古事談/第五

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『古事談』（こじだん）は、鎌倉初期の説話集である。

• 底本: 国史研究会 編『国史叢書』古事談 續古事談 江談抄,国史研究会,大正3.
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【 NDLJP:80】

 

古事談　第五

 

 

神社仏寺

 

延暦十年八月五日子刻、有_㆓盗人_㆒、焼_㆓大神宮正殿一宇・時殿二字御門瑞垣等_㆒。御体出_㆑自_㆓火中_㆒、懸_㆓座御前松樹枝_㆒云々。

同十四日発_㆑使参議紀古佐美・参議神祇伯・大中臣諸魚以下参_㆓伊勢_㆒、被_㆑申_㆓火事由_㆒。

同廿三日仰_㆓伊勢・美濃・尾張・参河等国_㆒、令_㆑造_㆓進件殿舎等_㆒、遣_㆓大工以下番上〔匠〕内人等_㆒。度会郡司断_㆓大祓_㆒。外宮司禰宜等断_㆓上祓不解_㆒。今年七月以後至_㆓同十四年_㆒有_㆓征夷事_㆒。大将軍乙麿・田村麿等也。

　十二年有_㆓遷都_㆒、同十三年遷_㆓平安宮_㆒。

長久元年七月二十七日夜、大風大雨之間子刻計、伊勢太神宮正殿及東西宝殿神宮瑞垣御門等皆悉顛倒、已如_㆑掃_㆑地云々。〈此事見_㆓于祭主永輔解状_㆒。〉依_㆓此事_㆒公卿勅使宰相中将良頼卿可_㆓下向_㆒云々。仍給_㆓寮御馬一疋_㆒。又一疋借給。依_㆑為_㆓近将_㆒也。雖_㆑然神宮御託宣事、自_㆓斎宮_㆒依_㆑被_㆑奉_㆑示、公卿勅使停止、只捧_㆓宸筆宣命於庭中_㆒、毎夜有_㆓御拝_㆒云々。敦実親王奉_㆔造_㆓立大菩薩御影二体_㆒、〈一体僧形、一体俗形、〉奉_㆑備_㆓御供_㆒、被_㆑致_㆓祈請_㆒之後、被_㆑奉_㆓拝見_㆒之処、僧形の御供に被_㆑立_㆓御箸_㆒云々。依_㆑之以_㆓法体_㆒為_㆓御体_㆒、奉_㆔安_㆓置外殿_㆒、多被_㆔寄_㆓進田園_㆒云々。件御体、保延炎上之時、不_㆑奉_㆓取出_㆒焼失云々。

件御体権俗別当兼貞不_㆑堪_㆓不審_㆒、供_㆓御供_㆒之次、奉_㆑礼_㆓白檀僧形_㆒、首戴_㆓月輪_㆒、御手令_㆑持_㆑翳給云々。兼貞此事之故、不_㆑運而止云々。

勝光明院宝蔵に御座する御影は、弘法大師御渡唐之時、手自令_㆑奉_㆓図絵_㆒給之御影也。 〈僧形戴_㆓日輪_㆒令_㆑持_㆓錫杖_㆒給。〉大師帰朝之後、被_㆑奉_㆔安_㆓置高雄寺_㆒。荒廃之後、鳥羽上皇尋召〈年紀可_㆓考記_㆒〉被_㆑奉_㆔安_㆓置件宝蔵_㆒云々。

昔有_㆓一僧_㆒、常住_㆓筥崎之宮_㆒願_㆓菩提心_㆒而年久。臨_㆓老衰_㆒之後、離_㆓件宮_㆒欲_㆑卜_㆓居於山林_㆒之夜、夢着_㆓紅直垂_㆒之人、従_㆓御前_㆒出_㆑詠云、

【 NDLJP:81】　　　筥崎の松吹く風は波の音と尋ね思へば四海〔徳イ〕波羅密

放生会被_㆑准_㆓行幸_㆒之儀式の事は、延久二年始也。上卿大納言隆国云々。初年計は、壺胡録浅沓也。自_㆓第二年_㆒被_㆑改_㆓平胡録靴沓_㆒云々。八幡臨時祭後朝使下_㆓馬場_㆒之時、陪従等歌〔并イ〕山城令_㆓引率者_㆒先例也。而隆季卿殿上人左馬頭問_㆓勤仕使_㆒之時、式部大夫惟盛、いとよりかけたるしだりやなぎといふ今様を歌ふ云々。若有_㆓先例_㆒歟。

六条右府放生会、上卿之時、雅俊卿為_㆓参議_㆒下向之間、服_㆑蒜之後五十余日、可_㆑忌否之由被_㆑問_㆓宮寺_㆒之処、別当頼清申、可_㆑忌_㆓七十日_㆒之由、俗別当輔任、申_㆘可_㆑忌_㆓五十日_㆒之由_㆖、仍就_㆓輔任説_㆒被_㆓下向_㆒云々。

経成卿為_㆓検非違使別当_㆒之時、中納言闕所望之間、詣_㆓石清水_㆒、以_㆓神主某_㆒、強盗百人刎_㆑頸者也。依_㆓件功労_㆒可_㆑被_㆓拝任_㆒。今度納言闕之由。可_㆑令_㆓申祈_㆒云々。神主云、吾神者禁_㆓断殺生_㆒宗_㆓放生_㆒。可_㆑令_㆑申_㆓其由_㆒哉云々。経成重云、御_㆔禁_㆓断放生_㆒之旨御託宣文明白歟。件託宣之末、為_㆓国家_㆒有_㆑臣、殺者出来之時非_㆓此限_㆒と侍る。何事とか令_㆑知哉、猶可_㆑令_㆑申云々。神主令_㆑申_㆓其旨_㆒之間、果任_㆓中納言_㆒畢云々。

花園左府着_㆓装束_㆒沓をはきて、自_㆑京歩行にて、七ヶ夜令_㆑詣_㆓八幡宮_㆒給。還御之時騎馬云々。御供の人々も、いかばかりの事を令_㆓祈請_㆒給ふやらむと、不審しけるに、満_㆓七ヶ日_㆒之夜奉幣之時、幣を取継ぐ人近く候ひて聞きければ、臨終正念往生極楽と涙、を流して令_㆓祈申_㆒給ひけり。果被_㆑遂_㆓往生_㆒畢云々。

