんぢら)この一事(いちじ)を知(しら)ざる可(べか)らず主(しゆ)に於(おい)ては一日(いちにち)は千年(せんねん)の如(ごと)く千年(せんねん)は一日(いちにち)の如(ごと)し
9 主(しゆ)その約束(やくそく)し給(たま)ひし所(ところ)を成(なす)に遲(おそ)きは或(ある)人(ひと)の遲(おそ)しと意(おも)ふが如(ごと)くに非(あら)ず一人(ひとり)の亡(ほろ)ぶるをも欲(のぞ)み給(たま)はず衆人(すべてのひと)の悔(くい)改(あらため)に至(いた)らんことを欲(のぞ)みて我儕(われら)を永(なが)く忍(しの)び給(たま)ふ也(なり)
10 然(され)ど主(しゆ)の日(ひ)の來(きた)ること盜(ぬすびと)の夜(よる)きたるが如(ごとく)ならん其(その)日(ひ)には天(てん)大(おほい)なる響(ひびき)ありてさり體質(たいしつ)ことごとく焚(やけ)毀(くづ)れ地(ち)と其(その)中(なか)にある物(もの)みな焚(やけ)盡(つき)ん
11 斯(かく)の如(ごと)く諸(すべて)のもの鎔(とか)されん然(され)ば爾曹(なんぢら)神(かみ)の日(ひ)の來(きた)るを待(まち)これを速(すみ)やかにせんことを務(つとめ)いかに潔(きよき)行(おこなひ)をなし神(かみ)を敬(うやま)ふことを爲(なす)べき乎(や)
12 神(かみ)の日(ひ)には天(てん)爇(もえ)毀(くづ)れ體質(たいしつ)焚(やけ)鎔(とけ)ん
13 然(され)ど我儕(われら)は其(その)約束(やくそく)に因(より)て新(あたら)しき天(てん)と新(あたら)しき地(ち)を望(のぞ)み待(まて)り義(ぎ)その中(うち)に在(あり)
14 愛(あい)する者(もの)よ爾曹(なんぢら)すでに之(これ)を望(のぞ)み待(まて)ば汚(しみ)なく疵(きず)なく主(しゆ)の前(まへ)に安然(あんぜん)に在(あら)んことを務(つとめ)よ
15 且(また)われらの主(しゆ)の我儕(われら)を永(なが)く忍(しの)び給(たま)ふは我儕(われら)の救(すくひ)となるを知(しる)べし我儕(われら)の愛(あい)する兄弟(きやうだい)パウロも其(その)賦(あたへ)られし智慧(ちゑ)に循(したが)ひ曾(かつ)て此(この)事(こと)を爾曹(なんぢら)に書(かき)贈(おく)れり
16 彼(かれ)その凡(すべて)の書(ふみ)にも此(この)事(こと)に就(つい)て語(かたり)たり彼(かれ)の書(ふみ)の中(なか)には難明(わきまへがたき)ところあり無學(むがく)なる者(もの)心(こころ)の堅(かたか)らざる者(もの)他(ほか)の聖書(せいしよ)を強(しひ)解(とく)が如(ごと)く之(これ)をも強(しひ)解(とき)て自(みづか)ら敗亡(ほろび)に至(いた)るなり
17 愛(あい)する者(もの)よ爾曹(なんぢら)預(あらか)じめ之(これ)を知(しら)ば愼(つつし)めよ惡(あしき)者(もの)の迷謬(あやまり)に誘(さそは)れて其(その)堅(かた)き心(こころ)を失(うしな)ふこと勿(なか)れ
18 なんぢら益(ますます)我儕(われら)の主(しゆ)なる救(すくひ)主(ぬし)イエス・キリストを知(しら)んことと益(ますます)その恩惠(めぐみ)を知(しる)ことを務(つと)むべし願(ねがは)くは榮光(えいくわう)今(いま)も後(のち)も彼(かれ)に歸(き)して窮(かぎり)なからんことをアメン(※3)

※1 明治14(1881)年版では「預言者」のルビが「よげんじや」。
※2 明治14(1881)年版では「也(なり)」→「なり」。
※3 明治14(1881)年版では「アメン」→「アーメン」。