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ドブロトリュビエ/第5巻/キリスト教法に基づく十戒

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ドブロトリュビエ 第5巻


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キリスト教法に基づく十戒

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グレゴリオス・パラマス

キリスト教法に従った十戒


「あなたの神、主は唯一の主である」(申命記 6:4)、父と子と聖霊のうちに知られています。父のうちに生まれず、子のうちに初めもなく生まれ、時を超えて冷静に御言葉のように、私たちから取られたものに御自身で油を注がれた方はキリストと呼ばれ、聖霊においてもまた御父から生まれたのではなく、初めから生じたものです。この方は神であり、これが真の神であり、ヒポスタシスの三位一体において、主は一つであり、性質、意志、栄光、力、行動、そして神のすべての性質によって分けられるものではありません。


「ただ一人で神を愛し、ただ一人で、思いを込めて、心を尽くし、力を尽くして仕えなさい。そして神の言葉と戒めを心の中に持ちなさい。そうすれば、「家に座って道を歩き、横たわったり立ったり」しながら、それらを実践し、そこから学び、それについて話すことができるようになります(申命記 6章5-7節 )。常にあなたの神、主を思い出し、ただ主を畏れ、主とその戒めを決して忘れないでください。そうすれば神はあなたに神のご意志を行う力を与えてくださるでしょう。なぜなら、神はあなたにそれ以外に何も求めておられないからです。「ただ神を畏れ、神を愛し、神のすべての道を歩むことだけ」(申命記 10:12)だからです。


彼はあなたの賛美であり、あなたの神です。超世俗的な天使たちの無表情と不可視性、あるいはそこから落ちた権力者の極度の狡猾さ、私たちを欺こうとする彼らの狡猾さと悪意に計り知れないほど驚嘆してはいけないし、彼らの中に同等のものがあるなどと敢えて考えてはいけない。神に。空の偉大さとその動きの多様性、太陽の輝き、月の明るさ、他の星の輝き、空気の通気性や多用途性を見ないでください。海と地球のすべてを自分の神にしてしまうことを恐れてください。これらすべては神の働きであり、神の創造物として、神の言葉によって無から呼び出されたものだからです。「主が語られたとおり、主は命じられ、創造されました」(詩篇 32:9)。


これだけを称賛し、愛を持って神に固く結び付き、自発的および非自発的罪を昼も夜も神に悔い改めなさい。なぜなら、神は「寛大で慈悲深く、辛抱強く、憐れみに富んでおり」(詩篇 85:15)、永遠の恩人であり、終わりのない天の御国、気楽で不滅の命、そして喜びのための永遠の光を約束し与えてくださるからです。神を敬い、愛し、神を崇拝し、神の戒めを守る人々のことです。しかし、神は嫉妬深い神であり、正義の裁判官であり、恐ろしい復讐者でもあり、神を汚す者、神に従わない者、神の戒めを破る者に、永遠の苦しみ、消えることのない火、絶え間ない苦しみ、慰められない悲しみで報われる。暗闇、歯ぎしり、絶え間ない虫 - それは邪悪な者への最初の背教者と、彼に騙されて彼に従い、行為、言葉、思考において創造主を放棄したすべての人々を彼と一緒に準備しました。


「あなたは、神として仕え、神として崇拝するために、天の木、下の木、水の中の木さえも、自分に似せてはなりません」 (出エジプト記 20:4)。すべては唯一の神の創造物であり、神は過去数世紀に、処女の子宮から肉体を取り、地上に現れ、人間として生き、人々の救いのために、苦しみ、死んで復活し、その力で天に昇りました。体を取り除き、高いところにある陛下の右手に座りました 。その体で彼は生者と死者を裁くために再び来られます。これは、人間となった私たちのために、神への愛からイコンを作成し、それを通して神を思い出し、それを通して神を崇拝し、それを通して右側に栄光の座に座っている崇拝されている救い主の体に心を高めてください。 天の父の手。 - 同様に、聖人のアイコンを作成し、神として崇拝することは禁止されていますが、彼らとの愛のコミュニケーションの証拠として、彼らのために、彼らを敬い、彼らのアイコンを通して彼らへの思いを高めてください。モーセがケルビムのアイコンを作成し、至聖所に置いたのと同じように、至聖所自体は天上のもののイメージであり、聖者は全世界のイメージを帯びており、モーセはそれを栄光ではなく聖と呼んだのと同じように、生き物ですが、それらを通して創造された神の世界。 「そして、あなた方は主イエス・キリストや聖人たちのイコンを神として崇めているのではなく、彼らを通して、最初に私たちを創造された方を、その像の中で崇拝しており、その後、主は、言葉では言い表せない愛から、まさにその像を受け入れようとされました。」人類を表現し、その中で記述できるようになるのです。