実政卿依_㆓宇佐宮訴_㆒、罪名事議定日、鳩居_㆓軒廊辺_㆒云々。

八幡故検校僧都成清は、光清第十三郎之弟子、小大進〈三宮女房〉腹也。小大進所_㆑生子息八人皆女子也。仍慕_㆓男子一人_㆒之間有_㆓夢告_㆒。熊野権現に可_㆓申祈_㆒云々。依_㆑之即企参詣。還向之後、不_㆑経_㆓幾程_㆒懐妊、所_㆓産生_㆒之子也。生年九歳之時、本師入滅之間、相_㆓具小大進_㆒、祇_㆓候于花園左大臣殿家_㆒。憐愍之余十二歳之時、及_㆘可_㆑加_㆓首服_㆒之沙汰_㆖。但為_㆓宮司之氏人_㆒、祈請可_㆑任_㆓左右_㆒とて、先づ髪を分けて引_㆓入鳥帽子_㆒、仮成_㆓其体_㆒令_㆓祈請_㆒之間、六ヶ日之夜、木工允頼行〈大臣家侍也〉有_㆓夢想_㆒、後朝申云、自_㆓南方御帳之中_㆒、有_㆓細光_㆒如日〔光イ〕。是〔足イ〕成_㆑奇、伺_㆓見御帳中_㆒之所、御あとに臥したる児の額に当れり。又尋_㆓光之根元_㆒自_㆓男山_㆒云々。此夢之後被_㆑止_㆓首服之儀_㆒、召_㆓乗御車後_㆒、被_㆔将_㆓参高野御室_㆒。〈公光師仲等有_㆓御供_㆒。〉其【 NDLJP:82】後頗携_㆓管絃_㆒祇候、十六歳出家。〈号_㆓甲斐君_㆒。〉然間花園殿薨逝給之後、於_㆑事無_㆑縁。依_㆑失_㆓渡世之計_㆒、偏思_㆓無上菩提_㆒、一身歩行詣_㆓高野山_㆒、参_㆓籠千余日_㆒之間、寸白所労依_㆑過_㆑法、為_㆑訪_㆓於医家_㆒出_㆑京。九月下旬早旦、向_㆓典楽頭重基之許_㆒、指_㆓入門内_㆒見_㆑之、頭有_㆓待_㆑人之気色_㆒、座_㆓持仏堂広庇_㆒見_㆓少僧_㆒、参而招_㆓入堂中_㆒。先づ若し八幡の人にてや御座すと問_㆓事の体_㆒。丁寧ありのまゝに示畢。其時頭涕泣云、我は殊奉_㆓仕八幡_㆒之者也。且依_㆓年来之宿願_㆒、来月五〔九イ〕日於_㆓宝前_㆒奉_㆔供_㆓養五部大乗経_㆒。当時も其間之事営入候之間、去夜夢中若宮御前鴇毛御馬に駕御して、此縁の際に打寄せ御して、令_㆑持_㆓白杖_㆒御して、此堂中へ令_㆓差入_㆒御やうにて、被_㆑仰云、吾に契縁の者、いとほしく思食すが、為_㆑問_㆓病事_㆒、是に可_㆑来也。それはさせる病症にあらざるなり。吾を欲_㆓別離_㆒之故物惜也云々。覚_㆑夢之後、やがて是にて所_㆑奉_㆑待也云々。小僧も聞_㆓此言_㆒、拭_㆓感涙_㆒退散了。所労又愈了。雖_㆑不_㆑浅_㆓其憑_㆒、母さへ逝去の後、弥失_㆓為方_㆒、籠_㆓居仁和寺辺_㆒間、鳥羽法皇御灸治の時、あつさ慰めさせ御座せむとて、御前に祗候の人々、巡物語可_㆑仕と、少々利口物語など令_㆑申之間、粟田口座主行玄御持僧にて祗候申云、此物語同者仏事霊験の事を可_㆓語申_㆒云々。尤可_㆑然之由有_㆓勅定_㆒。人々皆令_㆓語申_㆒之間、重基が番になりて、往事は皆人々所_㆑知とて、此成清事夢想之次第、委令_㆓語申_㆒之間、法皇及_㆓御落涙_㆒令_㆓随喜_㆒給了。忽召_㆓光安_㆒、件僧在所を可_㆑尋之由被_㆑仰。光安即山城介業光といふ郎等を召して、仰_㆘含可_㆔相_㆓尋仁和寺辺_㆒之由_㆖、申して遣すに、即尋会奏_㆓聞事由_㆒畢。又殿上方に職事や候と有_㆓御尋_㆒、令_㆑申_㆓蔵人治部大輔雅頼候之由_㆒。即被_㆑召仰云、重基之夢如_㆑此。祠官は以_㆘叶_㆓神慮_㆒之輩_㆖、専可_㆑被_㆑補事也。而も件僧光清之弟子也。宜_㆓抽補_㆒者歟之由、可_㆑申_㆓関白_㆒云々。雅頼参_㆓関白殿_㆒〈法性寺殿〉帰参申云、件成清、事外名誉者候。尤可_㆑被_㆓抽補_㆒候歟。適権別当最清〈成清兄〉逝去候云々。次第輔_㆓任修理別当_㆒、闕に被_㆑補候者為_㆓善政_㆒歟之由、可_㆑令_㆑申之由所_㆑役候也云々。仍被_㆓仰下_㆒之処、宮寺二ヶ条訴申云、一者非_㆓宮寺之挙状_㆒、不_㆑令_㆑任_㆓所司_㆒云々。一者重服之間、不_㆑令_㆑任云々。仰云、挙状事早可_㆑召_㆓宮寺_㆒、重服事可_㆑問_㆓成清_㆒云々。成清申云、例不_㆑可_㆑求_㆑外。別当頼清正月三日入滅。先師光清二月補_㆓別当_㆒云々。依_㆑之被_㆑下_㆓官府_㆒畢。為_㆓凡僧修理別当多年出仕_㆒之間、甥三人為_㆓権別当_㆒。於_㆑事雖_㆑失_㆓面目_㆒、更無_㆓退心_㆒勤_㆓仕神事_㆒之間、行幸之時、修理別当雖_㆑無_㆓勧【 NDLJP:83】賞之例_㆒、始而関白賞叙_㆓法橋_㆒。其後次第昇進無_㆓違乱_㆒、遂補_㆓別当_㆒至_㆓検校_㆒、歴_㆓法印大僧都_㆒。剰擬_㆓僧正_㆒許_㆓香染_㆒。又兼_㆓帯弥勒寺宝塔院_㆒之上、始而被_㆑附_㆓大隅正宮香椎社等_㆒被_㆑仰_㆘ 可_㆔相_㆓承門跡_㆒之由_㆖。於_㆓神恩_㆒超_㆓先代_㆒之人也。甲斐君之昔仁和寺之弊房より、歩行大路一身百ヶ夜参詣御山。〈入_㆑夜出_㆓仁和寺_㆒暁更還向。〉此外苦行不_㆑可_㆓勝計_㆒云々。

