使徒行傳(明治元訳) 第三章

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第三章

1 第（だい）三（さん）時（じ）祈禱（いのり）の時（とき）に當（あたり）てペテロとヨハネ共（とも）に殿（みや）に上（のぼり）しに
2 一人（ひとり）の生來（うまれつき）なる跛（あしなへ）あり殿（みや）にいる人（ひと）に施濟（ほどこし）を求（こは）ん爲（ため）に日（ひ）ごと負（おは）れて殿（みや）の美（うつくし）と名（なづく）る門（もん）に置（おか）る
3 彼（かれ）ペテロとヨハネの殿（みや）に入（いら）んとするを見（み）て施濟（ほどこし）を求（こへ）り
4 ペテロ、ヨハネと共（とも）に熟々（つらつら）之（これ）を視（み）て曰（いひ）けるは我儕（われら）を觀（み）よ
5 かれ得（うる）こと有（あら）んと意（おも）ひて彼等（かれら）を見（み）つめたり
6 ペテロ曰（いひ）けるは金銀（きんぎん）は我（われ）になし惟（ただ）われに有（ある）ものを爾（なんぢ）に予（あた）ふナザレのイエス、キリストの名（な）により起（たち）て行（あゆ）め
7 遂（つひ）に其（その）右（みぎ）の手（て）を執（とり）これを起（おこし）ければ其（その）足（あし）と踝（くるぶし）ただちに健勁（つよく）なりて
8 躍（をどり）立（たち）かつ行（あゆ）めり踊（をどり）あゆみ神（かみ）を讚美（ほめ）つつ彼等（かれら）と偕（とも）に殿（みや）に入（いり）ぬ
9 衆民（すべてのたみ）かれの行（あゆ）み神（かみ）を讚（ほむ）るを見（み）て
10 素（もと）その殿（みや）の美（うつくしき）門（もん）に坐（ざ）し施濟（ほどこし）を求（こひ）たりし者（もの）なるを識（しり）この人（ひと）に所遇（ありし）ことを大（おほい）に駭（おどろ）き奇（あやし）めり
11 その跛者（あしなへ）ペテロとヨハネにすがり居（をり）し間（あひだ）に民（たみ）みな駭（おどろく）こと甚（はなはだ）しくソロモンの廊（らう）と名（なづく）る所（ところ）に趨（かけ）集（あつま）れり
12 ペテロ之（これ）を見（み）て民（たみ）に答（こたへ）けるはイスラエルの人々（ひとびと）よ何故（なにゆゑ）に此（この）事（こと）を奇（あやし）とするや我儕（われら）が自己（みづから）の能（ちから）と徳（とく）をもて此（この）人（ひと）を行（あゆま）ししが如（ごと）く何（なん）ぞ我儕（われら）に目（め）を注（つく）るや
13 夫（それ）アブラハム、イサク、ヤコブの神（かみ）わが先祖（せんぞ）たちの神（かみ）は其（その）僕（しもべ）イエス即（すなは）ち爾曹（なんぢら）が解（わた）しし者（もの）ピラトが釋（ゆる）すことを擬（さだめ）たる時（とき）その前（まへ）に爾曹（なんぢら）が拒（こばみ）し所（ところ）の者（もの）を榮（あがめ）給（たま）(※1)へり
14 爾曹（なんぢら）は聖（きよき）者（もの）義（ただしき）者（もの）を拒（こば）み人（ひと）を殺（ころ）しし者（もの）を己（おのれ）に予（あたへ）られん事（こと）を求（もとめ）
15 かつ生命（いのち）の主（ぬし）を殺（ころ）せり神（かみ）は之（これ）を死（し）より甦（よみがへ）らせ我儕（われら）は其（その）證人（あかしびと）なる也（なり）
16 イエスの名（な）は其（その）名（な）を信（しん）ずるに由（より）て爾曹（なんぢら）が見（みる）ところ識（しる）ところの此（この）人（ひと）を健勁（つよく）せり如此（かく）イエスに由（よれ）る信仰（しんかう）は爾曹（なんぢら）すべての人（もの）の前（まへ）に於（おい）て此（この）人（ひと）を全（まつた）く愈（いやし）たり
17 兄弟（きやうだい）よ我（われ）は知（しる）なんぢらが行（おこなひ）し事（こと）は知（しら）ざるに由（より）てなり爾曹（なんぢら）の有司（つかさ）等（たち）も亦（また）然（しか）り
18 然（しかれ）ども神（かみ）は凡（すべて）の預言者（よげんしや）の口（くち）に託（より）てキリストの苦（くるしみ）を受（うく）ることを預（あらかじ）め示（しめ）し其（その）言（こと）を如此（かく）かなはせ給（たま）へり
19 是（この）故（ゆゑ）に爾曹（なんぢら）罪（つみ）をくい心（こころ）を改（あらため）て其（その）罪（つみ）を抹（けさ）るることを爲（せ）よ蓋（そは）主（しゆ）の前（まへ）より安舒（やすき）日（ひ）の來（きた）り
20 且（かつ）あらかじめ擬（さだめ）たまひしイエス・キリストを遣（おくら）れんが爲（ため）なり
21 神（かみ）の古（いにしへ）より聖（きよき）預言者（よげんしや）の口（くち）に託（より）て言（いひ）たまひし萬物（ばんもつ）の復興（あらたまら）ん時（とき）まで天（てん）は必（かなら）ず彼（かれ）を受（うけ）おくべし
22 モーセ我儕（われら）の先祖（せんぞ）たちに告（つげ）て曰（いひ）けるは主（しゆ）なる爾曹（なんぢら）の神（かみ）は爾曹（なんぢら）の兄弟（きやうだい）の中（うち）より我（われ）に似（に）たる一人（ひとり）の預言者（よげんしや）を起（おこ）さん其（その）爾曹（なんぢら）に告（つぐ）る凡（すべて）の言（こと）を聽（きく）べし
23 凡（すべ）て此（この）預言者（よげんしや）に聽（きき）從（したが）はざる者（もの）は民（たみ）の中（うち）より取（とり）滅（ほろぼ）さる
24 又（また）サムエルより以來（このかた）かたりし所（ところ）の預言者（よげんしや）も皆（みな）あらかじめ此（この）日（ひ）を指（さし）て言（いへ）り
25 夫（それ）爾曹（なんぢら）(※2)は預言者（よげんしや）の子孫（しそん）なり且（かつ）神（かみ）の我儕（われら）が先祖（せんぞ）たちに立（たて）たまひし契約（けいやく）を承（うけ）繼（つぐ）ものなり即（すなは）ちアブラハムに告（つげ）て地（ち）の諸族（しよぞく）は爾（なんぢ）の裔（すゑ）に由（より）て福（さいはひ）を獲（え）んと曰（いひ）給（たま）(※1)へり
26 神（かみ）すでに其（その）僕（しもべ）イエスを立（たて）なんぢら各人（おのおの）を其（その）惡（あく）より引（ひき）反（かへ）し福（さいはひ）を獲（え）させんが爲（ため）に先（まづ）なんぢらに彼（かれ）を遣（つかは）せり

※1 明治14(1881)年版では「給（たま）」→「たま」。
※2 明治14(1881)年版では「爾曹（なんぢら）」→「なんぢら」。