そして、主キリストの像だけでなく、主の十字架の像も崇拝してください。それは、悪魔と敵対する勢力全体に対するキリストの勝利のしるしだからです。彼らが震えて逃げるのはそのためです。彼が描かれているのを見てください。この像は、原型が現れる前から、預言者たちの間で大いに称賛され、偉大で驚くべき奇跡を示しました。また、生者と死者を裁くためにその上に十字架につけられた主イエス・キリストの再臨の際、それは神の力と栄光の恐ろしく偉大なしるしとして神の前に現れるでしょう。今、主に栄光を与えてください。そうすれば、あなたも大胆に主を見つめ、主とともに栄光を受けることができます。そして、あたかもキリストによって磔刑にされたかのように聖人たちのアイコンを崇拝し、顔に十字架を描き、彼らの中に効果的に現れたキリストの情熱の交わりを思い出させてください。同様に、聖人たちの墓とその骨からの遺骨を尊重してください。命を与える死の際に、崇拝されたキリストの体から神性が離れなかったのと同じように、神の恵みも彼らから離れなかったのです。これを行い、神の愛において完全な行為を通して現れたものとして神の栄光を現した人々を讃えることによって、あなたも彼らとともに神の栄光を受け、ダビデとともにこう歌うでしょう。 」(詩篇 139:17)。


「あなたの神、主の名をむやみにとなえてはならない」(出エジプト記 20:7) - この世的なことのため、人間の恐怖のため、または恥のために、虚偽の誓いを立てること。あるいは私利私欲のため。偽証は神への放棄です。したがって、急いで誓うのではなく、あらゆる方法で誓うのを避けてください。偽証の罪に陥ることを恐れて、あなたを神から遠ざけ、不法の仲間に入れてください。しかし、あなたの言葉はすべて真実でありなさい、そうすればあなたは彼らに誓いを固くするでしょう。しかし、もしあなたがたまたま不必要に誓いを立てて自分を縛り付けてしまったとしたら、「それが」何らかの形で神の律法と一致するときは、それが合法であるという理由でそうしなければなりません。そして、施し、祈り、泣き声によって、軽率な行動に対する罪悪感を清め、そしてあなたの体を憤慨させて、それによってキリストをなだめてください。 - 「それ」が不法な出来事で起こったときは、(理不尽な)神性のゆえに、預言者殺しのヘロデに巻き込まれないように、不法行為をしないように注意してください。しかし、この不法な誓いが果たされないまま放置し、無差別に誓いを立てたり誓いを立てたりしないことを自分自身の法律にし、上記の救済策を痛みを伴う方法で使用して神をなだめることを急いでください。


週のうちの 1 日は、その日に死者の中からよみがえられ、すべての人の一般的な復活を予告し予見された主に捧げられるため、主の日と呼ばれます。この日は聖なる「聖なる」日です。(出エジプト記 20:10-11) そして、この時は、必要なこと以外は日々の仕事をしないでください。そして、あなたの下にいる人たち、そしてあなたと一緒にいる人たち全員に休息を与えてください。私たちの本質の死と復活を思い出し、主のすべての戒めと義から学び、この日に自分自身をテストし、すべてにおいて自分を正してください。そして、すべての教会の礼拝でキリストの聖体と御血にあずかり、自分自身を新しくし、将来の永遠の祝福を受ける準備を整えてください。そのためには、たとえ他人に対してであっても、この世のものを悪のために利用しないでください。主の日に、神のもとに座るために、それなしでは生きていくことが不可能である最も必要なものを除いて、すべてを残し、こうして神を避難場所として持つなら、あなたは戒めを破ることはありません、そしてそうするでしょう。情熱の火を燃やさないようにすれば、罪の重荷を負うこともありません。そうすればあなたは安息日を神聖なものとし、悪を行わないことによって安息日を守るでしょう。 - 法的に重要な祝日を主の日になぞらえ、同じことを行い、同じことを控えます。