天慶二年之頃、粟田口山科北里有_㆓一神祠_㆒号_㆓藤尾寺_㆒。南辺有_㆓別道場_㆒、件所有_㆓一尼_㆒、自_㆓先年_㆒奉_㆑造_㆓石清水八幡大菩薩像_㆒、安置年尚。凡厥霊験触_㆑事多_㆑端。仍遠近僧尼貴賤男女帰依如_㆑林、輻湊成_㆑市。彼石清水宮寺、毎_㆑至_㆓八月十五日_㆒、必設_㆓法会_㆒、号_㆓之放生会_㆒。上下諸人莫_㆑不_㆓来会_㆒。而件尼同日更設_㆓此会_㆒、画則迎_㆓伶人_㆒、尽_㆓舞楽之妙曲_㆒。夜又啒_㆓名僧_㆒伝_㆓菩薩之大戒会_㆒。飲食布施尽_㆑美尽_㆑善。因_㆑玆僧徒伶人等不_㆑向_㆓本宮_㆒云々。法会頗以寂寥。爰本宮道俗相議云、設_㆓法会於同日_㆒、成_㆑障碍_㆓於本宮_㆒。今此所行為_㆑之如何。仍自_㆓本宮_㆒牒_㆓新宮_㆒云、八月十五日者、是本宮放生会也。改_㆓他日_㆒行_㆓新宮会_㆒云云。而件尼蔑_㆓如本宮之告_㆒、経_㆑年無_㆑所_㆓改定_㆒。爰本宮神人等数千人、発_㆓向件山科新宮_㆒、壊_㆓棄其社_㆒、殿_㆓縛彼尼身_㆒至_㆓于其霊像_㆒者、奉_㆑移_㆓石清水本宮_㆒云々。或説云、護国寺御体者此霊像云々。

勢田尼上〈神祇伯顕重母〉常参_㆓詣賀茂社_㆒之人也。或時御料之刻限に参会して被_㆑見ければ、諸の魚鳥を供しけり。仍氏人に、大明神は何物をか令_㆑好給哉と被_㆑問ければ、答云、我不_㆑知。給_㆑尋_㆓古老_㆒者可_㆑令_㆑申云々。其日通夜之間、尼上之夢に、大明神開_㆓宝殿戸_㆒、被_㆑仰云、我弥陀念仏を好也、常可_㆑申也云々。依_㆑之於_㆓社頭_㆒啒_㆓僧侶_㆒令_㆘修_㆓七ヶ日_㆒不_㆑断_㆗ 念仏_㆖。結願夜又夢中に、御社の跡池になりて、蓮花開敷。神主成重申云、是は念仏人可_㆔往_㆓生蓮花_㆒也云々。

範兼卿者奉_㆓仕賀茂社_㆒之人也。毎_㆓参詣之度_㆒書_㆓心経_㆒被_㆑参けり。而依_㆓此事_㆒免_㆓三熱苦_㆒之由示現之後、金泥にて書かれけり。往日通_㆓夜片岡社辺_㆒して、大明神御本地は何にて御座す哉らんと祈請して、きと睡眠之間、端厳女房令_㆓出現_㆒給、致_㆓渇仰之誠_㆒申云、毛車にのせさせ給へ。其時うなづかせ給ひ、又申云、母にさきだたせ給ふな。其時者有_㆓御顧盼_㆒。又本地は何にて御座すぞと申す時、等身正観音の蓮花令_㆑持給ひたるに、令_㆑変御て即火炎に令_㆑焼御て、くろ〴〵と令成御と奉_㆑見けり。依_㆑之等身【 NDLJP:84】正観音奉_㆓造立_㆒、安_㆓置東山堂_㆒云々。果叙_㆓三品_㆒母先立了。子孫繁昌、偏大明神之利生也。

式部大夫実重は、参_㆓詣賀茂_㆒無双之者也。依_㆓先生之微運_㆒、不_㆑預_㆓過分之利生_㆒歟。人の夢に、大明神又実重来りたりとて、令_㆑歓給之由見_㆑之云々。実重可_㆑奉_㆑見_㆓御本地_㆒之由、毎年祈_㆓請之_㆒、或夜通夜下社之時、夢中に主上参詣之間、なから〔をイ〕きの程にて奉_㆑逢_㆓行幸_㆒、百官供奉如_㆑常。実重片藪に隠れて見_㆑之。鳳輦内に、金泥経一巻令_㆑立御たり。其外題に、一称_㆓南無仏_㆒皆已成_㆓仏道_㆒と被_㆑書たりけり。夢即覚了。

鴨社禰宜季綱〔継イ〕、保延六年正月廿三日、依_㆓当番_㆒通_㆓夜御社_㆒之間、夢に八幡宮よりとて、獅子頭や鋒など体の物神宝等、多く持運びて、舞殿に置きければ、彼者何事哉と問へば、神人等答云、八幡宮焼失候へば、大菩薩是へ令_㆓渡御_㆒也云々。夢覚之後、天曙之後朝に、三の権守親重宮廻しけるに、斯る不思議の夢をこそ見つれと語る間、自_㆑京参詣之人云、去夜亥時、八幡宮焼失云々。

住吉大明神託宣云、昔伐_㆓新羅_㆒之時、吾為_㆓大将軍_㆒、日吉為_㆓副将軍_㆒。其後伐_㆓将門_㆒之時、日吉為_㆓大将軍_㆒、住吉為_㆓副将軍_㆒。是依_㆓天台宗之繁昌_㆒、日吉受_㆓法施_㆒無_㆑限、威徳倍増之故也云々。

日吉客人宮者、白山権現云々。依_㆓或人夢想_㆒造_㆓小社_㆒、所_㆑奉_㆓祝居_㆒也。而慶命座主之時、無_㆓指（サシタル）証拠_㆒者、無_㆑詮小社也。又可_㆓御座_㆒者可_㆑被_㆑示_㆓不思議_㆒云々。件夜入_㆓座主之夢_㆒有_㆓託宣之旨等_㆒。後朝小社上計白雪一尺積みたりけり。六月云々。其後霊験掲焉云々。」

