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よと請ひ玉ふといへども、人間の量りある身としては、相當の科送を成すこと叶はず〈一本ズヲヌニ作ル〉。故如何となれば、アダン、ヱワの科量りなき科となれり。喩へば同じ手にて、人の面をうつに、相手の輕重によりて其科にも淺深あり。我より下輩の者を打ば、うちても苦しからず。同輩をうてば打て返す。上輩にして、自然〈一本自然ノ下ハノ字アリ〉國主なんどの樣なる人を打てば、其科重罪となりて、子孫末孫までも嚴科に處せらるゝが如し。量りなきDsに對し犯せる科なれば、量りなき科送をなさずして叶はぬに、旣に量りある身となれば、人間の方より科送をなすこと叶はぬとて、其まゝさし捨玉へば、Dsの万事叶ひ玉ふと云義又隱るによりて、慈悲憲法の二を〈他ノ一本万事ノ上以テノ二字アリ〉万事叶玉ふ上よりかき玉はず。Ds人骸を受玉ひ、御出世ありて、人間の科送を成就し玉はんとして〈一本シテヲノニ作ル〉、天約をアダン、ヱワになされ、アダン、ヱワは是を承て子孫に云傳へ、九百三十歲の齡を經、つひに死去せられし者也。

破して云く、此は是平生人の諺に云ふ、切て繼番匠なり。好事もなきには如かじ。つげる事は是也と云へども、此の是は本の無ことに劣れり。喩へば良材を間に合せんと思ひ〈一本思ヒノ下テノ字アリ〉、切て五間の虹梁に渡さんとするに、短くなれば又繼て其材を捐ざるも、工匠の良能なれども、長を短く切りそこなひしくせ事は言語道斷なり。Dsデウスのアダン、ヱワをば善道に作りそこなひて、後又修補せんとの義、是に異ならず。誰がやとふともなきに、なまじひに人間を作らんとて作りそこなひ、今此の衆苦充滿の身と