「あなたの父と母を敬え」(出エジプト記 20:12)、彼らを通して神はあなたを生かし、神があなたを生かした後、そして神の後に彼らはあなたの存在の犯人だからです。彼らへの愛が神への愛に貢献するのであれば、なぜ神に従って彼らを敬い、愛する必要があるのでしょう。しかし、それが貢献しないのなら、彼らから距離を置きましょう。もし彼らが、特に非正統派として、真実で救いをもたらす信仰の問題において、すぐにあなたにとって障害となるなら、自分から距離を置くだけでなく、彼らから、そして彼らだけでなく、この宗教の他のすべての人々からも背を向けてください。親切。なぜなら、主キリストは次のように言われたからです。わたしです」(ルカ 14、26.27 ;マタイ 10、37.38)。これが、私たちが肉に従って、救いを妨げる父親、友人、兄弟に対してどのように扱うべきかです。同じ信仰を持ち、救い、名誉、愛を妨げない人々。


10

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父親たちの肉によれば、これが当てはまるのであれば、あなたがたは、霊によれば、あなたがたを生んでくれた父親たちを、なおさら尊敬し、愛すべきではありませんか。あなたを幸福な状態に変え、知識の光を与え、真理を明らかにすることを教え、再存在の浴を通してあなたを蘇らせ、復活と不死、永遠の王国と相続の希望をあなたに注ぎ、そしてあなたを、永遠の祝福を受けるにふさわしくない者から、地上から天へ、一時的なものから、人間ではなく、神ご自身であるイエス・キリストの永遠の息子であり弟子とし、あなたに子としての霊を与えてくださったのです。 「あなたがたも地上の父を呼ばないでください。天にいる父はただ一人だからです。以下で自分をメンターと呼んでください。メンターはただ一人、キリストだからです。」(マタイ 23:9.10)。あなたは霊的父親にすべての名誉と愛をささげなければなりません。なぜなら、彼らへの名誉は、主キリストと、「あなたがたが息子の誕生を受け入れた」(ローマ 8:15)聖霊、そして天の御父に上るからです。「すべての父称は、天と地で名前が付けられているのにふさわしくない」(エペソ 3:15 )より。あなたの人生を通して霊的な父親を持つように努めて、すべての罪とすべての考えを彼に明らかにし、彼から許しと癒しを受けてください。なぜなら、それらは魂を縛り、解くために与えられており、地上で縛るものはすべて天国でも縛られるからです。そして彼らのすべてのことは、地上で許されるなら、天でも許されるでしょう(マタイ18:18)。彼らはキリストからこの恵みと力を受けました。したがって、あなたの魂に破壊を引き起こさないように、それらに従い、それらに矛盾しないでください。なぜなら、神の律法で禁じられていないことで肉の両親に反する者が律法に従って死刑に処せられるとしても、霊的な父親に反する者は神の霊を自分から追い出すことはなく、滅ぼすこともないからである。彼の魂は?あなたの魂が救われ、永遠に朽ちない祝福を受け継ぐために、霊的父親に相談し、最後まで従うのはなぜでしょうか。


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「姦淫を犯してはならない」(出エジプト記 20:14)。それは、キリストの一員となる代わりに、不品行な者の一員にならないようにするためです(1コリント 6:15)。神の体はゲヘナに投げ込まれることはありません。不品行によって汚された祭司の娘が、律法に従って、あたかも父親に恥をかかせたかのように火で焼かれるのであれば(レビ記 21:9)、ましてキリストの体にそのような冒涜を引き起こした者は、どれほど永遠の責め苦の罪に問われることになるでしょうか。


12

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しかし、もしあなたがそれを受け入れ、処女性を保つなら、あなたは完全に神のものとなり、完全な愛で神にしがみつき、生涯を通して神に座り、常に気を散らすことなく主だけを気遣い、将来の人生を予想して生きることができます。地上では神の天使として。処女は彼らのものであり、処女を守る者は彼らに似ているからです。しかし、彼らよりもさらに、イエスは、あらゆる時代以前に処女で御子を産んだ父、そして初めに生まれた処女の父から、そして最後の年に処女マリアから生まれた処女の息子に似ています。肉と、唯一の父から生まれたのではない聖霊によって朽ちることなく生まれましたが、最初に起こることは言葉では言い表せません。彼はこの唯一の神に喩えられ、真の処女性を選び、魂も体も処女であり、あらゆる感​​情、言葉、思考を処女性の美しさで飾ることによって、朽ちない結婚生活で結ばれています。