一条院御宇、北野天神御贈位贈官。〈正二従一位左大臣云々。〉件位記詔書等勅使菅原輪正𭅪正。正暦四年八月十九日、太宰府到来。同二十日未刻参_㆓着安楽寺_㆒、御位記筥を置_㆓案上_㆒、再拝読申時、絶句詩化現云々。道風之手跡云々。

　勿驚朝使排_㆓荆棘_㆒　官品高加拝感成　雖_㆑悦_㆓仁恩_㆒覃_㆓邃究_㆒〔窟イ〕 　但羞存没左遷名

此正文被_㆑納_㆓外記局_㆒。于_㆑今有云々。今度勅答不快之由、群議定畢。同五年頃賜_㆓正一位太政大臣_㆒之由、被_㆑奉_㆓詔書_㆒之時、又有_㆓託宣之詩_㆒。

　昨為_㆓北闕_㆒被_㆑悲_㆑士　今作_㆓西都_㆒雪恥_㆑尸　生恨死歓其我奈【 NDLJP:85】　今須_㆔望足護_㆓皇基_㆒

此詩一度詠吟之人、毎日七度可_㆓守護_㆒之由有_㆓託宣_㆒云々。又御託宣句〔詩イ〕云、

　家門一閉幾風煙　筆硯抛来九十年　毎_㆑仰_㆓蒼天_㆒思_㆓往事_㆒　朝々暮々涙連々

園韓神社者、本自座_㆓太内跡_㆒。而遷都之時、造宮之使等可_㆑移_㆓他所_㆒云々。于_㆑時託宣云、猶座_㆓此処_㆒奉_㆑護_㆓帝室_㆒云々。仍座_㆓宮内省内_㆒云々。

中山社〈巌神〉者、冷泉院中島令_㆑祝_㆓火神_㆒給云々。其後事外放光。後冷泉院御時歟。託宣云、門前車馬多時、出入不_㆑輙、給_㆓此所一向欲_＿㆑住云々。依_㆑之令_㆑去_㆑移_㆓他所_㆒給云々。

宇治左府被_㆑奉_㆔咒_㆓阻近衛院_㆒之時、古神祇乃不_㆑預_㆓官幣_㆒や御座すると、被_㆑尋之間、愛_㆓太子_㆒給。明神四所権現を奉_㆓尋出_㆒、咒_㆓咀之_㆒。仍天皇崩給畢。然而左府不_㆑経_㆓幾程_㆒、中_㆓天矢_㆒薨畢云々。

白山権現住み給ふ山に有_㆑池。相_㆓去御座所_㆒事卅六町、在_㆓深山中_㆒、縦横七八段計云々。号曰_㆓御厨池_㆒。諸龍王相集備_㆓供養_㆒之池也。件池人敢不_㆑能_㆓近寄_㆒。若有_㆓臨寄人_㆒之時、雷電猛烈害_㆑人云々。仍雖_㆓古来_㆒不_㆑能_㆓近進_㆒。而浄蔵及最澄二聖人等、申_㆓請権現_㆒汲_㆓取此池水_㆒云々。伝聞此事日台聖人、参_㆓籠三七日_㆒、祈_㆓申権現_㆒、臨_㆓向彼池畔_㆒、先勤_㆓行供養法_㆒。于_㆑時天晴敢無_㆓雷雨之気_㆒、仍以_㆑瓶汲_㆓取池水二升計_㆒畢。其後心神迷惑如_㆑亡。然而相悔退帰畢。件水有_㆓病瘂_㆒之人飲_㆑之塗_㆑之、莫_㆑不_㆑愈。又生々世々所_㆔値_㆓遇仏法_㆒云々。

室生龍穴者、善達龍王之所_㆑居也。件龍王初住_㆓猿沢池_㆒。昔采女投_㆑身之時、龍王避而住_㆓香山_㆒。〈春日南山也。〉件所下人棄_㆓死人_㆒。龍王又避住_㆓室穴_㆒。件所賢憬僧都所_㆓行出_㆒也。賢憬者、修円僧都之師也。往年日対上人、有_㆓龍王尊体拝見之志_㆒、入_㆓件龍穴_㆒、三四町計黒闇而、其後有_㆓青天_㆒所有_㆓一之宮_㆒。殿上人立_㆓其南砌_㆒。見_㆑之懸_㆓珠簾_㆒、光明照耀有_㆑風吹_㆓動珠簾_㆒間、其隙伺_㆓見彼裏_㆒、玉机上置_㆓法華経一部_㆒。頃之有_㆓人之気色_㆒、問云、何人来哉。上人答云、為_㆑奉_㆔拝_㆓見御体_㆒、上人日対所_㆓参入_㆒也。龍王云、於_㆓此所_㆒不_㆑能_㆑奉_㆑見、出_㆓此穴_㆒其趾三町計、可_㆓対面_㆒也。上人即如_㆑本出_㆑穴、於_㆓約束所_㆒着_㆓衣冠_㆒給、自_㆓腰上_㆒出_㆑自_㆓地中_㆒。上人拝_㆓見之_㆒即消失畢。日対件所立_㆑社、造_㆓立龍王体_㆒。于_㆑今見在云々。祈【 NDLJP:86】雨之時、於_㆓件社頭_㆒、有_㆓読経等事_㆒云々。有_㆓感応_㆒之時、龍穴之上有_㆓黒雲_㆒、頃之件雲周_㆓遍天上_㆒、有_㆓降_㆑雨事_㆒云々。

天喜二年九月廿日、聖徳太子御廟近辺、〈坤方〉為_㆑立_㆓石塔_㆒引_㆑地之間、地中有_㆓似_㆑筥石_㆒、掘_㆓出之_㆒筥也。〈長一尺五寸計横七寸計。〉有_㆓身蓋_㆒開見之処、御記文也。仍天王寺奏_㆓聞事由_㆒。件御記文状云、

吾為_㆓利生_㆒、出_㆓彼衡山_㆒入_㆓此日域_㆒。降_㆓伏守屋之邪見_㆒、終顕_㆓仏法之威徳_㆒、於_㆓所々_㆒造_㆓立四十六箇之伽藍_㆒。化度_㆓一千三百余之僧尼_㆒、制_㆓紀法花勝鬘維摩等大乗義疏_㆒。断悪修善之道漸以満足矣、〈下石文也。〉今年〈歳次辛巳〉河内国石川郡礒長里有_㆓一勝地_㆒、尤足_㆑称_㆑美、故点_㆓墓所_㆒云々。吾入滅以後、及_㆓千四百三十余歳_㆒、此記文出現哉。爾時国王大臣発_㆓起寺塔_㆒、願求_㆓仏法_㆒耳。〈上石文也。〉

此事天王寺別当桓舜僧都、依_㆓執柄仰_㆒、参_㆓向彼御廟_㆒帰洛、談申云、其所住僧前年為_㆔建_㆓立私堂_㆒、掃_㆓除其辺地_㆒、其夜夢人来云、此地不_㆑可_㆑立_㆓堂舎_㆒、早可_㆓停止_㆒。此傍地可_㆑宜云云。依_㆓此夢_㆒止〔上イ〕_㆓初地_㆒建_㆓立他所_㆒畢。而初所今年掃除之間、所_㆔掘_㆓出此石凾_㆒也。件凾有_㆓身蓋_㆒如_㆓几帳足_㆒、其色如_㆓褐色_㆒。以_㆓如_㆑針之物_㆒銘_㆓件字_㆒也。自_㆓彼年_㆒及_㆓今年_㆒四百卅六年云々。

天平十九年〈丁亥〉九月廿九日、始奉_㆑鋳_㆓東大寺大仏_㆒、同廿五〈己丑〉正月四日、陸奥守従五位上百済王敬福進_㆓黄金九百両_㆒。本朝出_㆓来黄金_㆒之始也。依_㆑之敬福授_㆓従三位_㆒畢。同四月十八日、改為_㆓天平勝宝元年_㆒。是去正月始出_㆓来黄金_㆒之故也。同年十月廿四日、奉_㆑鋳_㆓大仏_㆒己畢。三ヶ年之間奉_㆑鋳八ヶ度也。高五丈三尺五寸云々。去七月二日天皇〈聖武〉出家、同八年五月二日太上法皇崩。〈春秋五十七。〉

長谷寺観音は、神亀二年三月廿一日〈庚午〉供養、行基菩薩為_㆓導師_㆒。件寺者、弘福寺僧道明沙弥徳道、播磨国住人、二人相共所_㆓建立_㆒也。其仏木者自_㆓近江国_㆒流出霹靂木也。流至_㆓大和国_㆒。爰彼道明等曳_㆓此木_㆒企_㆑造_㆑仏、思無_㆑力。於_㆑是正三位行中務卿兼中衛大将藤原房前奏聞、公家依_㆑勅下_㆓行大和国稲三千束_㆒。因_㆑玆奉_㆑造_㆓十一面観音像一体_㆒、高二丈六尺。雷公降臨被_㆑作_㆓方八尺盤石_㆒、令_㆑為_㆓其座_㆒矣。〈已上縁起〉起。為憲記云、長谷寺仏木元者、昔辛酉洪水之時、自_㆓近江国_㆒流出橋木也。所_㆑至火災病死、卜筮所_㆑告_㆓此祟_㆒也。于_㆑時大和国流至住人出雲大満心発願、吾以_㆓此木_㆒奉_㆑造_㆓十一面観音像_㆒。人夫曳_㆑之、上下合【 NDLJP:87】_㆑力至_㆓城下_㆒。郡只有_㆓発願之心_㆒、全無_㆓造仏之力_㆒。然間大満即〔早イ〕世矣。木経_㆓八十余年_㆒、其里疾病盛発、村人同_㆑心、曳_㆓棄於長谷川之上_㆒、又経_㆓卅年_㆒。爰沙弥徳道有_㆓造_㆑仏志_㆒。養老四年移_㆓置峯上_㆒。徳道無_㆑力悲、積年朝暮向_㆑木礼流_㆑涙。於_㆑是藤原朝臣房前大臣俄蒙_㆓綸旨_㆒、下_㆓行造料_㆒。仍神亀四年造_㆓畢高二丈六尺十一面観音像_㆒。徳道夢見_㆓神人_㆒告云、此山北峯在_㆓大巌_㆒矣。掘顕奉_㆑立_㆓此像_㆒。覚後更昇見有_㆓方八尺大面石平如_＿㆑掌。〈徳道緑起文。〉」孝謙天皇建_㆓立西大寺_㆒之時、於塔婆欲_㆑造_㆓八角七重_㆒之由、被_㆔仰_㆓合長平大臣_㆒之処、長平申云、四角五重可_㆑足歟。被_㆑造_㆓八角七重_㆒者、為_㆓国土之費_㆒歟云々。依_㆑之被_㆑造_㆓四角五重_㆒畢。大臣者存_㆓公平_㆒雖_㆑令_㆑申為_㆓後生之責_㆒、於_㆓冥途_㆒被_㆑抱_㆓焼銅柱_㆒云々。長平子息病患之時、請_㆓名徳僧_㆒数日加_㆓持之_㆒。或日傍人俄託云、我是長平也。存生之時、依_㆑申_㆑滅_㆓西大寺塔婆_㆒、於_㆓冥途_㆒抱_㆓銅柱_㆒、経_㆓年序_㆒之間、今閻魔王宮薫_㆓香烟_㆒、仍閻王奇烟、被_㆑尋_㆓由緒_㆒之処、冥官申云、日本国罪人長平息男三〔従四イ〕位上藤原家、依_㆑令_㆓病患_㆒、以_㆓一僧_㆒加持。件僧凝_㆓堅固之信心_㆒、替_㆓己身_㆒令_㆓祈請_㆒、有_㆓効験_㆒。依_㆓志之深甚_㆒、香煙所_㆓来薫_㆒也云々。依_㆑之免_㆓苦患_㆒、今引_㆓率同門廿余人_㆒、生_㆓天上_㆒。仍為_㆑告_㆓此旨_㆒所_㆓来託_㆒也云々。

昔伝教大師、叡山建立之時、為_㆑立_㆓中堂_㆒被_㆑引_㆑地之間、自_㆓地中_㆒蠣の殻を多被_㆓引出_㆒云云。大師奇而被_㆔尋_㆓申比良明神_㆒。明神答云、件事、吾の世事にあらず。古人語り侍れば、此所依_㆑為_㆘可_㆔流_㆓布円宗法文_㆒之地_㆖、諸海神等集会して、此山を築きたる由語り侍りしかば、海底の蠣の殻等出し侍る歟。件事能久しく罷成る事なり。浄飯王の悉達太子、成仏得道して、教_㆓化諸衆生_㆒之由承り侍りしは近事也。老後所労依_㆑不_㆔容_㆓易行歩_㆒、不_㆓参詣_㆒侍りき云々。