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あなたが処女を尊重せず、これについて神に誓約を立てていないのであれば、主にあって正妻を一人迎え、彼女と二人で暮らし、それを自分のものとして神殿に置くのが適切である。見知らぬ人を全力で避ける器。彼らとの不適切なコミュニケーションを避け、卑劣な言葉や聞き言葉に喜びを感じず、肉体的にも精神的にも視覚そのものを可能な限り彼らから遠ざけ、好奇の目で見つめないことを学べば、それらを完全に避けることができます。顔の美しさ。というのは、すべての人は「女を見て情欲を抱く者は、すでに心の中でその女と姦淫を犯したのである」(マタイ 5:28)のであり、そのため、心を見つめられるキリストの前では汚れているのである。このことから、この哀れな男は、淫行、姦淫、その他の自然な混合物だけでなく、あらゆる種類の不自然な淫行など、恥ずべき肉体の行為に陥ることになる。しかし、あなたは自分から苦い根を断ち切り、致命的ではない実を結び、その中にある純粋さと神聖さの実を生み出すでしょう。そのために他の誰も主を見ることはありません(ローマ 6:22 、ヘブル 12:14)。


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「あなたは殺してはならない」(出エジプト記 20:13)。それは、死者に命を与える者の息子としての地位を失わないため、また、殺人が起こって以来、あなたの行為によって最初の殺人者の息子にならないためである。非難や虐待による打撃、これらは怒りからであり、他人によって私たちに引き起こされた損害や危害からの怒り、または打撃、または非難からの怒りです。「ローブと金貨を受け取る者から」、遠慮しないでください」とキリストは言いました(ルカ6:29)、打撃で打った人、ののしる者に報復しないでください-そうすることで、あなたは自分自身とあなたを苦しめる人の両方を非難するでしょう。あなたは神に対して犯した罪の赦しを受け、あなたに悪をなした者は永遠の懲罰を受けるだろう。だから、もしあなたが悪を根絶し、祝福された柔和さを魂に植え付けることができるなら、私たちが教えられているように、導き手であり美徳の創造者であるキリストに栄光を帰しなさい。 、何も良いことはできません。怒りを感じずにいられないなら、怒ったときに自分を責め、神の前で、そしてあなたから聞いた人や何か悪いことに苦しんだ人たちの前で悔い改めなさい。なぜなら、罪の始まりを悔い改める者は、罪の終わりに達することはないからです。そして、小さな罪を悲しまない者は、また、その罪によって大きな罪に陥ることになるからです(シラ書 19:1)。


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「盗んではなりません」(出エジプト記 20:15)、「隠されたものを知る者に教えてはならない」(ダニエル 13:42)神を軽蔑する者として、あなたには度重なる懲罰が与えられます。 「ですから、自分の持っているものを、困っている人たちに密かに与えたほうが良いのです。そうすれば、密かに神を見る神から、あなたはその百倍、そして次の世紀には永遠の命を受け取ることができるでしょう。」


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「友人の偽りの証言に耳を傾けてはなりません」(出エジプト記 20:16)。最初にエバの前で神を中傷した人のようにならないように、また彼のように呪われないように。ハムではなくセムとヤペテのようになり、祝福に値するよう、他人に害を及ぼさないのであれば、隣人の堕落をカバーする方が良いでしょう。


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「あなたは、隣人のものを、財産も、お金も、名声も、また、あなたの隣人のものをむさぼってはならない」(出エジプト記 20:17)。「情欲は、魂の中に宿ると罪を生み、罪を犯すと死を生むからです」(ヤコブ1:15)。しかし、あなたは自分にとって異質なものを望まないので、貪欲のために盗むことを控えます。求める人には自分から与え、憐れみを必要とする人には自分の力に応じて憐れみを示し、あなたから借りようとする人から背を向けない方が良いです。他人が落とし物を見つけた場合は、たとえその所有者があなたに対して敵対的な人物であったとしても、その所有者のために保管してください。なぜなら、このようにして、キリストがあなたに命じられたように、あなたは彼と自分を和解させ、善をもって悪を克服するからです。


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これらすべてを全力で守り、そのような規則に従って生きれば、あなたは敬虔の宝を自分の魂に注ぎ込み、神を喜ばせ、神と神に従う人々から祝福を受けるでしょう。永遠の祝福の相続者となりなさい。そうすれば、私たち全員が、主であり神であり、私たちの救い主イエス・キリストの恵みと人類の愛によって、その始まりなき父とその御父とともに、すべての栄光、名誉、崇拝が当然のものとなりますように。すべて神聖で、善良で、命を与える御霊が、今も、そしてこれからも、そして世々まで続くのです。アーメン。


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