天台実幢院被_㆔安置塔婆之御舎利_㆒。貞元之頃、為_㆓雷公_㆒被_㆑取_㆑之。爰成安阿闍梨、争でかさる事あらむとて、加持して可_㆓慥返置_㆒之由、責伏之間、黒雲出来、件舎利筥返置畢。但瑪碯のとびら二枚不_㆓返置_㆒云々。而元暦大地震之時、件瑪碯之扉出来、奇見之処御舎利失了。

寛仁四年九月頃、狂女一人登_㆓叡山_㆒、在_㆓総持院廊下_㆒云々。仍諸僧等欧縛追下畢。古老僧等歎息云々。我山建立以後、未_㆑聞_㆓如_㆑此事_㆒。昔迷_㆑路之女、登_㆓大嵩辺_㆒、忽風雨殊甚、天気動揺。是山王被_㆑咎_㆓登山之女_㆒也。而今日無_㆓風雨_㆒。是山王霊験滅亡歟。可_㆑悲【 NDLJP:88】事也云々。

入道殿被_㆑詣_㆓高野奥院_㆒之時、大師開_㆓御戸_㆒令_㆔差_㆓出御袖_㆒給云々。依_㆑之被_㆔寄_㆓進五箇荘_㆒云々。

六波羅太政入道、安芸国司之時、重任之功に被_㆑造_㆓高野大塔_㆒之間、材木を手自被_㆑持けり。其時着_㆓香染_㆒之僧出来云、日本国之大日如来は、伊勢太神宮と安芸の厳島なり。太神宮は余り幽玄也。汝適為_㆓国司_㆒早可_㆔奉_㆓仕厳島_㆒云々。守奇_㆑之、貴房をば誰とか申すと問ひければ、奥院の阿闍梨となむ申すといひて、搔消す様に失せにけり。

此僧をば国司の外、余人不_㆑見_㆑之。其後神拝之頃、詣_㆓厳島_㆒。巫女に託宣して云、君は可_㆑至_㆓従一位太政大臣_㆒云々。能盛・後藤太とて共にありけるを、同託宣云、汝も可_㆑為_㆓当国守_㆒云々。果不_㆓相違_㆒云々。

園城寺鐘者、龍宮鐘也。昔〈時代不_㆓分明_㆒可_㆓尋記_㆒〉粟津有_㆑男、〈号粟津冠者武勇者也、〉建_㆓立一堂_㆒、欲_㆑鋳_㆑鐘、為_㆑尋_㆑鉄下_㆓向出雲国_㆒。渡海之間大風俄起浪入_㆑船。乗船之輩連_㆑声叫喚。其時小船一艘、小童取_㆑梶出来云、主人可_㆔乗_㆓移此船_㆒、不_㆑然可_㆑入_㆑海云々。乍_㆓迷惑_㆒乗移之間、風浪忽然而止。本船於_㆓此処_㆒示_㆓可_㆑待之由_㆒、小船入_㆓海底_㆒思之間到_㆓龍宮_㆒。宮殿楼閣不_㆑可_㆑説云々。龍王出逢云、為_㆓讎敵_㆒従類多被_㆑亡了。今日殆可_㆑被_㆑害、仍所_㆓迎申_㆒也。時漸至可_㆑然者、一矢可_㆓射給_㆒云々。冠者諾_㆑之昇_㆑楼相待之処、敵大蛇引_㆓率若干之眷属_㆒来臨、向ふざまにかぶら矢にて射る。入_㆓口中_㆒舌根を射切つて、喉下に射出畢。依_㆑之大蛇退帰之間、追ひざまに又射_㆓中程_㆒畢。爰龍王出来喜悦云、此悦には雖_㆓何事_㆒随_㆑願可_㆑与云々。冠者云、雖_㆑造_㆓一堂_㆒、未_㆑鋳_㆑鐘、仍為_㆑尋_㆑鉄下_㆓向出雲国_㆒之間、不慮所_㆑令_㆓参仕_㆒也云々。龍王甚安き事なりとて、龍宮寺に所_㆑釣之鐘を下して与_㆑之畢。帰_㆓粟津_㆒建_㆓立堂_㆒。事移時変件寺破壊之後、纔住持之法師一人為_㆓鐘主_㆒、而去年頃鎮守府将軍清衡、施_㆓砂金千両於寺僧千人_㆒。其時三綱某乞_㆓集五十人之分_㆒、以_㆓五十両金_㆒給_㆓広江寺法師_㆒。是件鐘主法師成悦売_㆓件鐘_㆒畢。上座不_㆑廻_㆓時刻_㆒、招_㆓寄寺僧等_㆒、終夜顛来畢。所_㆑釣_㆓園城寺_㆒也。件広江寺、天台末寺也。後日衆徒漏_㆓聞此事_㆒、搦_㆓件鐘主法師_㆒、不日令_㆑入_㆑湖云々。

永保元年六月九日、為_㆓叡山僧徒_㆒三井寺焼。其日記云、御願十五所・堂院七十九所・塔【 NDLJP:89】三基・鐘楼六所・経蔵十五所・神社四所・僧房六百廿一所・舎屋一千四百九十三宇。広_㆓考天竺震旦本朝_㆒、仏法興廃未_㆑有_㆓如_㆑此破滅_㆒。智証大師入滅以後、歴_㆓百九十一年_㆒有_㆓此災_㆒云々。保延寺焼之時、山僧等為_㆔懺_㆓悔件罪_㆒、書_㆓千部如法経_㆒。十種供養之時、忠胤僧都説法云、依_㆑此焼_㆓園城寺_㆒之罪、地獄に留まる事はよも候はじといひける時、衆徒等頗心安く思ひたる気色なりけるに、後詞云、無間地獄を打通して、風輪際へいなんずればといひける時、衆徒等皆笑ひけり。又園城寺の僧徒はにくかるべし。我山を欲_㆑傾ば、仏法経論は有_㆓何過_㆒。徒に灰燼とはなるぞといひける時、三千衆徒一同悲泣云々。

良真〔西京イ〕座主之時、寺を焼きたりけるが、僧房計を焼きて、衆徒等帰山したりければ、座主聞_㆑之、堂舎経蔵を焼きたらばこそ、甲斐にてあらめ。僧房計は無_㆑詮事なりといはれければ、翌日又発向して、始_㆑自_㆓金堂_㆒、堂宇経蔵皆焼払ひけるに、頼義の舎弟なる僧のありけるが、命を棄てゝ数千僧の中へ分入りて、経蔵の宗として、聖教を取出したりける。大師御入唐の時の文書等也。件文乍_㆓不具_㆒も末代の宝物にて、被_㆔安_㆓置奥院_㆒也云々。

保安二年閏五月三日、園城寺焼失之頃、或時僧夢想、有_㆘着_㆓褐冠_㆒之人_㆖、尋_㆓問誰人_㆒之処、答云、我新羅明神眷属也。為_㆔守_㆓護此寺_㆒経廻也云々。夢中嘲_㆑之曰、仏像経論堂舎僧房尽成_㆓灰燼_㆒畢。可_㆑被_㆔守護_㆓何物_㆒哉。無_㆑益守護歟云々。各行分之後、又着_㆓直衣_㆒耆老之人出来、見_㆓容体_㆒非_㆓直也人_㆒。其眉長埀及_㆓口程_㆒、鬢髪皓白也。件人曰、汝所_㆑云之事、甚似_㆑不_㆑知_㆓仔細_㆒。本守_㆓護此寺_㆒之素意、更不_㆑護_㆓堂舎僧房_㆒、唯守_㆓護出離生死之志_㆒。如_㆑此患難之時、僧徒多発_㆓道心_㆒不_㆑倦_㆓修学_㆒、我守_㆓此人_㆒也云々。此事権大僧都覚基〈園城寺別当〉保延寺焼之時、参_㆓礼部御許_㆒所_㆓語申_㆒也。

万寿二年五月頃、関寺有_㆘引_㆓材木_㆒之牛_㆖。此牛大津住人等夢、多見_㆓迦葉仏化身之由_㆒。此事披露之間、貴賤上下挙_㆑首参_㆓詣彼寺_㆒、礼_㆓拝此牛_㆒云々。而件牛両三日有_㆓病気_㆒、六月二日太重、入滅之期可_㆑近歟。然間件牛出_㆑自_㆓牛屋_㆒、漸歩登_㆓御堂正面_㆒、廻_㆓御辺_㆒〔堂イ〕二匝、道俗涕泣。其後臥_㆓仏前_㆒、寺僧等念仏。又更起相扶廻一匝也。帰_㆑本所_㆑臥云々。不_㆑経_㆓幾程_㆒入滅云々。実可_㆑謂_㆓化身_㆒歟云々。

【 NDLJP:90】清水寺者、康平六年八月十八日焼亡。但観音像奉_㆓取出_㆒云々。又応徳四年三月八日夜同焼亡。又永万元年八月焼_㆓亡山門_㆒、衆徒焼_㆑之云々。

珍皇寺別当某云、当寺鐘者、慶俊僧都鋳_㆑之。土に埋経_㆓三ヶ年_㆒、可_㆓掘出_㆒之由契つて入唐畢。而一年半計ありて、本寺の住僧等掘_㆓出之_㆒。鎚之音聞_㆓唐土_㆒。仍慶俊僧都示云、我寺之鐘声こそ聞ゆなれ。不_㆑鎚に六時に鳴らさむと思ひつるものを、太だ口惜し云々。僧都は弘法大師の祖師也。

粟田左大臣在衡、文章生之時、参_㆓詣鞍馬寺_㆒、於_㆓正面東間_㆒為_㆑礼之間、十三四歳童来_㆑傍同為_㆑礼、七返計と思ひけれども、此小童之礼不_㆑終の前に、し果てたらんは悪かりなむと思ひて、不意奉_㆑礼之間、既満_㆓三千三百卅三度_㆒之時、此童失畢。爰在衡成_㆓奇異之思_㆒、致_㆓渇仰之信然_㆒。而窮屈之余、聊睡眠之間、先童装束如_㆓天童_㆒、自_㆓御帳之中_㆒出来云、官右大臣、歳は八十二云々。其後昇進如_㆑任_㆓雅意_㆒。〈任_㆓大臣_㆒之時無_㆑饗云々。〉左大臣八十三之時、詣_㆓彼寺_㆒申云、往日右大臣八十二之由雖_㆓示現_㆒、今已如_㆑此云々。毘沙門亦夢中示給云、官は右大臣にてありしに、依_㆓奉公労_㆒至_㆓左命_㆒は、あしく見たりけり。八十三〔七イ〕云々。果件歳薨逝也云々。其後彼寺正面東間をば、人以称_㆓進士間_㆒云々。

延喜御時蔵人〈失_㆓其名_㆒〉不_㆓参内_㆒居_㆑家。其母奇問_㆑之。蔵人云、天気不_㆑快。母云、早可_㆓参内_㆒。我将_㆑祈_㆓鞍馬寺_㆒云々。蔵人参拝_㆓主上於大床子御座_㆒、召_㆓御膳_㆒。〈於_㆓石炭壇_㆒庖丁。〉有_㆓大風_㆒灯消。此蔵人欹_㆓中〔甲イ〕折櫃_㆒、置_㆓灯於其内_㆒。三方風不_㆑能_㆑消。自_㆑此朝恩日新云々。嵯峨釈迦像者、永延元年二月十一日、斎然法橋所_㆑奉_㆑渡也。

法成寺建立之時、自_㆓陽明門大路_㆒南に、被_㆑立_㆓南大門_㆒、近衛大路を被_㆓築籠_㆒れたりけり。其時大外記頼隆真人夢想に、陽明門額地に落ちたりければ、奇問之処、額云、吾以_㆑望_㆓東山_㆒為_㆑命。而今依_㆑被_㆑寒_㆓大路之末_㆒、所_㆑落_㆑地也云々。依_㆓此夢_㆒被_㆑寄_㆑北云々。此事見_㆓于経信卿記_㆒。

御堂令_㆑始_㆓木幡三昧_㆒給之日、法螺を禅僧等え吹かざりければ、殿下御手に取りて令_㆑吹給ふに、高くなりたりければ、時の人感じのゝしりけり。

後朱雀院御薬危急之時、後生御事を怖畏思食しけり。而御夢中入道殿〈御堂〉参給申云、造_㆓立丈六仏_㆒之人、於_㆓子孫_㆒更不_㆑堕_㆓悪道_㆒云々。某奉_㆔造_㆓立数体之丈六_㆒、於_㆓御菩提_㆒【 NDLJP:91】不_㆑可_㆑疑_㆓思食_㆒云々。依_㆑之被_㆔仰_㆓合明快座主_㆒、被_㆔造_㆓立丈六仏_㆒。件仏安_㆓置天台護仏院_㆒云々。

宇治殿令_㆔建_㆓立平等院_㆒給之時、地形事など為_㆑被_㆓示合_㆒、相_㆓伴土御門右府_㆒給。宇治殿被_㆑仰云、大門之便宜、非_㆓北向者_㆒無_㆓他之便宜_㆒。北向有_㆓大門_㆒之寺侍乎云々。右府被_㆑申_㆘不_㆓覚悟_㆒之由_㆖。但匡房卿未だ無職にて江冠者とてありけるを、後車に乗せて被_㆑具たりけるを、彼こそ如_㆑然事は、うるせく覚えて候へとて、召出被_㆑問之処、匡房申云、有_㆓北向大門_㆒之寺は、天竺には奈良陀寺、唐土には西明寺、此朝には六波羅密寺云々。宇治殿大令_㆑感給云々。

円宗寺、本は円明寺也。而宇治殿被_㆑仰云、円明寺は、山崎寺号也。同庚午日可_㆑被_㆓供養_㆒ぞと云々。依_㆑之さわぎて、円宗寺とは被_㆑改たり。

奉_㆑立_㆓法勝寺五仏_㆒之時、覚尋僧正誤_㆓其座位_㆒。仍菩提房僧都済覚、奏_㆓聞事由_㆒奉_㆓立直_㆒云々。又寺号を、覚尋は大毘盧舎那寺と名づけたりけるを、菩提房改_㆑之為_㆓法勝寺_㆒云々。

三位祭主親定造宮之間、有_㆘可_㆔建_㆓立一堂_㆒之志_㆖。歎云、遇_㆓御遷宮_㆒間者、露命可_㆑難_㆑期。怒生之間、欲_㆑遂_㆓此願_㆒。仍以_㆓此由_㆒申_㆓合江中納言_㆒之処、中納言答云、蓮台寺は永頼祭主外内両宮御遷宮之中間、祈_㆓請神明_㆒、蒙_㆓神明之告_㆒所_㆓建立_㆒也。然者雖_㆓造宮之間_㆒、能致_㆓祈請_㆒者、造営何事有哉云々。因_㆑之親定祈請所_㆓造営_㆒也。抑件蓮台寺は、安_㆓置普賢像_㆒、行_㆓法花三昧_㆒云々。件堂所_㆓前生之苦行_㆒庵室跡云々。永頼時々語_㆓前生事_㆒云々。件普賢天蓋頂鏡之中央居_㆓水精玉_㆒、玉大如_㆑橘云々。氏人之中可_㆑有_㆓慶賀_㆒之時、件玉必照耀欲_㆑有_㆓大慶_㆒之時は、玉ぶちの小玉等皆放_㆑光云々。故永実欲_㆑任_㆓上総守_㆒之時、中史大玉半分_㆓照耀_㆒、人々怪_㆑之。上総任中逝去畢。凡霊験掲焉之砌也云々。此事外宮権禰宜常行参_㆓礼部禅門_㆒、所_㆓語申_㆒也。伊勢国蓮台寺者、祭主永頼建立也。永頼従_㆓神事_㆒之間、依_㆘憚_㆓仏事_㆒思_㆖而送_㆓年月_㆒、為_㆔祈_㆓請此事_㆒、限_㆓三ヶ日_㆒参_㆓籠内宮_㆒。夢中被_㆑開_㆓御殿_㆒、乍_㆑驚奉_㆑見之処、三尺皆金色観音像也。仍其後所_㆑立之堂也。

土佐国胤間寺といふ山寺あり。件寺の住僧を、当国在庁相語云、我有_㆓大般若書写之大願_㆒、汝可_㆔助_㆓成結縁_㆒。於_㆓用途_㆒者可_㆓沙汰_㆒。与_㆓傍輩_㆒語ひて可_㆑令_㆑書と契約して、経_㆓【 NDLJP:92】年序_㆒畢。其後全不_㆑及_㆓用途之沙汰_㆒。雖_㆑然此僧悦_㆓善縁之令_＿㆑然、励_㆓自力_㆒漸終_㆓其功_㆒畢。仍件在庁に、彼御経こそ出来て御せ。用途は後にも可_㆑給。令_㆑誂_㆑書之輩多侍也。於_㆑今者可_㆑被_㆑遂_㆓供養_㆒也云々。願主悦而展_㆓供養_㆒之間、俄辻風出来、件経巻を尽吹_㆓上虚空_㆒畢。聴聞集来之道俗、成_㆓奇怪之思_㆒之間、頃之経巻皆成_㆓白紙_㆒落_㆑地。只大文字二句偈顕現_㆓于此紙_㆒。件文云、

　檀那不_㆑信故、文字留_㆓霊山_㆒。

件偈于_㆑今在_㆓彼寺之宝蔵_㆒也。或人語云、檀那不_㆑信故、料紙還_㆓本土_㆒。経師有_㆑依故、文字留_㆓霊山_㆒云々。

六条坊門北、西洞院西有_㆑堂、号_㆓みのう堂_㆒。件堂は伊予入道頼義、奥州浮囚討夷之後、所_㆓建立_㆒也。仏は等身阿弥陀也。頼義造_㆓立此仏_㆒、恭敬礼拝して往生極楽必引導し給へと申しければ、うなづかせ給ひけり。十二年の間、戦場死亡の者の片耳を切集めてほして、皮古〔籠イ〕二合に入れて持ちて上げたりけるを、件堂の土壇下に埋む云々。仍て耳納堂といふ也。みのは堂といふは僻事なり。

西行は俗名佐藤兵衛尉義清、散位康清之男云々。讃岐松山津といふ所にて、新院御座しけむ跡を尋ね侍りけるに、形もなかりければ、

　　　松山の波に流れてこし船のやがてはかなくなりにけるかな

と打詠めて、しろみねと申す所の御墓所に参りて、

　　　よしや君むかしの玉の床とてもかゝらん後は何にかはせむ

 

古事談第五^終

 

 

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